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相似文献
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1.
麻雀牌是一种大家喜爱的娱乐游戏。本文介绍了麻雀牌发明的几种学说及唐宋以来历史演变、发展形成过程。  相似文献   

2.
华英  乔蕊 《文史天地》2003,(6):64-64
有关资料记载,在江苏太仓县曾有皇家的大粮仓,常年囤积稻谷,以供“南粮北调”。粮多自然雀患频生,每年因雀患而损失了不少粮食。管理粮仓的官吏为了奖励捕雀护粮者,便以竹制的筹牌记捕雀数目,凭此发放酬金,这就是太仓的“护粮牌”。这种筹牌七刻着各种  相似文献   

3.
有人说,要想读懂中国,学会玩麻将是一种捷径,因为麻将是最真实,最广泛的大众文化,它根植于每个中国人的内心深处,其游戏规则是中国人百年来真正的“潜规则”,那么,你知道麻将游戏究竟隐藏着哪些“潜规则”吗?你知道在麻将游戏中为什么会有“三缺一”的说法吗?“麻将的番种”又是如何制定的?赢牌了为什么称为“和”呢?  相似文献   

4.
《华夏人文地理》2004,(2):54-55
日本野口恭郎曾五次到中国的宁波,因为他竖信日本麻雀是从这个港口城市漂洋过海传到日本。起码“麻雀”的日文发音与宁渡方言中麻将的发音一致,据野口考证麻将大概在1009年前后就进入日本了,最初在艺术家和有闲阶层中流行,后来逐步被社会各  相似文献   

5.
刘继兴 《江淮文史》2012,(1):160-162
据清代大学者戴名世《忧庵集》等古籍记载,有“国粹”之称的麻将牌是明朝时一个名叫万秉迢的人发明的。万秉迢被施耐庵《水浒传》中的梁山108位好汉所折服,于是想做一副娱乐工具来纪念他们。经过精心设计,终于研制出了麻将牌。他最初把麻将牌设计为108张,暗喻《水浒传》中的梁山108位好汉。。牌中的九索指“九纹龙”史进,  相似文献   

6.
欲望游戏     
提起打麻将许多人对我说的是他曾经连坐多少庄.过五关斩六将的辉煌记录。对于最来说记得最深的却是1999年12月19目全国人民欢庆澳门回归前夜,正好有同学从外地来,于是几个同学聚在一起一边看回归仪式一边打麻将——完全符合一  相似文献   

7.
彩票之毒     
阳信生 《湖南文史》2010,(10):43-43
中国的"赌文化"可谓"博大精深"。赌博形式经常推陈出新,五花八门。传统的主要有纸牌赌法、麻将、"牌九"、"打花会"、"投宝"、"番摊"等。  相似文献   

8.
彩票之毒     
阳信生 《文史博览》2010,(10):43-43
<正>中国的"赌文化"可谓"博大精深"。赌博形式经常推陈出新,五花八门。传统的主要有纸牌赌法、麻将、"牌九"、"打花会"、"投宝"、"番摊"等。后受西方影响,赌博从内容到形式都发生  相似文献   

9.
我先生的奶奶今年九十有六,称得上名副其实的老人。最能说明她“老”的事情是,早在几年前,我回老家福州。她就已经认不得我了,这两年,连重孙子孙女也认不得了。无论你怎样嘘寒问暖,她都一脸迷茫地看着你说:“这人是谁呢?”记忆力衰退到如此程度,打麻将却没有问题,还经常赢,冷不丁的还要赢个大的。  相似文献   

10.
清代功牌是政府颁发给有功人员的一种奖励凭证。终清一代,功牌分为五等;嘉庆朝以前,功牌有普通的战功功牌与越众前驱、本旗前进、执纛、水战登舟等几项特殊功牌之分;嘉庆朝以降,功牌等第品级化,功牌种类已无普通与特殊之别。不同时期,清代功牌式样有所不同。清前期,功牌的授予对象为八旗有功官兵;清后期,功牌的授予已面向社会各界人士。清代功牌的颁赏权,经历了一个由中央下移到地方的转变。在官兵及家属抚恤、仕途升迁、差徭摊派、户籍变更等方面,清廷给予得有功牌人员诸多优待。  相似文献   

11.
“功牌”是封建社会给有功者的一种奖牌。清代之前的功牌是用银制作的,清代改用纸制作,类似现在的奖状。清代的官阶分为九品,每品里又有正、从之分,如正一品、从一品晶;正二品、从二品,……,一直到正九品、从九品,共九品十八级。而功牌只是奖给五品和五品以下官员的,如果得到几品功牌即可戴显示官阶的帽顶,即顶戴。“功牌”为一式两份,称为右牌和左牌,右牌发给有功人员保存,左牌存档或向上秉报。  相似文献   

