史实、文献与地方社会的变迁——以《歙事闲谭》中的一则史料为核心

《歙事闲谭》中一则关于东晋时期"新安人歌舞离别之辞"的历史记载,被认为是徽商产生于东晋的依据。然而,追寻此则史料的源头及其背后的历史事实,则发现史料中的"新安"与徽州及徽商并无直接联系。此则史料与徽州联系的建立及其所载内容被归入徽州风俗的一部分,有一个历史过程,其背后反映的则是徽州地方社会的变迁。     

马王堆帛书《春秋事语》性质再议——兼与刘伟先生商榷

长沙马王堆帛书<春秋事语>诚然与<左传>存在关联,但本文对相关文献重新研究后认为,帛书<春秋事语>很可能既非简化<左传>而成的<左传>系统古书,也非<左传>成书所参考的底本,而应是一种颇受<左传>影响的"语"类古佚书.虽然帛书<春秋事语>形式特征与<国语>接近,但帛书<春秋事语>是<国语>选本的有关推测尚缺乏充分依据.     

刻书家汪淇生平考

在遗存各种古典文献中,题有"汪淇"辑评校刻的作品主要有<士商要览>、<西游证道书>、<吕祖全传>、<证道碎事>、<济阴纲目>、<保生碎事>、<万病回春>、<王百谷先生谋野集>、<尺牍新语>、<尺牍新语二编>和<尺牍新语广编>等.此外,据有关资料记载,汪淇也曾校刻出版金声、陈子龙、夏允彝和陈洪绶等人的作品.     

汪淇"蜩寄"及其所刻书籍考

汪象旭,原名淇,字右子,更字儋漪,号残梦道人,西陵人.明末清初著名的刻书家.他一生刊刻书籍,今可见者有<雪心赋直解>及附录<地理碎事>、神怪小说<新镌出像古本西游记证道书>二十册一百回、<吕纯阳祖师全集>一卷附逸事一卷、<女科第一善本重订济阴纲目>附<保生碎事:济阴慈幼外编>、<尺牍新语>、<尺牍新语二编>、<尺牍新语广编>等十多部.     

《朱升事迹编年》补遗

<文献>第十三辑载有刘尚恒先生<朱升事迹编年>一文,1992年黄山书社出版了刘先生校注的<朱枫林集>,此文经修订增补,又作为附录载于书后,我以为尚有一则事迹可补入文中,即朱升节抄<脉诀刊误集解>事.     

虎卧老人行书《遂闲堂十律诗》考——兼谈畿辅先哲张霖、张霪(下)

河北省博物馆藏有一件虎卧老人行书<遂闲堂十律诗>卷,前人定为史可法自书诗卷,后人定伪.文章探赜索隐,再现了其历史、艺术价值,并对作者及所涉的畿辅先哲张霖、张霪略作考迹.     

释鲁之死考述

据<辽史>卷64<皇子表>,释鲁为耶律阿保机三伯父,曾为于越,后为其子滑哥所害,享年57岁,重熙中追封为隋国王.<辽史>卷112<耶律滑哥传>称滑哥"初焌其父妾,惧事彰,与赳萧台哂等共害其父",但事情的起因似乎并非如此简单.     

《国语》宋公序本刊刻考

一、公序本系统 宋代普遍使用雕版印刷术,<国语>曾被多次刊刻印行,而多属公序本系统,今天已知存世的五部宋刻<国语>[1]均为此一系统,故公序本刊刻情况值得特别注意. 公序本,乃因宋庠(字公序)有<国语>校正本而得名.宋庠(996-1066),安州安陆人,天圣二年与弟宋祁同举进士.皇祐占中,拜兵部侍郎、同中书门下平章事、集贤殿大学士.迁工部尚书,再迁兵部尚书.以检校太尉、同平章事充枢密使,封莒国公,改封郯国公.其人读书至老不倦,善正讹谬.卒谥元献.事具<宋史>本传.     

谈谈《黑龙江省志·人物志》的续修问题

素以述地、记人并重见称于世的我国方志,深受<史记>以来的正史人物传记的影响,历来重视人物事迹的记述.人物志一向在志书中占有较多的篇幅,故有"古今方志半人物"之说.如清末<吉林通志>260卷,人物传就有50卷之多;民国<黑龙江志稿>共62卷(不包括<大事志>),人物传有9卷,若加上<职官志>卷四十九的"宦绩"的1卷,则共有10卷之多.     

宋代图书编纂出版纪事——禁约编

33.公元1145年(南宋高宗绍兴十五年)七月二日,禁毁建州私印<司马温公记闻>. 绍兴十五年七月二日,两浙东路安抚司干办公事司马伋上言:"建州近日刊行<司马温公记闻>,其间颇关前朝政事.