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相似文献
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1.
和田之秋     
权鹏飞 《旅游》2012,(10):86-90
和田的秋季是"熟女",虽不光鲜,却不一般。和田的秋季是欲女,虽不动人,但却撩人。和田的秋季更像真正的秋季,和田的秋季丰饶、饱满、风韵而热烈。  相似文献   

2.
你从哪里来?和田。就是那个出和田玉的地方吗?那个地方的玉很了不起啊!每每出门在外,别人总会这样问,也总会发出这样的感叹。对大多数外地人来说,谈和田总绕不开羊脂美玉的话题,似乎和田就只有玉石。诚然,和田玉是和田一张靓丽的名片,但绝对不是和田的全部。和田,是自然女神撒落在塔克拉玛干大沙漠边缘美丽的石头(和田玉)。  相似文献   

3.
张明强  权鹏飞 《旅游》2012,(4):88-93
和田,这个远离海洋、隐匿在昆仑与沙漠之间的边陲重镇,到底以什么样的主题形象对外展示呢?曾经,"魅力和田与您共舞"是它的形象口号,但有人说这与内地许多城市的形象口号重复雷同;曾经,"千古玉都佛国于阗"是它的形象口号,可是有人认为这个提法一味沉溺在过去的辉煌里,体现不出和田现在的光荣与梦想;后来,"玉都寿乡大漠佛国时空画卷绝美和田"成为它的形象口号,仍然有人认为这个口号主题不集中,字数太多,不便于记住。2011年的下半年,和田高层面对新机遇、新要求,终于给和田旅游主题形象口号定下了新的调子——"绿洲和田世界玉都"。此举一出,好评如潮。大多人认为:定位准确,开放大气!  相似文献   

4.
权鹏飞 《旅游》2012,(3):86-93,3
新疆听说很远,和田听说不近。有时候,旅行不在目的地,而在旅行过程中的奇遇与艳遇。造访流水村,叫我有了想住下来甚至想落难时逃避此地的冲动。选择和田需要决心,更需要充足的时间和单纯的心境。奔玉而来非但短浅,而且失去玉缘。昆仑山、塔克拉玛干大沙漠,胡杨、核桃王、无花果王、梧桐王,玉石、地毯、丝绸,维药、大芸、阿胶,皮亚曼石榴、安迪尔甜瓜、和田玉枣,沙漠玫瑰精油、阿布丹麻糖、和田果酱,烤全羊、抓饭、拌面,道教、佛教、伊斯兰教遗迹,这一切构成鲜明的和田元素。和田的火车通了,北京的飞机直航和田了,北京人、天津人、安徽人都来援建和田了。和田真的很亲,和田真的很美,和田真的值得一看。天堂很远,和田很近。  相似文献   

5.
商和西周时期献禽制初探   总被引:2,自引:0,他引:2  
夏、商、周三代社会经济生活中,农业生产一直是占主导地位,畜牧和田猎也起着很重要的作用。从总的来说,我国自古就是以农立国,畜牧业和田猎是农业经济的补充。可是我国自古就是一个幅员广大的,社会经济发展很不平衡的国家,在一些农业不发达的地区,畜牧和田猎仍然占主要的地位。从目前已知的资料中可以看出,田猎在夏、商、  相似文献   

6.
和田蚕桑历史悠久,在古代西域久负盛名。考古资料证明,我国黄河、长江流城约在5000年前就已经会养蚕、织绸。和田蚕桑始于何时,没有可靠资料说明。关于蚕桑传入和田河流域的唯一原始文字资料,就是唐玄奘在《大唐西域记》中记录的一则和田民间传说。《新唐书》将他选入正史。故事说:“昔者,此国未知桑蚕,闻东国有之,命使以求。时东国君秘而不赐,严勅关防,  相似文献   

7.
志书出版形式——一志一书或一书多志,不影响志书内容和体例。为了解决有些县市军事志字数少难以单独出书的问题,和田军分区提出“分编合订”的构想,新疆军区从实际情况出发,对不断改进的“和田模式”予以肯定和推广。  相似文献   

8.
和田之冬     
和田的冬日,明静、明媚、温暖、豁朗,人可以长时间免费接受太阳的自然补钙,不但精气神足,而且还长寿。要不,怎么说和田是世界四大长寿区之一呢。上百名长寿老人齐聚和田确实是人间奇迹。  相似文献   

9.
芬芳和田     
9月的和田之行已经结束,我却依然沉浸在神秘芬芳的气氛中难以自拔。沙尘漫天的和田,在大漠与群山的包围中散发着独特的味道。谁能想到,在茫茫戈壁与黄土中,竟有这样一片神奇的土地——它荒凉却不贫瘠,严酷却不绝情。它在大漠与群山中妖娆地散发着浓烈的气味,让每一个亲近它的人都欲罢不能……  相似文献   

