清咸丰青花皮球花兽足瓷盘

正敞口,圆唇,斜腹微鼓,平底,三兽足。盘内饰皮球花团寿纹,盘口边饰一周如意头花纹,腹外壁为皮球花纹。下足作兽面纹。底中间有"大清咸丰年制"二行六字楷书款。太原市晋祠博物馆收藏。     

马家浜诸文化墓葬头向等变化探源

在长江下游的太湖平原、钱塘江下游的杭嘉湖地区、宁绍平原存在着三个先后有继承关系的史前文化,即马家浜文化、崧泽文化和良诸文化。为行文方便,在此简称为马家浜诸文化,其时间距今约为7000年至4000年左右。在文化发展的过程中,其内涵随着社会生产力的发展而发生了重大的变化。表现在墓葬方面,除了墓地规模、随葬品种类、数量发生了变化以外,尸骨头向、仰俯等亦发生了令人深思的变化：从马家浜文化的俯身直肢、头北足南演化成崧泽文化早期的仰身直肢、头北足南,中晚期和良诸文化的仰身直肢、头南足北。丧葬制度是古代文化的重要内容…     

晚唐也有洮河砚

最近,一方唐代洮河砚在上海浮出水面。这是一方箕斗型洮河砚,长16.7厘米,宽7-11厘米,高约2厘:米,一头高,一头低,一头宽,一头窄,底部有两个矮足,砚台造型较为方整,腰部微束,具有晚唐向宋代过渡时期砚台的特征,此砚虽然风化比较重,且边上有擦痕,器形较完整。通体呈现一种玉质般的苍黄的绿色,俗称鹦哥绿。砚台左上角泛白色,砚面中部左边     

华夏处处隐巨佛

华夏处处隐巨佛○于丽萍四川乐山隐形睡佛该睡佛位于四川乐山市区东侧,仰卧水上,头南足北。其头、身和足分别由乌龙、凌云和龟城三山构成,全身长达四千多米。这尊隐形巨佛不仅气势宏伟,而且体态匀称,形象端庄。四川宜宾隐形佛它以真武山为头,翠屏山为身,头枕岷江,...     

元代青花人物故事玉壶春瓶

1956年,湖南省博物馆从常德收集的一批瓷器中有一件元代青花人物故事玉壶春瓶,引人注目。国内保存的元代青花瓷器为数不多,这种绘人物故事的玉壶春瓶更是少见。这件玉壶春瓶是与两件元代青花双鱼大盘同时从常德收集来的。从其圈足内保存的泥锈来看,应当是出土物,而非传世品。瓶的造型优美,口外敞,颈细长,腹椭圆,圈足。口沿内画九朵如意头云纹,圈足上画卷枝纹。颈腹部的主要花纹为人物故事。瓶高30、口径8.4、腹径15厘米,口部胎厚0.2厘米。     

长沙工农桥一号战国楚墓

1979年12月在长沙市工农桥居民点工地平土方时,发现一座中型长方形竖穴土坑墓,编为一号墓。墓内回填红土,夯实。方向北偏东15°,墓坑长3.6、宽2.5米。墓壁较光平。墓底有南北两条深15、宽30厘米的枕木沟痕迹。墓坑南壁中部开一斜坡墓道,坡度为42°,墓道下口宽1.62、离墓底1.9米。墓底有稀薄的白膏泥,棺椁及漆木器已腐朽,但痕迹依然存在,可以看出原有一棺、一椁及左、右、头、足四个边箱。墓内尚存的随葬品除马衔与车軎外,其余都在左边箱和足箱内出土。(图一)     

汉石狸力兽初探

汉代雕刻石兽为数不少,惟狸力兽尚为初见。是何地、何时发现,已无法考清,只知这件石雕在旧社会为北京古玩商会会长崔耀庭秘藏,解放后归故宫博物院。这件石狸力兽(图一),是以细黑色石雕刻而成的,为卧形,头右尾左,身有鳞,四足为爪而后有距。高10.3、横长34.5厘米,兽背有圆孔一,深3.5、直径3.5厘米。孔     

武威雷台奔马铜雕应是"天马逮乌"--兼论"天马"的由来和发展

1969年,甘肃武威雷台的一座古墓中,出土一件奔马铜雕。奔马长45、宽10．1、通高34．5厘米。马作奔驰状,三足腾空,头微向左,昂首扬尾,右后足踏在一只飞鸟上,飞鸟体形较小,展翅回首,尾端有一孔(图一)。铜雕上大下小,重心位于马的右后足与鸟背的接触点上,造型别具一格。奔马健壮有力,栩栩如生,是一     

夔一足与一足巫术

夔一足与一足巫术孙华先一、所谓“一足”传说夔只有一足,古籍对此多有记载。《庄子·秋水》说夔的行走方式是“以一足踔而行”。又有传说,说孔子不以为然。我们可以看到这种传说的三个变体。《韩非子·外储说左下》载有两种：１．鲁哀公问于孔子曰：“吾闻古者有夔,一...     

