黄南州以文化产业支撑经济社会发展刍议

黄南州作为青海省文化资源的“富集区”,“十二五”时期,只有通过大力发展文化产业,才能把文化的张力变成地区的活力;把文化的影响力变成地区的竞争力;把文化的软实力变成地区经济社会的生产力。本文通过对黄南州文化产业发展的比较优势分析,提出了以文化产业支撑经济社会发展的对策,以期对黄南州文化产业发展有所帮助。     

对黄南州藏文化产业发展的几点思考

黄南州的藏文化融合了藏民族和其他民族优秀传统文化的精髓,既有全国其它藏区藏文化的特质,又具有独特的地域特色,是藏文化宝库中的瑰丽明珠。笔者在文中分析了黄南州发展藏文化产业的内外部优势条件以及存在的突出问题,在此基础上较具针对性地提出了黄南州藏文化产业的发展思路。     

黄南藏族自治州边界地区治理创新初探——以“新发展理念”为视角

特殊的地理位置以及发展中的制约因素,致使黄南州边界地区社会管理难度加大,成为分裂势力分裂渗透的重点区域,且集中了民族地区贫困地区所有的问题和困难。笔者认为,黄南州应该以新发展理念为契机,解决边界治理中的存在的难题,推进边界地区治理创新。     

关于发展青海黄南地区民族教育问题的思考

黄南州位于青海省东南部,是一个以藏族为主的多民族聚居区,总面积为1．8万平方公里,其中草原面积占96％,全州共辖同仁、尖扎、泽库、河南四县和李家峡工委,总人口为18．32万人,其中少数民族占89％。解放前,黄南地区教育事业极为落后,仅在少数汉族和回族居住区有8所小学,共有学生530名,教师31人,而藏族和其他少数民族因没有学校也就失去了学习文化的权利。解放后,在党和人民政府的重视和关怀下,全州民族教育从无到有,逐步发展起来。1953年,黄南自治州人民政府成立后,全州民族教育得到各级党委和政府的重视,并积极兴办民族学…     

忆香岛中学的峥嵘岁月

在英国殖民统治时期,香港各级各类学校的政治倾向,分野鲜明。每天清晨,校园里升起的旗帜,就有米字旗、星条旗、青天白日旗……还有的学校什么旗也不升、不挂。但从中华人民共和国诞生开始,就有三所中学的校园上空,每天“五星红旗迎风飘扬”,那就是香岛中学、汉华中学、培侨中学。     

对青海省黄南州民族教育改革与发展的思考

民族地区的经济社会发展离不开民族教育事业的发展。本文通过对青海省黄南州民族教育发展现状和存在问题的调查研究,结合当前国家对民族教育推行的优惠政策以及本地区关于发展民族教育的有关策略,提出了民族教育改革与发展的基本思路。     

拉萨堆绣

“堆绣”在藏地通常指的是”唐卡堆绣”,即是用堆绣而不是用画的方法来制作唐卡。藏区内最有名的堆绣主要集中在热贡（以青海省黄南州同仁县为中心的区域）一带．被称为“塔尔寺三绝”的塔尔寺堆绣即属于这一风格。     

神奇的祭祀活动青海黄南州"六月会"

青海省黄南州的"六月会"犹如一面文化的年轮,记载着热贡历史上汉、藏、土、蒙古等民族或征战或和平的历程,展示着青藏高原上古老的军事文化和民族民间文化风貌,传达着藏传佛教、古老苯教以及汉地道教相互交融的信息。     

对青海省黄南州农牧民增收问题的思考

农牧民增收问题是“三农“问题的核心.本文分析了青海省黄南州农牧民收入的现状及制约因素,并提出了今后农牧民增收的主要措施.     

关于黄南州经济更好更快发展的思考

近几年来,国家对藏族聚居区经济建设尤为重视,先后出台了一系列政策。对黄南藏族自治州来说,这是一个难得的历史性机遇。为此,必须认真总结黄南州经济社会发展的经验和教训,深入研究国家藏族聚居区建设政策,推动黄南州经济更好更快更大发展。     

明清时期贵州的民族教育

明代,贵州民族教育在“治国以教化为先,教化以学校为本”的方针下,极为重视土司子弟教育,使之成为“安边”的重要举措。由官府在设府、州、县学的同时,在民族地区创办若干“司学”。清代则用“义学”实施民族教育。其对象由土司子弟扩展到一般“苗民”,对发展少数民族地区的“蒙养”教育有一定积极作用。但义学在民族杂居区推广的成效较大,而于少数民族聚居区、特别是“新辟苗疆”的措施不力。     

青海"於菟"巫风调查报告

位于中国西北部的青海省黄南州同仁县年都乎乡年都乎村,迄今保留着一种当地人称为“於菟”的巫风遗俗。该习俗自上个世纪80年代被有关学者关注以来,其研究日益深入,取得了一些成果。与此同时,     

