试析《桑园围全图》碑刻

广东省佛山市南海区博物馆收藏有《桑园围全图》碑刻一块,该碑刻原嵌在南海区西樵镇海舟村河神庙内,毁庙时曾被移作铺路石,故表面曾粘满石灰砂,也受到了一定的磨损。该碑为墨料石质,作长方形,高1．42米,宽0．83米,厚0．07米,右边缘及右下角     

南宁市博物馆藏部分碑刻选介

南宁市博物馆保存有一批碑刻资料,这批碑刻是20世纪90年代以来在历次文物调查过程中,从南宁市市区各处陆续征集而来,包括清代石碑7块,民国石碑2块,年代不详的石刻1块。这批碑刻虽多残缺、文字漫灭,难以辨识,但从残存的碑文中,仍然能够了解到清末民国以来南宁的部分历史状况。     

河南新乡县所见两尊造像

一九八四年我们在进行文物普查时发现和复查了一批碑刻造像。其中较重要的有东魏高永乐造像、北齐天统五年交脚弥勒造像等,现介绍如下。一、东魏高永乐造像造像现存于洪门乡李村东南角土邱旁,当地称之为“佛爷岗”的地方。造像是由一块青石雕成,阳面为一佛二菩萨立像,主佛及二胁侍头、手均残。现存高度1.2米,宽0.8米,主佛通体着褒衣博带式袈裟,内着僧衹支,衣褶由阴线刻成,纹路清晰可见,左臂前伸,跣足。二胁侍均通体袍服,残高为0.55—0.69米,内衣束带,带中部有胸环,手势残缺不详,脚踩仰莲花宝座,仰莲下有     

《西游记》世本三题

《西游记》世本三题吴圣昔世本的残缺问题及其影响明代全陵世德堂刻《西游记》是现在最早的百回本《西游记》，共二十卷，俗称世本．国人通常所见世本，即今台湾故宫博物院藏本，自北天一社曾出影印本，北京图书馆存有该本的微缩胶卷．但此本有残缺．究竟残缺多少？人民文...     

吴郡登科题名碑研究

吴郡登科题名牌系宋代苏州进士题名碑.碑长1.80米,宽0.90米,厚0.22米,青石质地.碑额字体为篆字,碑文字体为正楷.碑阳系宋人题刻,共刻有从北宋端拱元年(988)至南宋绍兴十五年(1146)244个苏州登科进士姓名(见拓片).碑阴为元人所刻元代大书法家赵孟府书《平江路重修 苏州儒学记》.此碑现藏苏州碑刻博物馆.一、疑难考该碑系碑阳、碑阴双面刻.如刻于同一时代,这并不奇怪,因为“双面刻”古来就有之.但为什么碑阳为宋刻,而碑阴为元刻?这是本节试图说明     

河南碑刻叙录(续)——李孟初碑

李孟初碑,全称《汉宛令益州刺史南郡襄阳李孟初神祠之碑》,立于东汉桓帝永兴二年(公元154年)。清道光年间由于白河水涨,此碑被冲出,咸丰十年金梁移于南阳府署,其后时隐时现,文字磨损较多,有些字迹难以辨认,现存南阳市西南卧龙岗汉碑亭内。碑为长方形,现存碑高1.94、宽0.7、厚0.16米,圭首,无额,碑身上中部三行字下有穿,下部磨损处有清咸丰十年金梁跋语。碑文隶书,15行,行约30字,由于碑残缺甚,尚能     

朱明寺大德塔碑考

朱明寺大德塔碑,近年出土于苏州虎丘塔塔基填土层.出土时碑石已残,缺失下段(见拓片).残碑长0.41、宽0.45、厚0.14米.现存碑文共17行,88字,但除“朱明寺大德塔”、“大历四年(769)”、“宝历元年(825)”等字外,绝大都分碑文已模糊不清,难以辨认.经考证,该碑是目前苏州历史上最早的碑刻实物,具有极重要的史料价值与碑刻实物价值.朱明寺大德塔碑的出土,填补了苏州历史上唐塔的空白,并为我们研究唐代苏州朱明寺大德塔提供了重要依据.     

陕西古代碑刻概述

陕西地区,尤其是汉唐旧都及京畿所在的关中地区,古代碑刻遗存十分丰富,有"古碑渊薮"之誉。在前贤以全国碑刻为著录对象的《金石录》《金石萃编》等金石著作中,陕西碑刻的条目几乎占去半壁江山。据初步统计,陕西境内现存碑刻类文物达万余种。以其分布状况计,关中约占70%,陕南约占20%,陕北约占10%。陕西是中国碑刻文化的发祥地,唐代发现于凤翔、被称为"碑刻之祖"的《石鼓文》,属战国时代秦国刻石,是我国境内迄今所知年代最早的碑石刻铭。秦始皇统一中国后,曾5次出巡。     

冯玉祥的劝政碑

冯玉祥的劝政碑李斌原阳县城南关新近发现了一通表明冯玉祥政治主张的珍贵碑刻。该碑是１９２７年冯玉祥任河南省政府主席期间,由阳武县长李志宪刻立的。此碑高１．６７米,宽０．６５米,厚０．１８米,圭形,方趺,单面镌刻无边饰,通体楷书,字径８公分,含款竖７行,...     

