苏格拉底思想的现代价值

苏格拉底既是古希腊著名的哲学家,又是一位个性鲜明、从古至今被人毁誉不一的著名历史人物。他的思想神秘而深邃,开创了西方哲学的新方向。他的教育思想,坚定的信仰,对法律的忠诚,超越的人格给后世留下了永久的资源和参照的价值。     

“中体西用”的现代价值研究综述

19世纪后期,清廷部分官员及一些先进知识分子在处理中学与西学的关系和地位时,逐渐衍生出"中体西用"论。它作为处理中学和西学的一种模式,对社会发展产生深刻影响。本文通过介绍"中体西用"现代价值的研究情况,为"中体西用"研究的深入展开提供参考。     

诚信教育在现代大学的价值

诚信作为社会上层建筑的意识形态,具有历史性、学理性、实践性的特质,也蕴涵着具有普遍价值的因素。本文立足于大学的时代背景,从价值角度阐述大学诚信教育的价值意义,并就大学诚信教育在现代大学的价值体现进行探讨,力求为我国现代大学品质、文化、精神和制度的建立提供有益的帮助。     

现代西方哲学的历史演变及发展趋向

现代西方哲学从唯理论和经验论出发,经历了四个重要的发展阶段。总体上看,现代西方哲学就是沿着科学主义和人本主义两大轨迹发展演变过来的。随着西方社会的发展,随着人类理性和智慧面对种种社会危机、精神危机和生存危机,21世纪的西方哲学,将会表现出新的发展特点和趋向,科学主义和人本主义思潮不再在对立中各自发展,它们以新的形式逐步走向靠拢和合流。     

论春秋时期之存在国际法

春秋国际法是一个跨学科的课题,既涉及先秦史的内容,也与国际法、中国法制史息息相关。本文以春秋时期的历史史实为依据,吸收现代国际法的理论,对否认春秋时期存在国际法的各种学说进行驳斥,具体分析春秋时期的具体史实,对春秋国际法的存在问题进行了详细的解析,认为春秋时期确实存在某种意义上的国际法。     

大学生诚信教育的内涵及其现代价值

诚信是中华民族的传统美德,是社会主义道德体系的核心范畴,同时也是处理人与社会、人与人之间关系相互关系的的基本准则。诚信作为立身之道、修业之本,在我国经济社会和政治生活中发挥着重要影响和规范作用。大学生是中华民族的希望和未来,肩负着全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的历史重任。因此,在构建社会主义和谐社会的进程中,加强大学生诚信教育是必然要求,对塑造大学生健康人格、培养良好的心理品质、为大学生的健康成长营造良好的人际关系,具有重要的意义。     

儒家传统道德教育思想的现代价值研究

本文探讨了自孔子以来的儒学道德教育思想的现代价值,提出传统儒家道德教育思想仍是当代中国社会文化建设的重要思想资源,尤其在道德教育内容、教育原则和方法等方面,今天仍值得我们很好地继承和借鉴。     

中国传统文化中的"天人合一"思想及其现代价值

中国传统的“天人合一”思想是中国传统化的精华所在，它是中国古代基本的宇宙观。今天．将这一份珍贵的化遗产重新审视，挖掘其价值，必将对我国的枉会主义现代化建设事业产生积极的作用。     

老子德育思想及其现代价值研究

道家德育是中国传统伦理道德思想体系中一个十分独特而重要的构成部分。本文分析了老子德育的内容与方法,着重阐述了老子德育思想的特点及其现代启示,对老子以“不言之教”为核心的德育思想进行了深入而具体的剖析。     

先秦儒家的磨练意志法及其现代价值

先秦儒家在其德教实践中形成了磨练意志的一系列具体方法,我们应该对这些方法进行取精取糟、系统整合,吸收这些方法中所蕴涵的积极成分,引导广大未成年人培养坚强的意志品质。     

墨家“非儒”思想的现代价值

墨学产生于儒学背景,而后＂非儒＂倾向却十分明显。汉代以降,社会经济结构和政治环境使儒学独显,墨学隐而不彰。但在今天看来,墨家一些＂非儒＂思想蕴涵着具有历史穿透力的现代价值。这主要体现为＂：天志＂观否定＂君王至上＂的平等意识、＂兼爱＂超越＂仁爱＂的旷世情怀以及＂义利统一＂平衡＂重义轻利＂的务实精神。对此体认和弘扬具有重要的现实意义。     

