康有为《大同书》成书年代的新发现

《大同书》是康有为的一部“秘不示人”的代表作,以致它的成书过程众说纷纭,无一定论。笔者曾在《〈大同书〉手稿南北合璧及著书年代》(《复旦学报》1985年第2期)一文中,对《大同书》的著作年代有所略述,但其成书年代仍难以确定。最近,在查检康氏家属捐献的康有为遗物中,在一张康有为摄于印度的     

《大同书》手稿及其成书年代

《大同书》是康有为重要著作之一,是研究中国近代思想史的重要文献。但它的成书年代却一直存有异议。二十多年前,我曾撰文说明《大同书》是康有为在1901—1902年间(辛丑、壬寅间)避居印度时所撰,定稿更迟。当时主要从康有为的政治实践、思想演变以及《大同书》的本身矛盾加以剖析,最近在上海博物馆发现康有为《大同书》手稿,有力地证实它确撰于"辛丑、壬寅间",决非1884年所撰。     

章太炎《祭孙公文》及跋文考

南京博物院收藏了章太炎先生《祭孙公文》手稿(见图).卷首为大篆书“祭孙公文”四字.祭文首与跋文尾均盖有章太炎印鉴.一方为白文“章炳麟”;一方为朱文“太炎”;手稿装裱成横幅,纵41、横102厘米.为50年代初吴县西山显庆寺移交而来.孙中山先生于1925年病逝北京后,著名的民主革命家和思想家章太炎先生亲笔撰写《祭孙公文》以示悼念,《祭孙公文》曾多次多处刊登.但文字有一些歧异.南京博物院收藏的章太炎手书《祭孙公文》手稿(简称“南博本”)其与章导先生在《辛亥革     

《大同书》的成书年代及其思想实质

康有为是中国近代史上向西方寻求真理的代表人物之一,是一八九八年戊戌变法的领导人,同时也是戊戌变法失败后,反对民主革命、积极复辟帝制、主张尊孔的主要人物。康有为一生著述不少,《大同书》是其代表作之一。下面拟就《大同书》成书年代问题,作几点粗略的考察。     

鲁迅先生与先秦货币

<正>关于鲁迅先生与古钱币,学界早有关注[1])。学者研究的材料来源于日记及其钱币手稿^[2]。2012年,《鲁迅泉志稿图释》出版^[3],该书将鲁迅先生的钱币手稿附以图录清楚地展现出来,其后附有《鲁迅钱币日记》,让我们对鲁迅先生收藏古钱币有了更加清晰的认识。     

王铎手稿《隐君连太华墓志铭》简介

洛阳市文物工作队藏有王铎手稿《隐君连太华墓志铭》6页。该稿未著录。现扼要介绍。该稿系60年代初、由当时洛阳市文管会主任蒋若是先生,在洛阳老城冷摊购得。出手者为一年约40多岁的中年妇女,卖家声称该手稿为其家传。手稿为纸本行书,册页,木板封,左上部贴有竖行的空白题签。册页高35.8、宽24.1厘米,6页,每页字     

丰富革命历史文献馆藏为读者学习党史服务

胡华同志与国家图书馆有着密切的关系。国家图书馆也一直十分重视收藏胡华同志的著述。上世纪50年代,胡华同志将《中国新民主主义革命史》的手稿捐赠我馆,丰富了我馆的名人手稿专藏。1954年7月17日《人民日报》发表了我馆收藏胡华《中国新民主主义革命史》手稿的消息。文章充分肯定了该著作是我们祖国珍贵的文化财富之一,具有重要的学术价值。此后,胡华同志又将当时正在撰写的《中国现代革命史》部分手稿送我馆收藏。1980年,我     

林则徐未著年份信稿考辨

林维和先生将家中珍藏的先人林则徐的信稿,加以整理,汇集成册,由上海古籍出版社于1985年影印出版,定名《林则徐书札手稿》(以下简称《手稿》),为我国近代史上的教学和研究工作,提供了非常重要的资料。《手稿》共二册,第一册为林则徐亲笔起草的信稿,第二册为经林则徐批改的幕僚起草的信稿。《手稿》按作信日期的先后次序排列,未能确定作信年份的,则编入“原无年份”部分,分别附于两册的后面。笔者最近翻阅了《手稿》,发现所谓“原无年份”的信稿,大多数是可以考证出作信年份的。其中有三件手札,编者误为信的底稿,另     

关于王国维的《古史新证》和唐兰先生的《序》

本文认为 ,王国维的讲义名称还是《古史新证》 ,此由来薰阁手稿影印本可资证明。文后附有唐兰先生为手稿影印本写的序。     

清初丹霞山别传寺诗僧简述

“海云诗派”的提法,首次出现在陈永正先生的《岭南诗歌志》(待刊手稿)里。此外,《岭南诗歌志》中还论述了“海幢诗派”。很明显,两个诗派是以诗僧所居寺庙来命名的。《岭南诗歌志》手稿把明末清初诗僧放置在历史发展长河中、广阔的时代背景上去探讨,注意到明末岭南遗民诗僧这个特殊的群体。在《诗歌志》之前,陈永正先生还出版过《岭南文学史》①,有关章节阐述了明末岭南遗民文学的历史。相关的成果,有蔡鸿生先生的《清初岭南佛门事略》②,对明末清初岭南遗民的历史勾稽考信,条分缕析,评定论衡;姜伯勤先生《石濂大汕与澳门禅史》③,解剖了遗…     

