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1.
余杭瑶山良渚文化祭坛遗址发掘简报   总被引:42,自引:0,他引:42  
1987年5月初,我省余杭县安溪乡瑶山发生盗掘良渚文化玉器事件。经报请国家文物局批准,由我所主持对盗掘现场进行了抢救性发掘清理。野外工作自1987年5月5日开始,至6月4日结束。发现了一处良渚文化时期的祭坛遗迹和11座良渚文化时期的墓葬。杭州市文物考古所、余杭县文管会员参加了发掘。现将主要收获简报如下。  相似文献   

2.
后头山遗址位于杭州余杭区星桥街道南星村,西距良渚遗址群约16公里.遗址处于一片以主峰海拔为93.1米的横山及其余脉构成的小山地的西北部.遗址附近也分布着许多低山,西南有天目山余脉之半山、黄龙山和皋亭山,西北和东南分别有超山和临平山等孤山.山间水田海拔多在4米左右(图一、图二).1993年在横山的东南坡清理过两座规格较高的良渚文化时期墓葬[1].  相似文献   

3.
良渚文化汇观山遗址第二次发掘简报   总被引:1,自引:0,他引:1  
南辕 《文物》2001,(12)
汇观山遗址位于杭州西北部,东临反山。1991年在此进行了抢救性发掘,发掘面积约1500平方米,清理了良渚文化祭坛一座,以及埋于祭坛顶部的4座良诸文化大型墓葬。由于各种原因,1991年仅发掘清理了祭坛的主要部分,第三级台面只做了局部清理。为了对汇观山遗址进行修复与展示,1999年下半年,浙江省文物考古研究所对汇观山遗址进行了保护性发掘和清理。这次发掘主要是对第三级台面作全面揭露,并在山坡的东、西、北三面布探沟进行解剖,基本上搞清了祭坛的总体范围和营建过程。现将发掘情况简  相似文献   

4.
浙江余杭反山良渚墓地发掘简报   总被引:60,自引:0,他引:60  
反山位于杭州市区西北,杭宁公路25公里北侧,属余杭县长命乡雉山村(图一)。七十年代调查时发现这是一座熟土墩。为配合当地乡办企业基建工程,我们于1986年5月8日—7月5日、9月3日—10月10日进行了第一期发掘。在反山西部布10×10米探方6个(编号 T1-T6),探方之间各留1米隔梁,实际发掘面积650余平方米(图二)。简报如下。  相似文献   

5.
浙江余杭反山发现良渚文化重要墓地   总被引:2,自引:0,他引:2  
《文物》1986,(10)
反山遗址位于杭州市区西北,杭宁公路25公里北侧,属余杭县长命乡雉山村,1971年发现。是一座高约5、东西长90、南北宽30米左右的人工堆筑的熟土墩,是分布在北湖、长命、安溪、良渚四乡的良渚遗址群中的一处。从断面观察,包含物中有少量良渚陶片,并偶见汉墓残砖。反山之西20余米,有一断崖,露出大片灰层,包含物属良渚文化。山南现存三口小池塘,北侧较远处还有一片大池塘,这些池塘可能与堆筑此墩有关。  相似文献   

6.
《南方文物》2008,(3):29-49
在本期《南方文物》“两重两利、文明重光”栏目中选登了《浙江余杭星桥后头山良渚文化墓地发掘简报》、《浙江安吉龙山越国贵族墓》和《广东省韶关市矮石墓地发掘简报》三篇简报。  相似文献   

7.
余杭县长命制动材料厂于1990年3月.扩建厂房过程中发现了一座汉墓,余杭县良渚文化遗址管理所得悉后,立即进行抢救性清理.该墓位于余杭县长命乡良渚文化反山大型墓葬地的正南约200米处,大观山果园的西坡,东南距杭州市25公里,这里周围是一片高地,据当地村民反映,墓葬上面原有约3米的封土,由于基建单位常年在此取土,已夷为平地,使该墓上部遭到破坏,现将清理情况报告如下.  相似文献   

8.
海宁郜家岭良渚化墓地是一处良渚化人工堆筑营建的级别较低的贵族阶层墓地,为了解良渚化的社会结构提供了可贵的新资料。  相似文献   

9.
1998年,为配合朔黄铁路建设,河北省文物研究所等单位对定州市南关汉墓群进行了发掘。共发掘汉墓33座,均为小型砖室墓,出土随葬品以陶器为大宗,还有少量的铜器,墓葬的年代为西汉中期至东汉早期。  相似文献   

10.
富弼家族墓地发掘简报   总被引:1,自引:1,他引:0  
2008年,洛阳市第二文物工作队为配合基本建设抢救性发掘北宋中期宰相富弼夫妇及其家族墓地,墓地规划整齐,排列有序,层次分明.随葬器物除墓志外,仅出土有少量遗物和壁画.其中富弼墓志方1.41米,碑文近7000字,内容丰富,涉及北宋中期许多重大历史事件,文辞优美,书法兼备楷、行、篆、隶,是探讨北宋中后期的政治、经济、文化、艺术等方面的重要实物资料.  相似文献   

