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安徽阜南发现殷商时代的青铜器 总被引:9,自引:0,他引:9
1967年6月間,阜南县朱砦区常庙乡火星农业社社員徐廷兰在該社小运河月兒河段地区打魚,无意中发現龙虎尊等殷商时代青銅器八件,附近村庄的群众聞訊后紛紛前往参观,适有阜南文教局同志到該乡工作,听到这一消息,当即与安徽省博物馆联系派人前往出土地点进行調查。經調查,从河岸及河心的土色各方面推断,可能是很早以前由于河道变迁,把埋藏在地面上的整个 相似文献
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1958年,湖北省光化县(今老河口市)爆出了一件轰动全国的特大新闻:崔营乡幸福社第二生产队的11亩小麦平均亩产3215斤。6月11日,《湖北日报》以《光化县幸福社坐上了幸福的卫星十一亩小麦单产三千二百一十五斤》的通栏标题,用了整整两个版面隆重报道了此事。中共湖北省委书记王任 相似文献
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文物参考資料1558年第6期刊載了"山西省苪城县出土战国的貨币"一文,文中談到这次发現的货币有二十八种,一地出土这麼多种貨币,是少見的。原文对于币文的注释,大半正确,仅有少数还值得商榷: 相似文献
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山西阳城县于九月十二日至十四日在郑庄乡召开了文博工作現场会,参加会議的有全县三十六个乡的六十名代表、晋东南专区沁县、平順、壶关、晋城,长治等县市的代表,山西省文管会也都派干部参加了这次会議。阳城县的文物工作有很好的成績:(1)經过文物普查,全县初步公布了九十九个較为重要的文物保护单位。(2)文物保护单位都分別树立了木制和石制的保护标志。(3)成立了县文管会,重要文物地区組織了文物保护小組等共四十四个保护組織。(4)全县六十八名重要文物的保护员都由县頒发了 相似文献
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鄔明著是徐光啓所組建之曆局中的骨幹成員,對修成《崇禎曆書》發揮了重要作用。領洗入教後,信仰虔誠,並將天主教傳入其家鄉武昌,促成湖廣開教。然因相關文獻甚少,致其事迹不顯。本文通過現存中文及葡萄牙文文獻,勾勒鄔明著修曆與奉教事迹,進而凸顯曆局成員所構成的天主教人脈網絡及其對天主教在華傳播的作用。 相似文献
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1958年初夏,山东省文管处派人分赴各县征集在普查当中发現的文物,以便組織一个全省性的展覽会,我們被分配到胶东一带进行征集工作。当到达萊西县水沟头鎮时,文化科王明芳同志取出一批漆器,以备运省参加展覽,当时引起了我們的注意,因为这批漆器和山东近几年来所出的漆器不同,它 相似文献
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晋河会城、缠缩城、清塞城考 总被引:1,自引:0,他引:1
李并成 《中国历史地理论丛》1999,(2)
本文对较少论及的晋代河会城、缠缩城、清塞城 地望进行了考证,从文献与实地考察二方面入手,认为河会城在 今兰州市河口镇达川乡驻地南300米处,缠缩城在今未登县中堡 镇大营湾村罗城滩社东南,清塞城位于今天祝藏族自治县打柴沟 镇安门村,至今均有古城遗址存在。 相似文献
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宋婷 《中国历史地理论丛》2018,(3)
2016年问世的陈呈、马强《唐代东都之洛阳县乡村里地名补考——以出土唐人墓志为主的考察》一文,对唐东都洛阳县辖乡相关问题的讨论多有可商榷之处,本文利用新出土碑志材料,对其论述再予以考析和辨正。 相似文献
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《文物》1959,(9)
河北省保定东壁阳城調查在保定市西南30里处东壁阳城村东有一座古城址,名曰壁阳城。城为方形,城內现为菜园。过去在城內取土时常发現古代铜钱、铜箭头及砖瓦,在城北发現过一具完整的人架,在头部的左眼上豎插着一个铜箭头。今年5月在該城內挖菜窖时,于地面下70厘米处发現大批铜、铁器,其中計有铁犁、铁铧、铁灯各一件,铁鐎斗二件,三齿锸一件(图2),铁制齿輪一件(图1),铜带鈎一件,大小半两钱,货泉、五銖钱470枚(包括剪边五銖),铜护手等。由該乡社党委書记和队主任送交河北省博物馆。湖北省文化局文物工作队于当月前住調查。在先后五天調查中,除采集到一些零星遺物,并拭掘了一条探沟。 相似文献
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本文認爲敦煌寫本《佛性經》屬漢語摩尼教文獻,對摩尼教研究具有重要價值。該文獻第八品殘餘部分所呈現的關於摩尼教聽者靈魂淨化、解脱的"七—五"數字結構在漢語及其他各種語言的摩尼教文獻及圖像資料中廣泛存在,這一數字結構貫穿摩尼教教義和儀式,體現了摩尼教的傳教策略。 相似文献
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仁寿出土宋代八卦铜镜王德友1986年8月14日,仁寿县文官区文官乡高桥村三组农民张志洪挖树桩时。发现树桩下离地表约80厘米深的土层中有一面铜镜,他取出铜镜擦干净之后,保存在家中衣柜里近一年时间。1987年4月,县文化局、县文物管理所在文官区政府进行文... 相似文献