基于AHP-SWOT模型的青海省特色文化产业发展策略研究--以黄南藏族自治州热贡文化产业为例

近年来,文化产业作为具有极大发展潜力的朝阳产业,越来越受到中央和地方的重视。热贡文化已于2009年入选世界非物质文化遗产代表名录,促进热贡文化产业发展对于推动黄南州乃至青海省经济社会发展具有重要意义。本文利用SWOT法分析青海省黄南州热贡文化产业发展的优势、劣势、机遇与威胁,在此基础上利用AHP法确定各因素的权重并排序。通过研究表明:青海省黄南州热贡文化产业发展中,4个方面的优先权重排序为优势(S)机会(O)劣势(W)威胁(T),并提出未来的战略决策应以增长型S-O战略模式,即发挥优势、利用机会的战略导向。     

甘南藏族服饰

地处青藏高原东北边缘,甘肃省西南部的甘南藏族自治州,是一个以藏族为主体的多民族聚居区。这一地区西接青海的果洛、黄南两州,南通四川的阿坝州,东北与本省的临夏、定西、陇南等地州毗连。境内草原辽阔,森林密布,峰峦叠嶂,河流纵横。千百年来,甘南各族人民相互学习,取长补短,创造了许多精美绝伦的衣冠服饰,给民族文化增添了光辉的一页。全州共有藏族约二十五万多,分布在州辖七个县(玛曲、碌曲、夏河、迭部、卓尼、舟曲、临漂)。在长期的历史发     

三江源,一片神奇的土地

长江、黄河、澜沧江源头地区通弥“三江源”,位于青藏高原腹地的青海省南部.西、西南与新疆维吾尔自治区、西藏自治区接壤,东、东南和四川省、甘肃省毗邻,北以海西州、海南州的共和、贵南、贵德3个县及黄南州同仁县为界.地理位置介于北纬31.39′-36.16′,东经89.24′-102.23′之间.     

思州傩十二绝

岑巩,古名思州。历史悠久,文明早孕,思州傩是思州文明早孕的象征。而今,古思州治地的岑巩县境内,仍流传有数以百计的傩愿目,不仅有各民族共有的傩愿目,如“寿愿”、“傩神愿”、“劝和愿”等,而且有受民族、地区、姓氏所限制的傩愿目,如“罗侯愿”,“敬磨     

建立21世纪素质教育中的学校体育

在二十纪纪九十年代中,广西北海市合浦县连续三次被评为全国田径之乡,两次全国体育先进县,被称为南珠体育之乡。合浦廉州中学被评为“全国中学贯彻《学校体育工作条例》优秀学校”和“全国学校群众体育先进单位”,公馆中学被评为“全国田径传统项目学校优秀单位”。还有合浦廉州中学、公馆中学、合浦一中、闸口中心校、平田小学等23所中小学校先后被评为“广西区学校体育卫生工作先进单位”和“贯彻学校体育卫生工作两个《条例》优秀单位”。在二十世纪九十年代中,合浦廉州中学、合浦县实验小学、平田小学就被批准为全国教育科学“九五”规划重点课题《素质教育与学校体育模式》（子课题）的实验学校,并于2011年7月通过专家评审合格,获得结题证书。     

躬身实践勇于创新——如何当好民族地区县域一把手的一点体会

我是党培养和教育起来的一名少数民族干部,在民族地区特殊的政治和自然环境下,多年的工作实践使我深深感到,做一名称职的县委书记,必须躬身实践“三个代表”重要思想,坚持用发展的目标统一各族人民的思想,不断加深对县情的认识,有重点、分层次、有步骤地推进改革和社会各项事业,做到有新意,出实招,下狠劲,不断开创工作新局面。这里结合我在黄南州同仁县委当书记的体会,谈谈怎样当好民族地区的一把手。县域发展的各项工作具体、繁重、琐碎,发展过程中层出不穷的各种问题、矛盾最终都需要县委书记拍板解决。县委书记要心清神定,眼光明亮,迅速…     

对热贡文化及其保护的思考

热贡是对青海省黄南州同仁县、泽库县地域的藏语称呼,热贡文化是热贡区域内各民族多元的、原生态文化类型的总称。多年来,黄南州为保护和弘扬热贡文化做了大量艰苦细致的工作,但也存在一些不容忽视的困难和问题。今后,要转变观念,继续加大对热贡文化的宣传,更好地保护热贡文化,推进热贡文化产业创新,切实解决资金短缺等问题。     

新业态发展对黄南州社会稳定的影响

近年来,新业态在黄南州的迅速发展,促进了人们思想观念和生活方式转变、服务型政府转变、经济社会转型,对推进社会稳定产生了积极影响。但伴随而生的利益分化、矛盾纠纷、网络的负面效应等对维稳工作提出挑战。稳定的问题不能仅通过维稳本身解决,新业态形势下黄南州维护社会稳定要从思想引导、转变发展方式、发展社会事业、调处矛盾、依法治理等多方入手,打牢黄南州社会稳定的基础。