奇秀雁荡山

雁荡山为首批国家重 点风景名胜区,中国十大 名山之一。雁荡山根植于 东海,素有“海上名山”、 “寰中绝胜”之誉,史称“东 南第一山”。雁荡山形成于 1．2亿年前,是一座典型的 白垩纪流纹质古火山,辟 有八大景区,其中灵峰、灵 岩、大龙湫精华荟萃,被称 为“雁荡三绝”。     

唐槐·明榆·左公柳

古树,既是一个地区的历史遗产,也是一个地方的民俗景观。据有关部门统计,兰州市区共有古树12种,2400余株,其中唐槐、明榆、左公柳最为著名。唐槐,是种植于唐代的槐树,今工人文化宫和张掖路古槐最有代表性。工人文化宫内的古槐共有三株,东西两廊旁各有一株,另一株在西廊以西,呈“一”字形排列,身围都已超过5米。树冠如伞,浓荫匝地,虽阅历千年,依旧枝健叶茂,生机勃勃,每到花期,满树银白,和西院内一株明代文冠果树带有紫色条纹的白花相辉相映,显得格外动人。兰州市民常扶老携幼,前来观赏;更有一些画家和诗人,或绘画或吟诗,对唐槐百般抚赏,留下…     

沧浪古亭与名人墨宝

清风明月本无价 近山远水皆有情 进入苏州最古老的园林沧浪亭,登上东北方向的一座小山丘．乔木葱郁,绿荫丛生,有座方形石亭耸立其间,这就是全园中著名胜景沧浪古亭。沧浪亭隐藏在土山顶．飞檐凌空。亭的结构古雅,与整个园林的气氛相协调。亭四周环列有数百年树龄的高大乔木五六株。亭上石额“沧浪亭“为俞樾所书。镌刻在古亭左右两侧石柱上石刻对联：“清风明月本无价,近水远山皆有情”．向来往游人显示出它独特的古韵。     

绵阳市鱼泉寺

鱼泉寺位于四川绵阳市魏城区东宣乡,距绵阳城约35公里。这里“层峦耸翠,林木翳荫,又有清流激湍,萦拂山中”环境颇为幽静。寺因山势而建,坐南向北,相传“寺有泉池木涸,有鱼游泳自如”,故名。寺创建于明正统元年(1436年),开山僧人法号云岭,明末清初,寺遭兵羹,“只留正殿一楹”。清康熙、乾     

泸县玉蟾山摩岩造像

玉蟾山位于泸隆公路中段,距泸州城35公里。这里山势高耸横亘,峰峦秀伟奇拔,山间条梁叠翠,怪石嶙峋;因山形岩石状如蟾蜍而得名,为川南风景名胜地。金鳌峰在玉蟾山之西隅,孤峰独秀,拔地而起,四周古树与青藤缠绕,似绿色绒缦;岩壁间,飞泉瀑布,几如银线飘垂。峰下怪石嵯峨,烟峦滴翠。明嘉靖十八年(1539年),杨慎游玉蟾山,见此胜景,有感题记:“金鳌峰”,字径0.7米,遒劲豪放,俊美飘逸。玉蟾山摩岩造像主要分布在金鳌峰下的岩石上面,从右至左排列有序。(图一)造     

游雁荡山

正早就听说,雁荡山在浙江省东南部乐清县境内,是我国名山之一。那里的景色有三绝,称为"二灵一龙",二灵指的是灵峰夜景和灵岩景区;一龙是大龙湫瀑布。所以这次有机会去饱览雁荡山风景,我的心里非常高兴。到了晚上七点,我们到了灵峰景区的山脚下。我们爬啊爬,当我们来到灵峰景区时,那里早已人声鼎沸,热闹非凡,所有来雁荡山旅游的人都不约而同地聚集在一起。透过朦朦胧胧的月色,我们隐隐约约地看到了形态万千的山峦,有的像展翅翱翔的老鹰,有的像坐在金鱼背上的济公和尚,有的     

道源鹤鸣山

成都西部,距大邑县城15公里,乃道教发源地鹤鸣山。其得名传日山形似鹤,山藏石鹤,山栖仙鹤。明左翘《鹤鸣观记》：“山之妙高、留仙、天柱诸峰．品列如飞鹤之形：妙高、留仙左右对峙。如鹤舒展之两翼．矗立于中央之天柱峰乃鹤顶,其东西两涧合流处为鹤啄,至啄尽处．冲流屹立一巨石为鹤衔丹书。天柱峰后与大坪山麓衔接之低凹地带,乃鹤顶,大坪山乃鹤背,其绝顶之冠于中锋乃鹤尾。”清《四川通志》：“鹤鸣山形如覆翁,有石类鹤,故名。”清乾隆《大邑县志》引李膺《益州记》：“鹤鸣山有麒麟、白鹤游,故名。”     

