政工人才的理性批判精神

回顾世界历史,“理性批判”这多花朵盛开于十八世纪的欧洲。启蒙运动,对于近代的欧洲而言,发挥着不可替代的作用。它提倡理性,反对宗教神权和封建特权。启蒙运动在某种意义上把人们的意识拉回到了理性的轨道,回归到了古希腊时代的批判的哲学思考的本源。理性批判精神除了表现为个人的精神追求,同时也表现为一种对社会、对集体的责任。军队政工人才培养理性批判精神,是适应军队建设的需要,是肩负起我军新世纪新阶段历史使命的需要,也政工人才成长进步的强大动力。     

队政工人才的理性批判精神

回顾世界历史,“理性批判”这多花朵盛开于十八世纪的欧洲。启蒙运动,对于近代的欧洲而言,发挥着不可替代的作用。它提倡理性,反对宗教神权和封建特权。启蒙运动在某种意义上把人们的意识拉回到了理性的轨道,回归到了古希腊时代的批判的哲学思考的本源。理性批判精神除了表现为个人的精神追求,同时也表现为一种对社会、对集体的责任。军队政工人才培养理性批判精神,是适应军队建设的需要,是肩负起我军新世纪新阶段历史使命的需要,也政工人才成长进步的强大动力。     

浅议太行精神的时代先进性

太行精神形成于战火纷飞的抗日战争岁月,它是全党、全民族,特别是太行人民的宝贵精神财富。今天,随着时代的不断进步,太行精神不断地被赋予新的内涵,具有推动时代和我们民族前进的先进性特征。     

浅议酒店员工的精神激励机制

科学地进行员工激励、激发员工工作热情和创造性,提高员工忠诚度和提升企业竞争力,对酒店目标的实现具有决定性作用。所以,作为现代酒店管理者必须擅长采用各种方式激励员工,最大限度地调动其工作积极性,从而为酒店创造出良好的经济和社会效益.     

浅议当代中国戏剧精神的缺失

戏剧用一种美的手段将人提升到更高的精神境界,但当代中国戏剧精神的缺失有意无意削弱了戏剧寓教于乐的功能。戏剧艺术只有更好地张扬时代的精神情怀,回归教育人的本质,才能建构中国人的审美理想,表达民族文化的主流价值。     

《人的理性与法的精神》出版

《人的理性与法的精神———史学研究与历史教育论稿》一书已于 2 0 0 3年 2月由中国社会科学出版社出版发行。全书 6 0余万字 ,系著名历史学家、北京师范大学刘宗绪教授的学术论著选集 ,全面反映了作者半个多世纪来问学治史、不断追求、勇于探索的学术思想成果。本书从文明演进的新视角重新审视人类历史 ,以实事求是为学术取向 ,以生产力作为推动历史发展的根本动力和评价历史的根本尺度 ,推崇人的理性与法的精神 ,对人类文明的总体进程、世界近代史学科体系、法国大革命史等一系列重大理论与历史问题加以重新阐释和深入讨论。作者思想深邃…     

浅议遵义会议之精神——纪念遵义会议七十五周年

实事求是是遵义会议精神的精髓;独立自主是遵义会议精神的核心;民主团结是遵义会议精神的重要标志;坚定信念、务必求胜是遵义会议精神的鲜明特征。遵义会议精神的内容之间相互联系、相互影响,是一个辩证统一的整体。     

刘宗绪著《人的理性与法的精神》出版

《人的理性与法的精神——史学研究与历史教育论稿》,系著名历史学家、北京师范大学刘宗绪教授的学术论著选集。 该书全面反映了作者半个多世纪来问学治史、不断追求、勇于探索的学术思想成果。作者从文明演进的新视角重新审视人类历史,以实事求是为学术取向,以生产力作为推动历史发展的根本动力和评价     

技哉刀笔精神可 吴之璠的浅浮雕竹刻浅议

竹雕艺术是我国的艺术奇葩,历史源远流长,上可追溯到唐宋时期,下可到目前的各大流派。     

经济理性与道德理性及其辩证统一

经济理性是经济主体在经济活动中以个人利益为核心运用的理性,其突出特征是个人性、自利性。道德理性是人从道德角度选择行为所凭依的理性,它是以人为目的,即以人的整体或人类的每一平等的个体为目的的实践。精神活动,其突出特征是社会性、公利性。但在现实的经济活动中追求效率通常是以一个满意位取代了最优。那么,经济理性与道德理性能否共生息呢?实际上,经济理性和道德理性是统一的：(1)道德理性贯穿于经济理性;(2)道德理性与经济理性是相容的;(3)道德理性为经济理性设定边界。     