10.
和田之春     
和田的春天总是伴随着沙尘暴的到来而到来,而且和田的春天极其短暂,稍纵即逝。故而,和田人惜春如金。  相似文献   

11.
权鹏飞 《丝绸之路》2010,(23):52-53
土一样的维吾尔 民间流传着一种说法:真正的维吾尔在南疆,南疆的维吾尔在喀什与和田;喀什有维吾尔城市,和田有维吾尔乡村。在工业化进程加剧的今天,浑身披满塔克拉玛干大漠沙尘的和田维吾尔人给人展示的无疑是原装的本色。  相似文献   

12.
权鹏飞 《旅游》2013,(1):90-93
和田始终笼罩着"东来的紫气、西降的祥云",我非常欣赏学者王嵘所说的这句话。按照"地理决定论"的法则,我观察和田的地理位置十分玄妙。和田所有大河皆源自巍巍昆仑山背阴的积雪融化而成,自然属阴水。而茫茫塔克拉玛干大沙漠却正好被阳光长年暴晒得阳刚无比,当阴森冰冷的河水流进阳刚灼热的沙漠时,中和温润的绿洲就随之自然诞生了。于是,这片中和温润的神奇绿洲便成了"和田"——和谐的  相似文献   

13.
陈蔚 《新疆钱币》2000,(2):41-41
(一)清代乌什局始设于乾隆三十一年,所铸钱币品种单一,只有小平钱一种版式,在版别上有大小和轻重之分。笔者1999年3月在莎车发现一枚乌什局乾隆通宝背上十穿下大月纹红钱与在和田发现的乌什局背上十红钱相对比多一个下大半月纹;乾隆通宝“通”字也不相同,和田的那枚为三角通。  相似文献   

14.
李刚 《新疆钱币》2010,(1):18-18
2008年,我在和田一位维吾尔族老人手中购得一枚阿克苏局铸天罡银币,据老人介绍该币出自和田农村。回来后,经仔细观察,发现该币与平时所见阿克苏天罡有所不同。  相似文献   

15.
对外地人来说,新疆的和田永远是个神秘的地方。和田神秘,不仅在于出产神奇的玉,精美的丝绸,华丽的地毯,还在于和田是于阗国故地。有人说,到了于阗国故地,文物俯拾即是。假如你到古城的废墟上转转,就能拣到陶俑、陶器、古钱币,幸运的话,还能拣到古代的金片、玉块和珠子。可见,这里文化遗存十分丰富。当  相似文献   

16.
正南疆,自古以来便是多民族聚居地区,维吾尔、塔吉克、柯尔克孜等民族的传统文化和民俗风情,构成了具有浓郁民族特色的人文景观;历史遗留下的古城池、古墓葬等古迹,也昭示着悠长且沧桑的丝路历史。和田:玉石和地毯的结晶和田,是新疆最南端的城市,我来这里的原因,是想看看这座城市的玉石文化。发源于昆仑山北麓的玉龙喀什河,每年洪水季节携带大量玉石汇聚在和田一带,赋予了  相似文献   

17.
和田,藏语的意思是产玉石的地方。说到和田玉,人尽皆知,和田玉以其无与伦比的品质奠定了数千年来中国玉料来源的统治地位。而和田地毯尽管遍布世界,但人们对它的了解就远不如和田玉那样多。当代著名诗人张志民这样写道:天上,有多少片云彩,  相似文献   

18.
《新疆地方志》2013,(4):56-56
2013年9月2~4日,和田地委党史地方志办公室举办史志干部业务培训班。地区7县1市党史地方志办公室35人参加培训。 和田地委委员、纪委书记何震在开班仪式上讲话。他强调,要提高认识,切实增强做好史志工作的责任感,学习贯彻落实好国务院《地方志工作条例》和《新疆维吾尔自治区实施(地方志工作条例)办法》,  相似文献   

19.
<正>新疆和田玉交易中心其前身为创建于1964年的新疆玉石雕刻厂,现为乌鲁木齐和田玉文化一条街龙头企业,是新疆最大的专业和田玉器交易中心。每年接待数万国内外消费者光顾,每件和田玉器售出均需新疆岩矿石产品质量检测站现场鉴定真伪,是消费者赏玉、购玉的必到之处。  相似文献   

20.
权鹏飞 《旅游》2012,(9):90-93
在和田,除了玩玉,似乎再无别的特殊嗜好。身处和田,谈玉、品玉、写玉,总是有些视觉疲劳和审美疲倦,甚至导致写作疲软。但是,和田玉毕竟非平凡物件,佩玉之人绝非等闲之辈。长期喝玉龙喀什河的水,享受和田玉文化带来种种妙不可言的身心滋润,我觉得自己如果不为和田玉写点东西,实在非"君子"也。  相似文献   

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