徽商精神的现代价值

发端于古徽州的徽商,竹杖芒鞋,艰苦创业,义利并举,好儒重教,所创造和积淀下来的精神气韵,以及逐渐被普遍认可的思想意识、道德操守和价值取向,即通常所称的徽商精神,是弥足珍贵的一笔财富,它在徽商的兴起、发展和鼎盛中发挥了重要作用,也值得我们今天深究、承袭和转化。在现代市场经济环境不断变化的情况下,徽商精神对今天的安徽商人有什么昭示,如何发扬光大,树立新徽商形象等等,都是十分有意义的。无论从哪一方面说,徽商的求变意识、创新精神,是最能引起我们深思的。在中国历史上,“重农抑商”一直是社会的主流意识,谁也不敢轻易突破这个雷…     

国际法对文化遗产旅游利用认识的演进

文化遗产保护的国际法是文化遗产保护和利用的基本依据.本文通过梳理近百年来国际法中关于旅游利用方面的内容,揭示了国际法对旅游利用的认识与态度的变化趋势.本文认为,国际法对文化遗产旅游利用的认识与态度的重要转变主要体现在3个方面,即：从对环境影响的关注到对经济社会文化影响的关注;从对遗产的原真性与完整性保护需要的关注到对社区发展与游客精神体验需要的关注;从对待旅游利用被动、消极的态度到主动、积极的态度.我国当前的文化遗产旅游利用实践远未与国际法接轨,遗产保护与旅游利用的立法尚处于缺失阶段,因此须完善文化遗产保护与利用的相关立法以引导和规范文化遗产旅游利用的实践.     

生态环境修复法律责任的价值考量研究

我国的生态环境修复法在应用阶段存在着规范依据、责任认定、修复执行等问题,通过具体分析可知,在实际工作中存在着法律性质不清、修复考量因素较多、替代修复的依据不充分、资金管理方法不统一的情况.生态环境修复制度能够追溯到环境公益诉讼,对生态环境损害赔偿制度的改革、生态环境修复责起诉主体及其责任制度都会发生改变,同时《民生法则...     

浅析美国"先发制人"战略对国际法的挑战

“9.11”恐怖事件后,美国的国家战略发生转移,制定了“先发制人”的军事战略,推行反恐战争。这既是对现存国际法律秩序的挑战,也对当代国际关系产生了极大的冲击和影响。     

论道家思想中蕴涵的德育思想及其现代价值

长期以来,学界对道家思想在教育领域尤其是在德育思想上的成就很少问津,甚至还认为道家思想与德育无缘。本文认为,道家思想中蕴涵着丰富的德育思想：培养“圣人”的德育目标,“知足不争”的德育内容和独特的德育方法。解读这些理论,对于今天全面认识和挖掘我国传统德育思想理论的精华,以及加强当代青年思想道德素质建设有着积极的借鉴意义。     

论道家思想中蕴涵的德育思想及其现代价值

长期以来,学界对道家思想在教育领域尤其是在德育思想上的成就很少问津,甚至还认为道家思想与德育无缘。本文认为,道家思想中蕴涵着丰富的德育思想:培养"圣人"的德育目标,"知足不争"的德育内容和独特的德育方法。解读这些理论,对于今天全面认识和挖掘我国传统德育思想理论的精华,以及加强当代青年思想道德素质建设有着积极的借鉴意义。     

从国际法角度评析1887年中葡《和好通商条约》

１８８７年中葡《和好通商条约》是近代史上唯一一个规定澳门法律地位的条约。本文以此约为主线,从国际法角度,比较学界论点,进行法理分析与评价：条约为澳门规定的是一种特殊的租借地的地位;澳门勘界之争本身不影响条约效力,葡方严重违约才使条约效力发生动摇;１９２８年中国国民政府废除此约在法律上是有效的;澳门问题在当代获得解决,体现了国际法在中国的一种实践。     

南京事件的争论与国际法

南京大屠杀（又称南京事件①）否定派论者为了把屠杀中国俘虏的行为合法化,抛出了对国际法的“新”释义,企图全面否定历史真相。然而,这一释义纯粹建立在隐瞒、欺诈的基础之上,是对国际法的误读和曲解,误导了广大读者对历史的认知。为此,本文通过对国际法的细致研究,针对否定派代表人物东中野修道的错误论点进行批驳与反击,以维护历史真相...     

从国际政治与国际法联姻看中国的和平崛起

进入21世纪,世界进入一个发展、变革和转折的重要历史关头,国际社会中国际政治与国际法日渐结合,与此同时,中国也进入一个关键的发展阶段。在这样一个重要阶段,面对并存的机遇和挑战,中国需要以全新的视角来概括自己的任务,确定自己的目标。中国试图探索一条不同的发展途径,寻求一条不同于历史上西方大国的崛起之路,和平崛起便是中国求索后的选择。这一战略顺应国际政治与国际法联姻的历史潮流,势必会继续推动二者的结合。