曲水动物园里的藏族饲养员

正曲水净鑫动物园位于曲水县曲水镇曲水村,是曲水县净土健康产业体验观光园区的重要组成部分。这里饲养着来自世界各地的动物,有大象、老虎、狮子、环尾狐猴等动物。为了让来这里安家的外来动物适应拉萨的高原环境,早在一年多前,曲水动物园就已经安排了6个饲养员到昆明动物园学习,熟悉它们的习性,并学习怎样照顾这些外来动物的饮食起居。接下来,让我们走近这群90后的高原饲养员,了解他们和动物的故事。     

游红山动物园

正我最喜欢的就是动物了,终于,假期中的一天,妈妈带我去南京的红山动物园游玩。远远的,我就感受到了红山动物园的热闹,各种动物的叫声和人们的笑声组成了一首悦耳欢快的交响曲。走在主干道上,两边是各种可爱的动物:温顺美丽的梅花鹿,毛茸茸的小白兔,爱干净的小浣熊,五彩缤纷的孔雀,威武雄壮的老虎,盛气凌人的狮子……我徜徉在欢乐的动物世界里。穿过一条林荫大道,我们遇到一群调皮的小猴子。瞧,它们一会儿上蹿下跳,跳上秋千自由自在地摇晃,一会儿一前一后地在钢     

动物园，清末改革新气象

据1906年7月的《大公报》报道,被清廷派出赴东西洋各国考察政治的镇国公载泽、户部侍郎戴鸿慈、湖南巡抚端方等五大臣归国,从德国买回了一批动物,包括1头大象、2头狮子、3只老虎、4只熊等,总共装了59个笼子。     

佛教东传与中国的狮子文化

在中国文化史上有一个颇有意思的现象,就是在中国境内不产狮子动物,但关于狮子的文化艺术却源远流长、丰富多彩。这种产自异国他乡的动物之所以受到中国民众的青睐,与它在佛教中的地位,以及佛教在中国的传播有直接的关系。     

火老虎

正火老虎,是流行于凤台县的一种民间舞蹈。通常在春节期间演出,主要角色有老虎、雄狮、雌狮、幼狮、土地神、领狮者等。舞蹈动作与民间舞狮有相似之处,如狮子嬉闹、狮虎走四门亮相等。表演者在表演过程中不停拍打身体各处木板上的火捻子,使其充分燃烧,出现火星,利用火星和麻烬模拟老虎跳跃、剪扑、抖毛、弹爪等动作,勾勒出健硕凶     

沧州铁狮子

在河北省和华北一带,在广大群众中有河北三宝——"沧州狮子、景州塔、正定大菩萨",或是河北四大——"沧州狮子,景州塔,正定菩萨,赵州桥"的说法,沧州狮子都被列为其中的第一个。铁狮子所在地的沧州,并不在现在的沧县,而是在沧县城东南四十里的沧州城内。旧沧州城又名"狮子城",就是因为有了这个铁狮子原故。     

老虎为什么不多(基诺族)

很古的时侯,天神给地上的万物分配生育任务。分配给老虎每年生九胎,一胎生九个。分配结束,牛、羊、麂、鹿等动物不满地说:“老虎生多了,我们活不了啦!”天神一听,也觉得老虎一年生这么多,没有那么多肉食供应它们,就把准备起程回家的鹌鹑叫来,吩咐道:“鹌鹑,你赶快飞到老虎回家的路上等着,它一到你就突然往前飞,吓它一身冷汗,然后……”鹌鹑点点头飞走了。老虎在回家的路上不停地唸着:“一年生九胎,一胎生九个。”走到箐口拐弯的地     

金戈铁甲动地来弯刀武士行军蚁

狮子、老虎、大狗熊没什么稀奇,就连我们这些以尚武著称的人类也不足为惧.若论作战之道,只有行军蚁才能让你胆寒心颤,惊出一身冷汗.     