《张忠烈公墨迹刻帖考》补正

《文物》1985年第10期《张忠烈公墨迹刻帖考》,误以海曙先生与郑寅为二人,并以刻石年代可能为清末民初。余为海曙先生之孙,谨提供事实如后。先祖郑寅,字海曙,号月槎,浙江慈谿县南乡半浦镇人。清道光九年生,光绪二十六年卒。喜收藏,曾以银元四百购得张忠烈公煌言手稿,思刻石以广流传。光绪元年,杭州药业公会修市内众安桥岳庙竣工,庙侧尚余隙地。先祖时任该会会长,倡议捐资建     

林则徐《先妣事略》手稿

1962年,福州成立了林则徐纪念馆筹备委员会。在征集文物中,林则徐玄孙林家臻先生向筹委会捐献了珍藏的林则徐《先妣事略》手稿。手稿全文五百九十五字,纸本,纵23.2、横49厘米。手稿涂乙之处甚多,是了解林则徐家世的第一手材料。手稿全文如下(图版捌)。先妣陈氏,闽县故监员时庵公之第五女。乾隆己亥科举人名文华公、孝廉方正名兰泰公之胞妹也。幼     

康有为的国外游历与《大同书》

康有为的国外游历与《大同书》陈秀湄戊戌政变之后，康有为亡命海外长达十六年之久，其间他曾三次周游世界，游历了数十个国家，＂考求政治，比较中西＂①，获得了丰富的世界知识和生动具体的感性材料，从而为他的名著《大同书》的修改提供了新的资料。游历所得，成为《大...     

国家图书馆藏鲁迅《泉志》手稿评介

鲁迅先生第二次购买古钱币之后,他在癸丑(1913年,三十三岁)日记中写道:"八月十八日昙,午后睨.往留黎厂广文斋买古泉二十一品,银二圆六角.又赴直隶官书局买《古今泉略》一部十六册,十二圆".时隔百年,据中国国家图书馆珍藏的《鲁迅手稿全集》佚文①—鲁迅泉志手稿(国家一级文物)辑成的《鲁迅泉志稿图释》一书,由杭州西泠印社出版社出版,并向全国新华书店公开发行. 一 2001年4月,我们在中国国家图书馆善本特藏部(该部现已改名古籍馆名家手稿文库),见到这册鲁迅钱币手稿.全文1963字,共13大张26页(其中3页空白).手稿以《古今钱略》为底本,记录了唐至明末各个朝代的钱币.     

什邡发现的一部名人手稿

1987年6月,在回澜乡一农户家,发现一部明代《罗圭峰先生文集》手稿整理本。 据考,这部稿本,于明崇祯七年整理的明代著名文学家、政治家,在文坛享有极高声誉的《文肃公罗圭峰先生文集》是一部尚未刻印传世的手稿整理本,自成书至今,已历五百余年,是一件珍贵文物。 这部稿本,由于珍藏日久,已有蛀眼多处,但字迹清晰,尚可读。全书总计三十卷,分装为四巨册,丝络线装,皮绵纸封面,单宣手抄,开页为40×25厘米,封面未题书名,封二有《文肃公圭峰罗先生文     

柳亚子南明史料的奇遇

南明史料是指南社爱国诗人柳亚子先生在抗战中潜心写作《南明史纲》的手稿和相关史籍资料。     

章太炎《检论》手稿的文献学考察

章太炎增删《訄书》以成《检论》,一般认为时间在1914年到1915年之间。新近面世由朱希祖女婿罗香林散出的《章太炎先生检论补编手稿》四册,收有《检论》文章二十九篇和附录二篇,散页附录一篇,总目一页,为进一步确认《检论》成书过程提供了第一手资料。经考证,《手稿》是《訄书》到《检论》修改过程中一个初显格局的文本,执笔时间在1914年10月下旬至1915年4月之间,不是最后定稿。4月之后,太炎仍在修改旧文,增补新篇,并在清抄后的文稿中作个别改动,调整全书次序,才形成今见《检论》定本格局。     

谈毛泽东两首五律的真伪问题

1998年第三期《百年潮》发表的章立凡先生《毛诗漫品》一文,持论客观,见解精辟,读后受益良多。末章“存疑”一则,尤深有同感。1996年新版《毛泽东诗词集》新收17首诗词,“出版说明”称绝大部分是依据作者身边工作人员当年按手稿照录的抄件刊印的,这些手稿没有保存下来;抄件有些是经作者审定过的,有些则没有。鉴于不能排除可能有当初毛氏所录别人(或替别人修改)的作品或是别人寄给毛的诗词(现在所知,这些情况都不乏其例)混入,这就不能不对这部分作品作审慎地鉴别。     

《驳议》的商讨

高二适先生的《兰亭序的真伪驳议》,我仔细地阅读了不只一遍。《光明日报》七月二十三日的铅印,我仔细地阅读了。《文物》第七期影印出的手稿,我也仔细地阅读了。《驳议》的发表是值得欢迎的。对于学术问题,高先生肯把不同的意见提供出来,进行讨     

从一篇手稿看鲁迅的写作态度

鲁迅先生说过,多看伟大作家的手稿,对于初学写作者是"确有益处"的一种学习方法。他认为当时在我们中国,"却偏偏缺少这样的材料",实在是文学青年"先天的不幸"。现在文物出版社继《鲁迅手稿选集》出版之后,又出版了《鲁迅手稿选集续编》,这就很及时的满足了我们的要求。由于具有鲜明的立场,对于客观事物具有深刻的观察能力,同时由于事前打过成熟