从疫病防治看满族的民族精神

满族先民的生存环境极其恶劣，瘟疫、疾病是他们最经常、最普遍、最难以抵御的敌人。在防治疫病的过程中，满族先民积淀下来了自强不息、富于务实、勇于创新、仁爱德厚、有容乃大等民族精神。     

略论民族头饰文化

人类的审美活动是一个不断积淀和提高的过程。从发生学的角度我们可以看到，由于历史、社会等诸多方面的原因，有些民族的头饰，最初并不是因为爱美而产生。不同民族的头饰，展现的不仅是外在的物质形式，而且寄托着民族、群体的期望与追求，反映了古代先民对生活的热爱和对生命本体的初步洞悉。宗教学者沙利·安什林指出：“群体或个人宕是把自己和神话般的祖先混为一谈，他们的那些装饰品、纹身和舞蹈，就越没有什么艺术意义，而是具有宗教的巫术的意义”。（《宗教的起源》）由于生产力水平低，古代各民族的先民都往往用人间的力量来表达…     

三江平原七星河流域的古代民族

本文从五个方面分析了汉魏时期七星河流域的先民为挹娄人,是为数众多且占主体的民族。     

三江平原七星河流域的古代民族

本文从五个方面分析了汉魏时期七星河流域的先民为挹娄人,是为数众多且占主体的民族。     

伊朗民族关系格局的形成

伊朗是历史悠久、文化底蕴深厚的文明古国,也是历史和现实中的地区强国;当代伊朗是一个多种族、多民族、多宗教和多文化的中央集权制的伊斯兰国家。伊朗地处西亚、中亚和南亚的交叉点,自古是东、西方之间海、陆交通的桥梁,也是各民族的迁徙通道和征服对象,历史上外族多次入主伊朗,影响了伊朗的民族关系和民族构成。波斯民族一直是伊朗的主体民族、影响周边的民族和入侵民族。伊朗在长期的历史过程中形成了人口占多数的民族居中央、少数民族居边疆和大分散小聚居为主、混杂居住为辅的民族、地域关系。同时,历史上伊朗国家统一的时间长于分裂的时间,在近、现代形成了包含多样性的统一的国族文化和顽强的国家认同,当代的伊朗民族关系格局为“多元一体”格局。     

唐代石刻线画之研究

人类最早的绘画,应该是先民在岩石上遗留下来的线画或刻线画。在我国,现已发现的是在原始社会的陶器上,已有先民画的鱼、蛙、鸟以及人的舞蹈动作等图形。虽然他们只是几根原始而幼稚的刻“线”,但形象刻画得非常生动。用线来作画是我国民族绘画的基本形式,但是由于纸质古画在今天遗存有限,因此对“石刻线画”的研究就显得相当重要。     

试析壮族原始宗教信仰与民族道德的关系

壮族是古老的土民族,从“柳江人”算起,壮族祖先劳动生息在华南这块土地上至少有5到10万年。壮族的先民——南方古越人、西瓯骆越人和人类的所有祖先一样在与大自然斗争的艰难条件下,一方面辛勤奋斗,另一方面又为异己的自然力量和社会力量所困惑、恐惧、敬畏。     

由中国和希腊神话的英雄看中西方民族精神的差异性

在人类漫长的历史发展中,各民族都创造过独具特色的神话故事,这些神话在历代人们的口口相传之中不断地丰富和发展,从一开始就植根于民族的集体意识中,是集体意识的产物和结晶。因而,它所反映的是一个民族精神的世界观和生活状态。作为古代人类精神活动的智慧之果.它最率直地表现了原始先民的思想感情和精神世界,对各民族文学的形成有着明显的渊源关系。     

周民族起源于平凉

周民族起源于平凉李春茂周族是中国历史上一个古老民族,他们起源于中国西部,向东发展,建立了强大的周王朝,在历史上有过重要的地位和作用。关于周民族发源地问题,在史学界一直存在争议,根据笔者多年的探索和研究,认为周民族应当起源于陇东平凉。其理由如下：１从...     

新型民族关系入志之浅见

我国是一个地域辽阔、历史悠久的统一的多民族国家,各民族经历了形成、发展和巩固这样一个漫长的历史过程。从远古时候起,我国各族人民的祖先就共同劳动、生息和繁衍在祖国这片辽阔的土地上,共同缔造了祖国悠久的历史和灿烂的文化。在祖国历史发展的进程中,各民族人民通过各种形式的交往,建立了密不可分的政治、经济和文化联系,形成了具有强大凝聚力、向心力的伟大中华民族。中华民族的形成过程,就是我国各民族人民在悠久的历史长河中和睦共处,相互交往,共同发展的过程,它构成了我国历史上民族关系的基本特征。新疆现有4O多个民…     