略论新疆碑刻历史及其艺术

新疆是古丝绸之路的重要枢纽 ,千百年来为促进东西方经济文化的交流作出过卓越的贡献 ,有着灿烂的历史和文化艺术 ,其中石刻碑文也给新疆留下了宝贵的文化遗产。新疆历史上的碑刻记载了许多重大历史事件和生活场景 ,是我们研究西域历史、文化重要佐证 ,也是极其珍贵的历史文物。在新疆发现的碑刻中 ,年代最早的要数汉代《仁尚碑》,该碑 1980年发现于天山北麓松树塘。它是东汉时期西域都护仁尚率部追擒匈奴单于时刻于天山北麓。碑高 1.6米 ,宽 0 .65米 ,碑文共 5行 ,每行 10余字 ,隶书。由于年代久远 ,碑文字迹已残缺不全 ,但其中“唯汉永元…     

碑校人物传史实两则

黑龙江地区自古很少文献记载,即或有记载亦多语焉不详,这种情况至清代才有改变。自清代前期至民国时期,各类重要著述约有上百种之多,这些资料在这次修志中或多或少曾被利用过;不过省内各地所发现的数十种碑刻,则很少被人注意,未能发挥其应有的作用。一般说来,碑刻资料因系当时     

《三国志演义》四郑刊本试论(下)

五、书叶与文字的残缺:孰先孰后? 郑纯镐刊本和郑世容刊本有相同的残缺的情况.残缺的情况有两种,一为书叶的残缺,一为文字的空缺.     

元代永昌路故城及碑刻

在武威城北15公里处,有一座古老的城址．名叫“永昌路故城”。在距城1华里的南面屹立着2块通高6米多的巨石碑刻．其一名曰《亦都护高昌王世勋碑》（民国时移置武威庙保存),简称高昌王碑;其二名曰《西宁王忻都公神道碑》,简称西宁王碑。这座古城及碑刻虽在我国古代有它的一段辉煌历史,但今天却鲜为人知。     

新时期碑刻文献研究的指南——读《碑刻文献学通论》

《碑刻文献学通论》从碑刻文献的总貌、整理和研究三个层面展开研究,全面清理了我国碑刻及其研究的历史和现状,详细论述了碑刻材料、研究方法和研究理论.该书的出版,创建了碑刻文献学,填补了碑刻文献理论研究的空白,具有重要的指导意义.但它也存在未附插图、原稿删例过多等缺憾.     

《蜀王睿制天生城碑记》探讨

《蜀王睿制天生城碑记》现存四川洪雅县。《四川文物》1989年第1期发表李振华、骆坤琪《刘文秀与〈蜀王牌〉》曾对此碑作过介绍。四川大学出版社1990年12月出版高文、高成刚编《四川历代碑刻》收录了此碑,加有注文。该碑有重要的史料价值,值得探讨。     

为了永恒的记忆——写给权

虽几次转来你遇难的消息,但我不愿意去相信.自然也怀着不安和悲痛的心情而焦虑着,切望着你仍然驰骋于太行山际,曾写道:“愿以二十年的生命换得他的生存.”或许是重伤的归来,不管是带着怎样残缺的肢体,我将尽全力看护你,以你的残缺为光荣.     

士不贵显而贵品——明王远宜《重修育才馆碑记》探要

《重修育才馆碑记》是明代万历四十六年(1618年)由山西监察御使王远宜撰立石,记述当年重修育才馆并抒发感慨和识见的一通难得的教育碑刻：碑高190厘米,宽80厘米,共20行,满行48字,寸楷,柳体,字迹俊秀,端正工整。现存山西省运城市大渠乡政府院内。立碑距今近400年,虽稍有残缺,但无伤大雅。碑中所蕴含的有关兴学育     

福建现存最早的“交通法规碑”

位于松溪县城西虎山公园一座七级古塔——奎光塔下的一片草坪前．竖立着当地多年来收集到的历代碑刻10余块,其中有一块高2米、宽1米的青石草书石刻碑铭特别引人注目。这就是经文物专家考证、认定为我省现存最早的古代交通法规实物之一——南宋交通法规碑。     

宋代地理图碑研究

宋代地理图碑,现藏苏州碑刻博物馆。1961年,该碑与馆藏天文图碑、帝王绍运图碑和平江图碑同被国务院列入国家级重点文物保护单位。碑身长2.21米,宽1.06米,厚0.30米,是现存宋代石刻地图中体积最大者。这是一块宋代政治地理图,有别于现存宋代九域守令图碑、华夷图碑和禹迹图碑。 以往有文介绍过地理图碑,作了一些探索性工作,随着研究工作的深入,全方位的研究宋代地理图碑日显重要。 本文试图从地理图的成图年代及其行政区划:图作者的人文思想;地理图的自     

清王翚《修竹远山图》及其修复

1975年故宫博物院收购了一幅清王翚<修竹远山图>,由于原藏者保存不佳,画心脱落,并有残缺,需修复和重新装裱.因原件磨损较重,纸质已薄,残破又多,修复和全色的难度较大.根据工作安排,笔者于1999年末接受此图修复任务,2000年8月完成修复工作.其后,在考察该图的历史传承过程中发现,美国克利夫兰艺术馆也收藏一幅王翚<修竹远山图>,而且两图有所不同.因此,在叙述相关的修复过程之前,先将<修竹远山图>的时代背景及其艺术特色作一简要介绍.