朱德庸 幽默是一种救赎

这个社会已经形成了单一的价值观,就是人人都做CEO。就好像所有的动物,无论羊、牛、鸡、兔子,全要求变成狮子。其实只有狮子会成为狮子,其它动物被逼成了疯子     

众生皆平等

在读珍,古道尔的传奇经历时．我会想起一本书——《动物解放》,因为二者提出了相似的问题：人类该如何看待和处理自身与动物、与自然界之间的关系？     

人与虎(藏族)

很古的时候,有两只年老的老虎,雌虎产仔前,雄虎便死去,雌虎产仔后也奄奄一息了。仔虎对母亲说:“我的好阿妈!你死之前,给我留下几句话吧,今后我该怎样生活?”“好孩子,不必给你留什么话了,因为世间上没有比我们更强的动物,所有动物都不敢惹我们。你在它们面前要强硬,不要软弱,这样就不愁没吃的了。就是有一种有手有脚,细高细高,靠两只脚走路的怪物,力气没有我们大但很聪明,你惹着他,他就会设法把你整死。你父亲就是上了这种动物的     

杜巴平原的王牌杀手

狮子通常是在夜间大开杀戒，至少也是在黎明和黄昏的凉爽时辰里狩猎，但生活在杜巴平原上的狮子却要等到正午的热浪攀升到50摄氏度时，才开始悄然逼近猎物。这只是它们众多罕见的特征之一，它们和一群非洲水牛共同生活在奥卡万戈三角洲一个沼泽密布的小岛上，过从甚密。这个狮群名叫“沙罗狮群”，群中的九只母狮极少让水牛群走出视线，它们无须动用母狮惯常的潜行伎俩，就能袭击这座现成的肉库。     

图片故事

拍野生动物不是朝九晚五的工作。老虎或大白鲨什么时候出现,不是你能决定的。动物的行为决定了摄影师的作息。为了拍它们,摄影师必须长期置身荒野,久而久之,自己也变得有些野性。一位摄影师就说过：“与大自然的融合无间让我体会到生存的奥妙。我了解到我也是动物,受同样法则支配。今天在这里,我又过了同样的一天。”     

狮子和野猪

正一只狮子和一头野猪成了一对好朋友。有一天,野猪对狮子说:"我们不如将衣服换一下,你打扮成我的模样,我打扮成你的样子吧。"狮子觉得很好玩,对这个提议很是赞同,于是他们就互相换了衣服。这样一来,野猪就打扮成了一只狮子,狮子也打扮成了一只野猪。正当它们在草原上做游戏的时候,     

浅议《生态环境保护志》的设立

整个自然界和人类社会,是一个有机的生态系统,它们是受着自然规律和社会规律——经济规律所制约的。自然界供给人类社会以各种可变资源(森林、动物、粮食等)、固定资源(土地、矿产等)、流动资源(空气、水能、光能等)和生活空间。人类则通过科学技术手段,对大自然进行加工改造——开发、利用、保护、治理,不断获取粮食、衣服、住房、生产工具和交通工具以及其它物质资料。因此,由人类所组成的社会生态系统和自然界形成的自然生态系统之间,是相互依存,     

唐代狮子纹样与相关活动略考

狮子,外来之兽。一经传入中国,便把它视为神兽。唐人对狮子情有独钟,于是各种传说故事纷纭沓至,各种形式的狮子纹样大量出现,如狮子与佛教、与人物、与动物、与花鸟等,使狮子具有辟邪、镇宅、威慑、守陵、防侵、护佑、降幅、纳祥等功能,狮子纹样的应用和传承亦使国人不再感觉那是从遥远的西方而来,而把它融入本土思想,变成通人性、佑四方的守护神。     

默默无闻的根

自然界中常常会见到那些漂亮的花和叶,没有人会注意到它们的根,正是因为那些默默无闻的根的奉献,才有花和叶的美丽。如果你是个善于观察的人,就会仔细看看花草树木的根!它们弯     

默默无闻的根

自然界中常常会见到那些漂亮的花和叶，没有人会注意到它们的根，正是因为那些默默无闻的根的奉献，才有花和叶的美丽。     

野生动物水世界 纳米比亚埃托沙国家公园的旱季

众所周知,生命万物都离不开水,但是在旱季的时候水源到底有多重要呢？如果你在旱季去过南非纳米比亚的埃托沙国家公园,就会有一个大概的了解,因为各种动物都会每天一早一晚准时聚集在仅有的几个水塘喝水,这成了它们生活中最重要的事情,甚至水塘还成为了若干动物＂公关社交＂的场合,所以出现动物齐聚一堂的壮观场面也不奇怪。     

西安西郊热电厂出土的唐三彩玩具

1990年6月,在西安西郊热电厂一座唐墓(编号M63)中,出土了9件唐三彩玩具[1].它们有的塑成动物的形象,如骆驼、鸟、水牛、狮子;有的塑成人物造型,如相扑小儿、拍腰鼓乐工;有的则是将人与动物塑为一体,例如骑马男子、骑牛吹奏牧童;还有简单的吹奏玩具猴头埙,巧妙地融实用性与艺术性为一体.其用途主要是观赏把玩,或作简单吹奏之用.