白寿彝先生谈治学——访白寿彝先生

白寿彝先生谈治学———访白寿彝先生陈磊整理１９９６年１１月２８日和１２月６日,北京师范大学历史系中国古代史９６级研究生和外国留学生先后拜访了白寿彝先生。问候过后,我们请白先生谈谈研究生的学习方法,他说：研究生学习要比大学生学习方便得多,可以随时向导师...     

白寿彝先生和辩证法

中国历史上民族关系主流问题和封建土地所有制问题,是白寿彝先生近年经常思考的民族问题和封建社会问题中的重点,也是史学界长期争论的热点。白先生根据历史事实,以唯物辩证法联系的、发展的和全面的观点观察和分析问题,最终提出“越来越团结,越来越友好”的民族关系主流论和“封建土地等级所有制”的全新概念,实现了史学理论上的重大突破,对学术研究和现实社会产生了深远的影响     

白寿彝先生和民族

白寿彝先生热爱本民族 ,确认主体民族的历史地位 ,以民族友好的中心思想贯穿三个理论和两个主流说 ,为中华民族的团结统一与伟大复兴作贡献。他的民族观的动力源自爱国主义、民族平等思想和唯物辩证法。他的民族史、民族关系史思想和理论极大地推动了历史科学理论的建设 ,并从一个方面诠释了我国解决民族问题最成功的原因。     

白寿彝先生和传统

白寿彝先生自觉受传统影响。本文试以传统的基础作用、传统的能量和传统的生命力在于创新为主要内容 ,探索白先生的传统观及其在新世纪的影响。     

白寿彝先生和侯外老的学术友谊

立秋以来,陕西关中阴雨连绵,我望着窗外时断时续的雨丝,在这寂静的时刻,心里的回忆展开翅膀,飞出窗户,飞向远方……。在“四人帮”被粉碎的前一年,侯外庐先生要我到他家住一段时间,协助他做点文字工作。这时外老已患脑血栓症,行动不太方便,心境感到寂寞,总想和暂时星散的学生和助手们聚会谈谈。我有这样的机会和在浩劫年代受过残酷迫害的老师朝夕相处,聆听他的教诲,在我是很难得的,我很珍惜这段时间,把这个时候的记忆深深地藏在心里。那时外老的话题很多,几乎什么都谈。在我的记忆中,外老和白寿彝先生的学术友谊,是外老的经常话题之一。     

深切怀念白寿彝先生

我国著名的史学家、教育家、社会活动家 ,我们敬仰的老一辈学者和导师白寿彝先生 ,在 2 0 0 0年 3月2 1日与世长辞 ,终年 91岁。我们痛悼先生逝世 ,谨以此文寄托哀思 ,表达我们继承先生精神风范和学术遗产 ,把历史教育和史学工作做得更好的信念。一白寿彝教授字肇伦 ,又名哲玛鲁丁 ,回族 ,1 90 9年 2月 1 9日出生于河南开封。1 92 5年白寿彝教授考入上海文治大学。次年返回河南开封 ,就读于中州大学 (今河南大学 )。 1 92 7年 ,重返上海文治大学。 1 92 9年考入燕京大学国学研究所 ,攻中国哲学史。 1 932年研究生毕业后 ,先后创办过《伊斯兰…     

白寿彝先生和20世纪中国史学

白寿彝先生和 2 0世纪中国史学有密切的关系。首先 ,他从一个爱国者走向一个马克思主义者 ,反映了 2 0世纪一批进步史学家所走过的共同道路。其次 ,他以兼擅博洽、专精而又独具卓识著称于世 ,这是只有那些勤奋、多思、富于创造精神的史学工作者才能达到的境地。再次 ,他在 2 0世纪八九十年代中国史学界所发挥的重要作用 ,如坚持马克思主义史学的方向、大力倡导历史教育、致力于一系列学术组织工作、完成宏伟的世纪工程———《中国通史》的编撰等 ,更是只有为数不多的史学家才能做得到的 :作为新时期中国史学的一位杰出的建设者 ,白寿彝先生是当之无愧的。     

先生的治学精神从何处来?