11.
良渚遗址是良渚文化的典型代表性遗址之一。1936年由施昕更先生主持发掘了这个遗址,这是对太湖地区史前文化的第一次科学发掘,出土了大量遗物。梁思永先生根据出土陶器的某些特点,作为龙山文化的一个地区,称为杭州湾区,同时他还指出:“大量的圜底、圈足和平行横线的凸纹,是  相似文献   

12.
仰望星空,观象授时,在中国古代是极其重要而神圣的一件大事。2009年是国际天文年,英国《新科学家》杂志盘点了世界九大神秘古观象台,排名第一的是秘鲁马丘比丘古城天文台,第二名即是中国的河南登封告成观星台。就时间而言,告成观星台建于元代,为郭守敬所建。  相似文献   

13.
2005年,为配合瀑布沟水电站建设而进行的石棉永和墓地发掘中,共发现和清理了14座长方形竖穴土坑墓,出土各类随葬器物270余件,包括铜器、陶器、铁器、银器以及玉、石、骨器等,初步推断墓地年代为战国中晚期。此墓地材料对于研究大渡河、安宁河及金沙江流域与古代巴蜀文化和滇文化、夜郎文化之间的交流有重要作用。  相似文献   

14.
扶风北吕周人墓地发掘简报   总被引:3,自引:0,他引:3  
北吕村地处渭河北岸台地之上,南靠陇海铁路,距渭河约4公里;北依塬边,距县城约10公里;西距常兴火车站2.5公里。北吕村北高塬坡地陡斜,经雨水冲刷,形成多条南北走向的冲沟,把塬地切割成许多块大小不等的台梯地块。贤山寺沟是其中最大的  相似文献   

15.
奉节周家坪墓地清理的三座崖墓,均开凿于山岩壁上,平面长方形,弧顶。除一座残毁不明,另两座都有墓道。出土遗物包括陶器、釉陶器、铜器、琉璃器、铁器、钱币等。时代约相当于东汉中期至东汉晚期。  相似文献   

16.
2013年12月至2014年1月,新疆文物考古研究所与吐鲁番学研究院联合开展了吐鲁番市亚尔乡加依墓地考古发掘工作。共发掘墓葬217座,出土有陶器、木器、铜器、骨器、纺织品、金饰和料珠等文物,仅陶器就有400余件,而且以彩陶为主,器型以单耳器为主,多圜底器,和苏贝希文化所属其他墓地的陶器相似,显示了既有自己独有的文化特征,又与周边的文化有着交叉、渗透与融合。从生活方式来看,当时的人群以游牧为主;从文化属性来说,该处文化与周边地区存在紧密联系,是研究吐鲁番考古学及苏贝希文化非常重要的材料。  相似文献   

17.
宁夏固原于家庄墓地发掘简报   总被引:1,自引:0,他引:1  
于家庄墓地在宁夏固原县西北约15公里,隶属彭堡乡撒门村,南距战国秦长城约10公里。墓地东靠塬,塬上为固原至银川的公路由南向北通过,西临大营河和冬至河冲积成的平川。墓地分布在坪的西侧边缘与大营河之间的坡地上,距今大营河床约200米(图一)。由于长期雨水侵蚀和当地群众取土,该墓地形成了两条东西向沟壑断崖,将墓地分割成北、中、南三个区。近年来,当地群众在墓地中区的南、北两侧取土,时常挖出牛、羊、马的头骨和铜器。固原博物馆  相似文献   

18.
南水北调新郑铁岭墓地发掘简报   总被引:1,自引:1,他引:0  
铁岭墓地是郑韩故城外围一处新发现的墓地,面积巨大,墓葬排列密集而有规律,不同区域的墓葬,其方向、形制、出土物均不同,具有强烈的时代性。其中众多的东西向墓随葬小型陶制明器是郑州地区东周墓的地方特色。  相似文献   

19.
杨勇  朱忠华  王洪斌  张逊 《考古》2015,(4):38-52,2
2012年和2013年,中国社会科学院考古研究所等对云南陆良县薛官堡墓地进行了发掘,墓葬均为土坑竖穴墓,随葬品有铜器、铁器、陶器、玉石器、玻璃器、漆木器、钱币和铜镜等。墓葬的主体年代应在西汉时期,文化面貌有较强烈的地方特色,因此判断该墓地为西南夷某地方部族的公共墓地。  相似文献   

20.
2010年10月至12月,河北省文物研究所为配合井陉县电业公司孙庄变电站工程,发掘了12座清代墓葬,出土了一批铜、瓷、陶类随葬品,对研究井陉的清代墓葬形制、埋葬习俗等有较为重要的参考价值。  相似文献   

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