回到理性

媒体的最新主题词是“荣辱观”。连小学生也在向家长询问什么是“八荣八耻”。分辨荣辱是道德范畴的价值取向,是人生观的主要内容。一般常把人生观与价值观并列,其实主导者是价值观。一个人的价值取向变了,他的人生观也就变了。真实的而不是口头的人生观,体现在一件件具体的价值取向上。     

中国史学理性精神的发掘——评吴怀祺的《中国史学思想史》

中国史学理性精神的发掘——评吴怀祺的《中国史学思想史》曹文益说中国有丰富的史学遗产,如果是指中国史学典籍丰赡,中国历史编纂学发达,一般在学术界不会有异议,甚至西方的学者也不会持相左的意见;如果是指中国史学有丰富、深邃的思想,或者说中国史学具有自觉的理...     

学术理性与文学精神的会通——试述傅璇琮先生学术实践的基本特征

傅璇琮先生的学术活动起始于二十世纪五十年代,从“革”结束至今,他的学术论源源不断问世,同时,他还亲自规划并组织实施了唐代学研究的一些“大型合作工程”,产生了很大的学术影响,其人其已经成为当代重要的化现象,引起了学术界乃至思想界、化界的广泛关注。     

理性的阳光

１我们需要朴实无华的回忆录。因为它能提供实实在在的史料,展示特定的历史场景和真实人物的风貌,所以有不少人在写,不少期刊都发表了不少这样的文字。但能否也有充满理性色彩的回忆录呢？在回忆录写作上也会有所独创呢？因为这样的作品,既叙事,又阐理;既真实质朴,又闪射着反思的光彩,能将读者的认识引入另一个层次。由于任何文章都是述理的,它或者直接,或者间接,或者袒露,或者潜藏,都在用直白的语言或曲折的情节,述说着一个思想或者一个道理。因此,我们相信会有这样精彩的回忆录,在寻觅或期待着这样深刻的回忆录。２我们终…     

血性理性 铿锵交响

正血性,刚强正直之气质和性格。理性,以情智(理智)控制行为之能力。此二者,互为体用,一同谱写人类精彩篇章:背水一战的豪勇,隐含置死地而后生的谋略;韬光养晦的智慧,支撑卧薪尝胆的坚毅;舍我其谁的担当,源自大公无私的思想;滴水穿石的信念,维系愚公移山的执着……东汉末世王朝,官场险恶。他寒窗苦读,砥节砺行,成名后审时度势,不仕不隐,以德育人,以评人议政方式参与政治。朝野上下,为之高山仰止。他未想过享受盛名之利,却因过度忧国忧     

用理性对抗谩骂

不久前,被孔庆东称为在中学任教时的得意门生的许知远,在无意中看到孔庆东的节目《孔和尚有话说》时,不由得留意了一会儿。但他终究没有把节目看完,“说话毫无逻辑性。”     

实用理性之弊

实用理性根植于中国的传统文化之中,几千年来一直影响着中国人的思维方式,它的生命力如此顽强,自然有其优越之处。但是,我们也不能忽视实用理性所存在的固有弊端,其对中国社会的影响依然很大。因此,我们更应清楚的认识实用理性的弊端,并不断将其完善,使其更好的发挥作用。     

依法行政之理性要求

法治既理性治国,其秉承的理念是以人为本,所创设的制度是合乎情理,最终的行为体现公平正义。依法行政作为实现法治的核心要义必须坚持理性行政。因此,我们必须在制度建设、行政执法实践、政府职能定位以及管理体制上符合理性的精神和要求,唯有此才能实现法治政府乃至“法治中国”这一目标。     

打新股不是理性投资

2014年1月17日,证监会宣布重启暂停了一年多的IPO(首次公开募集),于是,“打新股”就成了去年许多股民的一个理财主题。在很多人看来,这几乎是一场包赚不赔的概率游戏。所谓打新股,就是用资金参与新股申购,如果中签,就以发行价买到了即将上市的股票。由于一般情况下股票上市后市场价会比发行价高,因此打新股几乎可以认为肯定赚钱。而且多数新股上市后会上演连续多日的“涨停秀”,收益相当可观。当然,一上市就破发的倒霉鬼也有,不过概率很小。     

寻求教育的理性

对于教育的理性认识是教育哲学的一个重要任务。教育的对象是人,有理性的人。文章从教育与人生出发来探讨理性与教育的关系,从而寻求那久违的教育理性,最终达到教育与理性的和谐。