红山文化女神之性质及地位考

红山文化是长城以北一支重要的考古学文化,近年来其重大发现颇多,其中以陶塑女神像最引人注目。红山文化女神像大致可分成三种类型。小型像见于东山咀、西水泉和牛河梁诸遗址,其中东山咀出土两件,都是孕妇像,身体肥硕圆润,左臂曲于胸前,小腹圆鼓,臀部肥大凸起,有明显的阴部记号,下肢略弯曲,头、右臂及足均残,其中一件通体经过精心打磨光滑似有彩     

耸肩尖足空首布起源于耒说

耸肩尖足空首布(以下简称尖足布)是布币的重要一支。过去的钱币学著作,没有专门论述其起源问题,只是在分类叙述时,将其单独列出。有的直接说,尖足布由平肩弧足空首布(以下简称弧足布)演变而来。我认为,这种看法有商榷的必要。一、耸肩尖足空首布不是由平肩弧足空首布或原始布演变来的第一,认为尖足布由弧足布演变来的同志说:“空首币象铲为形,前端亦作微凹,间有平     

古钱

平首圆足布钱平首圆足布钱的特征是圆首、圆肩、圆裆、圆足。有大小二等,即一釿与半釿布钱。如"蔺"字圆足大布通长7.4、最宽约3.8厘米。"离石"圆足小布通长5.1、最宽约2.6厘米。钱面均模铸城名,背文有数目字(图一)。     

国宝档案

黄褐色龙虎纹陶鼎通高16．8厘米口径12．5厘米所处时期：汉鼎敛口、圆底、蹄足,附耳外曲,鼎盖、鼎身外壁均施黄釉。鼎盖中部有两周弦线,内饰一展体蛙纹,外有龙虎纹环绕其周,两者之间等距分布三乳钉,其中一乳钉与树纹一起间隔于相向的龙虎之间。盖饰之龙张口吐舌,角后耸,近头近尾出有鳍,背翼乍起,尾卷曲。     

汉长安城西北区陶俑作坊遗址

一汉长安城西北区陶俑作坊遗址位于六村堡村东南(图一)。遗址面积约为14000平方米,目前一部分已覆压在现代建筑之下,但村东南的耕地中历年仍不断有陶俑、陶制动物模型以及陶范残件出土。现将1985年2月我们对该遗址进行调查时在地面采集的部分实物简报如下: 陶俑分六式。 I式头部与躯干、腿、足分段制作,现多在连结处断缺。采集俑头6件,均无冠,发式可见二种,发髻顶部至下颌长8.9至9.6厘米。俑头残件往往在两耳处前后断裂为二,推测当时制作系由前后范合成。由     

介绍西藏文管会库藏的一件青花藏文高足碗

西藏自治区文管会藏有一件青花藏文高足碗。碗通高11、口径16.5、足高5、足径4.9厘米。敞口,腹微内收,足细高,足底缘外侈(图一)。器壁内、外均饰青花釉彩。内壁自上而下饰有三层花纹:口沿下饰两道弦纹;腹部有一圈藏文;底部饰两道弦纹,其正中有一组梵文图样(图二)。外壁自上而     

河北正定收藏的一批早期铜造像

河北省正定县文物保管所收藏了一批时代较早的出土铜造像,其中17件有发愿文或纪年铭文,时代由北魏至隋。最早为北魏太和十二年(488年)像,最晚为隋仁寿二年(603年)像。现分别介绍如下。 1.北魏太和年间韩位造像铜鎏金释迦、多宝并坐像。座足、背光残断,已修复。通高14.1、宽6.1厘米,重133.6克。造像通体鎏金,两佛形象基本相同,肉髻,脸型长方,眉目清秀,头后部有五重同心圆头光,下有身光。上身穿圆领通肩大衣,衣纹细密,袖褶刻向下弧线,胸部则作向上斜弧线。双     

山东胶县三里河出土一件陶鬶

胶县三里河新石器时代遗址,中国社会科学院考古研究所曾于1974年秋和1975年春进行过发掘,并发表了《山东胶县三里河遗址发掘简报》(《考古》1977年第4期)。1979年11月,在三里河村西,社员平整土地时发现一件陶鬶。陶鬶手制,红色,陶土中夹杂有云母作羼和料。体呈圆形,前有流,中间有提粱,下有四足,流下有一龟形头,体后端肛门下方有两个小蛋,象征雄性生殖器(见图)。器高10.5、流至尾端长20.5、宽19厘米,提梁长14、宽2.5、厚1.3厘米,     

汉画像中的九头人面兽

在汉画像石的画面上,可以常见到一种神话中的怪物:兽身、四足、长尾、颈部生着九个人头。这种怪物是什么呢?它反映着我国古代历史中的什么问题?研究汉画像的人,对此存在着不同的见解。一种认为它是"人皇"。如《沂南古画像石墓发掘报告》一书中说:     

通县唐大庄出土金代陶砚

1978年4月北京通县台湖公社,唐大庄大队在庄南春耕时,发现金代墓葬。出土青瓷碗一件,通高5.5、口径15.5厘米,釉色青绿,有光泽,露底胎(图一)。崇宁重宝钱一枚(图二)。澄泥陶砚一件,褐陶,圆形,矮圈足,三足。通高2、口径10.7、足     

凤翔出土一批唐三彩和陶俑

七十年代以来,陕西凤翔县境内陆续发现数宗唐三彩、陶俑等唐代文物,均出土于墓葬。现择要简报如下。一、三彩俑及三彩器 1978年4月,糜杆桥公社太相寺大队农民平整土地时发现一座唐墓,出土有各类三彩俑。据挖得者言,当时发现近二十件,有数件在挖掘过程中散失。现存15件。三彩武士俑 2件(凤总0433)。站于不规则形的椭圆形台上,两件形制及釉色相同,一俑头朝左,一俑头朝右,正好相对。头戴盔,圆目,高鼻。身穿铠甲,双臂张屈于胸侧,拳紧握,一臂朝前稍高。中心纵束甲带,腰带下垂短裙,裙沿平齐,下缚吊腿,足蹬尖头靴。甚威武。盔、脸部未施釉,盔红