石泉先生,1918年1月生于北京,安徽贵池人。他是武汉大学历史地理学科的创立者,他对荆楚地区历史地理的研究成果,成为我国历史地理学的一份珍贵遗产。他是我国著名的历史地理学家,近几十年来为我国历史地理学的发展作出了重要贡献。2005年5月4日,石泉先生在武汉逝世。本刊约请国内历史地理同行撰文,表示对石泉先生的纪念。     

白寿彝先生的学术风格

本期设立"马克思主义史学家研究"专栏,刊登三篇文章,论述著名马克思主义史学家刘大年、白寿彝、龚书铎的学术特点、学术风格、学术人生。三位史学家对新中国成立以来的历史学建设,都做出了很大的贡献,产生了重要影响。黄仁国先生参与过撰写《刘大年传》,积累、掌握丰富的刘大年研究资料。他从刘大年的学术著作、会议讲话、学术活动中所提炼出的刘大年治学特点,很好地反映了刘大年的学术风貌。薛莹(刘雪英笔名)老师在白寿彝先生身边工作十七年,是白寿彝先生晚年学术工作的得力助手。她写的《白寿彝先生的学术风格》,于解读白先生的论著中寓有自己的观感,严谨而富有情感。龚书铎先生于2011年11月不幸病逝。杨共乐、张昭军、邱涛三位先生以凝练的笔触,高度概括了龚先生的学术人生,是对这位卓有贡献的著名教授辞世期年的深切缅怀和祭奠。马克思主义史学是中国现当代史学的重要组成部分,本刊热切希望学界同仁更加关注和参与马克思主义史学之研究。     

记白寿彝先生学术思想座谈会

1988年12月15日、16日上午,北京师范大学史学研究所的全体研究人员和校内外一些学者座谈白寿彝先生的学术思想。瞿林东先生主持了会议。他说,座谈会是为了表达对老师80寿辰的祝贺之情,也是为了通过座谈,学习老师的治学经验和学术思想,发扬老师的治学精神,把我们的研究工作向前推进一步。中央民族学院马寿千先生、《历史研究》杂志编辑部宋元强先生、中国社会科学院历史研究所史学史研究室施丁先生、赖长扬先生应邀参加了座谈。本校古籍所曾贻芬先生和白寿彝先生的博士生许殿才同志也参加了座谈。     

白寿彝先生的历史教育思想

历史教育思想是白寿彝先生史学思想的重要组成部分,是在新的历史条件下对中国传统史学功用思想的继承和发展.他从现实和科学的角度关注历史教育,从理论上回答了什么是历史教育和如何进行历史教育的问题.他的历史教育思想,反映了他对于历史科学与社会现实生活之间关系的自觉认识,对历史研究和历史教学具有重要的理论启示和指导意义.     

白寿彝先生学术创新的风范

我国杰出的马克思主义史学家、教育家白寿彝先生辞世已有五年了。五年来 ,他的音容笑貌仿佛仍时时出现在我们眼前 ,他的研究成果和许多卓越的见解更时时被人们谈起 ,仍然具有很强的生命力 ,仍然活在当前的学术工作之中。白先生在学术园地上辛勤耕耘达半个世纪 ,在中国通史、中国史学史、史学理论、民族史、中国交通史等诸多领域都有精湛的建树。尤为令人敬佩的是他长期保持常青的学术生命 ,不断提出新问题 ,推动研究工作向更深的层面掘进。就专门史而言 ,白先生毕生付出最多心血的就是史学史。 1 940年 ,白先生就在云南大学讲授中国史学史 ,…     