12.
1984年9月,简阳县轻机厂扩建厂房挖地基时,发现一件宋代的“邛州印牌”。现由简阳县文化馆收藏。 铜质印牌呈青绿色,牌面微凸,重800克,长23.5、宽6、厚0.6厘米。牌的上端有丙肩,丙肩之间有一圆穿,似作系绳之用。下为锐角,素面。牌上面正中竖写“邛州印牌”四字稍大, 右下边竖与“至道元年”,左下边坚写“十二月铸”八字稍小。背面中部横写“印牌”、“入入”、“牌×”“出出”四排七字。  相似文献   

13.
南宋和州铅钱牌   总被引:1,自引:0,他引:1  
南宋钱牌,又称“垮牌”,或“镴牌”,有铜、铅二种。过去只发现“临安府行用”一种。正面均为“临安府行用”,背面记值,有:“准贰佰文省”“准叁佰文省“准伍佰文省”。据说,还有一些小面额铅牌。近年笔者有幸获得南宋“和州行用”铅牌一枚。经马定样、陈浩等鉴定,当属真品无疑。本文试就  相似文献   

14.
20 0 0年 2月 2 5日 ,笔者幸得一件南宋临安府残钱牌 ,钱牌系日前出自浙江湖州市龙溪港疏浚现场。此上截残牌为水坑 ,圆首圆孔 ,面仅存“临”、背相对有“准”字。钱牌质红 ,牌身留旧痕 ,非新近折断 ,从形制可推知为准三百文省钱牌 ,可惜仅余首部 (如拓 )。十余年前笔者还曾见五百文钱牌拓一纸 ,其后又得见一件 ,皆出于长兴。   南宋钱牌多集中出在杭城及近邻 ,极个别见于浙东宁波及浙西嘉兴。今湖州又见临安钱牌 ,更表明当时钱牌既行用于临安府 ,同时也通行于浙东与浙西地区。湖州发现临安府残钱牌@陈达农…  相似文献   

15.
南宋江州镴牌考徐晓岳,徐渊南宋钱牌是一种形制奇特的地方性货币,币材有铜、铅两种。铜质钱牌已发现面为“临安府行用”,背为“贰伯文省”、“叁伯文省”及“伍伯文省”诸种。铅质钱牌又称“牌”,吴自牧《梦粱录》中即有“杭城增造牌”的记载,其面文亦为“临安府行用...  相似文献   

16.
令旗令牌,合称为旗牌,乃是一种权力凭证,持有者在敕书规定的权限内有一定便宜处置权力。旗牌象征皇命,请用时有一定的仪式,故称恭请王命。旗牌有固定的型制,由工部制作,兵部钤盖印信,有严格的发放、回缴与使用管理制度。明初旗牌授予带兵将领,以便于调动指挥军队,自宣德以后逐渐制度化。明英宗时开始授予文臣,此后太监及部分巡抚经过申请也可以授予,旗牌应用则不仅仅局限于军事,涉及到行政与司法。旗牌持有者可以在战场上处死逃兵或叛将,征调地方人力物力,拥有一定便宜行事权力,在政治、军事、司法等方面发挥重要作用,也存在着许多弊端。  相似文献   

17.
德惠县大房身乡梨树园村有一处辽金时期的古城遗址,占地约18万平方米,出土过新石器时期的陶器。1980年,在这里出土了一块辽金时期的银质符牌。银质符牌扁长条形,四角圆弧,牌面有污锈,呈亮黑色。长21.5、宽6.4、厚0.2厘米,重384克。上部有一突起的圆孔,外径2.2、内径1、深1.4厘米。穿孔之下牌面上有双勾阴刻"(?)"三字(见图)。其形制、文字均与1972年河北承德出土的符牌相同。这种银质符牌上的文字应是女真或契丹族文字。这件符牌可能是宋人周辉和范成大  相似文献   

18.
成都人善于接纳。很快就接受了“重庆麻将”。但就像成都人接受重庆火锅一样.接受的同时总是不忘记要动点手脚,改造一下。成都人比起重庆人来.性子耍温和一些.对时间的感受也要缓慢一些。推倒就和,成都人觉得总不够文气。也过于仓促.不那么过瘾。于是,在重庆麻将“推倒和”的基础上,成都人来了个“打缺”……  相似文献   

19.
老百姓里流行着一句话:“十亿人民九亿麻,还有一亿在观察。”中国人打麻将是历来就有的.一种游艺能够延续几百年而依然日渐兴盛,人们对它的喜爱也是有增无减,并且麻将已经成为了当代中国的一种大众文化现象。  相似文献   

20.
新世纪初笔者集得一件南宋铅质钱牌。钱牌正面为楷书“使府酒务”,背面为“细酒拾捌界叁伯”;长85,宽35毫米,重30.1克;包浆完整,呈灰白色,系出土品;与南宋临安府钱牌形制风格完全一致。钱牌有划损痕,但边缘完整无缺(左图;插四图1)。“使府酒务”钱牌为国内首次发现,确属国内仅见。  相似文献   

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