青海民族地区新社会阶层政治参与研究

政治参与是政治学研究的重要命题,也是民主政治建设的重要内容。现阶段,公民政治参与在我国政治发展中居于十分重要的地位。作为我国新社会阶层重要组成部分的民族地区的新社会阶层,他们不仅是民族地区经济社会发展不可缺少的重要社会力量,也是推动民族地区政治发展的重要力量。目前,民族地区新社会阶层的政治参与还没有引起人们的足够重视,他们的政治参与权利还没有充分体现出来,还缺乏健全的法律制度保障。这种状况不仅不利于民族地区新社会阶层的自身发展,而且也不利于民族地区的稳定和健康发展。要重视民族地区新社会阶层合理的政治利益诉求,引导他们有序政治参与,从而把他们的活力和创造力整合、凝聚到社会主义现代化建设事业中来,为地区经济社会又好又快发展,为民族地区社会稳定和民族进步做出积极贡献。     

四素同构 森林、村寨、梯田、水系的生态奇迹

<正>哈尼族先民在上千年的历史长河中,用整个民族的心力来挖筑梯田。他们顺应天时与地势,把自己的生活嵌入了自然之中,而大地也回馈给他们丰收的稻谷、变幻的美景,以及他们生死难离的家园。从诺玛阿美到滇南大山诺玛阿美,一个探索哈尼族历史和哈尼梯田起源的关键词。在哈尼族的古歌之中,有一个叫做诺玛阿美的地方,"在诺玛阿美的江边,人们开垦     

黑龙江古代民族与桦木、桦树皮文化初探

桦木、桦树皮与黑龙江古代各民族政治、经济、文化生活息息相关,它不仅是先民们生产、生活中重要的原材料,还是肃慎族及其以后的黑龙江古代民族与中原地区进行频繁交往的一种媒介,它促进了黑龙江地区与中原政治、经济和文化的交流。黑龙江古代民族在漫长的历史进程中,既孕育出了纯朴的桦木、桦树皮文化,也孕育出了黑龙江地区的古代文明。     

澳大利亚的多元文化主义政策

早在欧洲人到来之前,澳大利亚这片广袤土地上的主人是土著民族。这些土著民族的先民(4万年前的第四纪冰河时期乘独木舟从亚洲来到澳大利亚)远在史前时代就已经创造了他们的独特文化。欧洲人的到来改变了澳大利亚的民族与文化构成,也打断了土著民族自由发展的历史。1788年英国的库克船长在悉尼湾登陆,西方文化与土著文化之间的矛盾就开始在     

继承传统 发展创新——学习民族歌唱艺术的一点体会

我国各民族及各地方的歌唱艺术极为丰富多彩,具有与世界其他民族声乐艺术不同的特点、风格和独特的规律。民族唱法由于运用嗓音与共鸣调配上的区别而形成了特色,它的特点主要体现在“字、腔、声、情、味”五个字上。民族声乐艺术要与时俱进,需不断创新发展,既要努力学习和继承我国的传统唱法及理论,又要研究学习外国声乐理论和他们的经验。     

俄罗斯民族的起源

俄罗斯人是苏联人口最多的一个民族,据1979年统计,总数达一亿三千七百三十九万七千,占全国人口的52.4％。他们遍居全国——从北冰洋的巴伦支海、白海海岸到黑海和里海海岸;西至波罗的海,东达太平洋沿岸。然而关于俄罗斯民族的起源以及它在发展过程中与其他民族的关系等一些问题,迄今仍悬而未决,尚待研究。本文仅就它的起源从民族史、语言学、考古学、地名学等方面作些初步探讨。     

买办与近代民族保险业的初创

买办在近代民族保险业初创时期表现活跃,是创办民族保险业的主力.买办对于保险,从洋行工作中的初步接触到附股求利再到投资自营,从观念上对国人的不懈启蒙到实践层面的积极参与.表现出极大的热情.正是在他们的倡导下,加上官府的扶助,民族保险业最终在洋务运动中突破外商的垄断艰难地产生出来.买办于民族保险业实有开拓奠基之功.     

论民族文化学视野下的《崇搬图》

《崇搬图》是纳西先民的文化"遗留物",具有非常重要的民族文化学研究价值,它是研究古代纳西族社会历史、哲学思想、宗教习俗、伦理道德、婚姻家庭、民族关系的重要资料。本文从洪水型人类再生神话母题的独特意义,人神关系,婚姻形态,哲学思想,民族关系等方面进行解读与阐释,还原《崇搬图》在历史文化语境中的本来面目,并探讨其在当下的意义。     

中国古代史上的民族关系和坚持民族原则问题

我国是一个多民族的国家,现有的五十多个民族和历史上已经消亡了的那些古代民族,都生长繁衍在中国辽阔的土地上,各自都有一定的历史过程,都在中国历史上起过一定的作用。而各民族之间又不断地发生过综错复杂的关系。我们伟大的统一的多民族的祖国,就是在经历了悠久而曲折的民族关系的发展过程中形成的。正确阐述我国历史上的民族关系,自然是具有历史意义和现实意义的重要课题。     

猎鹰

吉林省永吉县土城子乡的打鱼楼,当地人称之为鹰屯。满族民谚说：“二八月,过黄鹰”,每年秋未科初,生活在俄罗斯堪察加半岛上的鹰便飞到我国东北过冬。满族的先民是一个渔猎的民族,他们发源于北主的冰天雪地,也留下了一个“养鹰”的古老习俗。