悼念杰出的历史学家白寿彝先生

今年三月 ,乍暖还寒季节 ,从北京传来白寿彝先生逝世的噩耗 ,中国失去一位杰出的历史学家 ,令我万分悲痛 !这是史学界的巨大损失 ,是史学史学科的巨大损失。早在六十年前 ,白先生即在云南大学讲授中国史学史课程 ,开始了对史学史的教学与研究。解放后 ,白先生受教育部委托 ,于 1 96 1年着手编写《中国史学史教本》 ,在北京师范大学历史系成立了中国史学史编写组 ,并且招收两名史学史专业的研究生 ,组织了几次关于史学史的学术讨论会 ,出版了几期《中国史学史资料》刊物。白先生还亲自撰写《谈史学遗产》、《中国史学史研究任务的商榷》等等…     

白寿彝先生历史教学改革思想初探

白寿彝先生历史教学改革思想初探郑师渠白寿彝先生是我国当代著名的历史学家,从事教育工作６０年,长期担任北京师范大学历史系系主任,具有丰富的历史教育思想。８０年代他曾主持北师大历史系教学改革,取得了重大成果,荣获国家级优秀奖。本文拟集中探讨白先生的历史教...     

在白寿彝先生身边十七年

白寿彝先生离开我们快一周年了 ,在这段令人悲痛的时间里 ,我常常想起许许多多的往事 ,想起在先生身边渡过的整整十七个年头。作为白先生的学生和学术助手 ,我有缘亲聆先生的谆谆教导 ,体会先生渊博的学问和知识 ,领略先生深邃的学术思想 ,感受先生谦和的为人处事的准则。十七年 ,一般而言是人生的五分之一 ,能在先生身边我深感荣幸。十七年的宝贵时光毕竟是短暂的 ,先生的崇高的形象却永远留在了我的心中。1 983年 ,我奉示向白寿彝教授报到。我作为一个工农兵学员的毕业生 ,被安排作白先生的学术助手。还是在学生时代 ,即已知道白先生是国…     

程千帆先生谈治学

1999年11月31日上午,我和三位博士生拜访了程千帆先生。程先生兴致勃勃地同我们谈了治学方法,特记录整理如下：     

金冲及先生治学答问

自1947年进入复旦大学历史系以来,从上海到北京,从大学到研究机构,从当年满怀激情、初出茅庐的青年历史工作者到成长为如今著作等身、受人尊敬的历史学家,金冲及先生与中国近现代史研究结下了半个多世纪的不解之缘。金冲及先生认为,坚持以马克思主义的辩证唯物论和历史唯物论作为历史研究的理论指导,在细致扎实的史料基础上,以创新精神作为推动历史研究不断前进的源动力,才能使历史研究更好地肩负起增强人民爱国主义情感、维护中华民族生生不息的生命力和凝聚力的伟大责任。对学问扎实深入,对外界不等不怨,对未来充满希望,金冲及先生的话语中流淌着对新一代青年史学工作者的深情关怀与殷切期望。     

白寿彝先生历史教育思想再认识

历史教育思想是白寿彝史学的一个很重要的组成部分。白寿彝先生在关于史学与人生、史学与社会这二大关系认识的基础上 ,对历史教育的性质、地位、目的、内容、作用等问题做了较全面而深刻的阐述。这些思想是白寿彝把史学与社会发展变化 ,尤其是改革开放以来的社会变化结合起来进行思考的结晶。它反映了社会对史学工作的影响 ,也说明了史学工作要适应社会的变化。白寿彝历史教育思想具有深厚的历史性和鲜活的时代性。其精神和要旨在新世纪里仍然具有活力。     

徐学林先生的治学道路

韩愈在《进学解》中说：“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”在中国疆域史、中国出版史、徽学研究领域中都颇有建树的学徐学林,正因始终坚持“业精于勤”和“行成于思”,所以能在多学科领域作出独特的贡献。我曾作为刊物编辑认识徐学林,通过编辑他的作对他的学术思想、治学道路有所了解;尤其是在与徐学林的同学们闲谈中了解了不少鲜为人知的“轶事”,更感到对于这位学有所成的正直的学,不写下些字,颇有未尽历史责任的缺憾。