二灵一龙 享受雁荡山的灵韵

刚开始出发至雁荡山景区的路上,导游娓娓道来“山顶有湖,芦苇丛生,秋雁宿之”的佳句,就牵引出了雁荡山那份与天下众山所不同的灵动。相传秋雁曾年年飞临山顶栖息于苍苍蒹葭之中,没有金碧辉煌的涂饰,村野之山的雁荡倒因此多了份潇洒风流。北宋著名科学家沈括曾四次考察北雁荡山,赞其为“天下奇秀”。说到这个奇,灵峰、灵岩、大龙湫这三大精萃,很早就被誉为“雁荡三绝”。它的美既奔放,也含蓄;既雄浑,也灵巧;它山灵水清,婀娜多姿,似美卷;它亦似一曲轻灵的乐章,等有心的你走入其中,然后就醉进了这飞水云山的流韵中!     

屏山八仙山大佛

著名的屏山八仙山石刻大佛,位于四川省屏山县城西北37公里处的龙华古镇,它镌刻在川南原道教、佛教盛地的屏山县龙华八仙山,因而得名屏山八仙山大佛。 屏山八仙山,位于省级历史文化名镇龙华镇北面。山势巍峨秀丽,绿峦翠叠,异峰迭起,薄雾轻霞,流水潺潺,青藤古树,花香鸟语,景色迥异。这里已成为人们游览、度假、避暑和疗养的好去处。屏山八仙山大     

梦草公园的兴建、发展、消失记

在一个城市的中心地带,有一座水泽亭廊,古树参天,鸟语花香的公园,那真是市民绝伦的福气。在建设城市生态文明的今天,也一定是众望所归,人心所向的理想环境。曾经座落在贵阳市中心大十字西面,中山西路与公园路交汇处,现省教育厅、原贵阳市委办公处那一片地,就是一个贵阳的城市中心公园,名日“梦草公园”。     

重庆南川龙崖城

龙崖城,又名龙岩城、马脑城,位于重庆市南川区三泉镇马嘴山,海拔约1784米。龙崖城所在马嘴山,山势雄奇,山前侧一巨石耸立,状若马耳,极为壮观。据《明史·地理志》记载,马嘴山原名“马颈关”,扼川黔咽喉,山高路险,四周悬崖绝壁,惟马颈关处有一独径通向城门,有“一将守关,万人莫敌”之势,历来为兵家所必争,被誉为“南方第一屏障”。现存城址东西宽1.5千米,南北长2.5千米,总面积约3.75平方千米。     

浙江宁波北仑灵峰禅寺旧址考古调查简报

灵峰禅寺位于浙江省宁波市北仑区大矸街道境内的灵峰山上,西距宁波城区约20公里,东与佛教名山普陀山隔海相望,南与浙东名刹阿育王寺山峦相连,同为远近闻名的佛家净地之一(图一)。灵峰山自东汉以来即称佛国道场,据传晋时葛洪也曾到此炼丹。南朝梁时有僧建寺于山上,然当时仅小舍数间。五代十国后周广顺元年(951年)全禅师增建殿宇,定名"保安禅院"。北宋治平元年(1064年)赐额"灵峰禅寺",民间称作"第一灵山",与邻近的阿育王寺、天童寺齐名。明崇祯十三年(1640年)僧觉明扩建寺宇,并易南向。清康熙二十三年(1684年)僧自开全面修葺并增建殿堂;康熙四十     

金陵山呈龙虎势

诸葛亮说南京“龙蟠虎踞”。主要是根据南京的山势。宋代《景定建康志·山川志序》说得好：“由钟山而左,自摄山、临沂、雉亭、衡阳诸山以达于东,又东为白山、大城、云穴、武冈诸山以达于东南．又东南为土山、张山、青龙、石碗、天印、彭城、雁门、竹堂诸山以达于南。又南为聚宝山、戚家山、梓潼山、紫岩、夏侯、天阙诸山以达于西南．又西南绵亘至三山而止于大江。     

史上没有“俞伯牙”

一位著名的文化学者品味人生的新著（《于丹趣品人生》）,是一本很美的书。作者文辞清丽,广采博撷,让我们从喝茶、品酒、听琴、亲山临水中感悟生活的情趣,读来赏心悦目。     

犀牛望月，妙趣横生雁荡山

雁荡山的美景,在情趣和意趣当中蕴涵了丰富的理趣,而畅游在夜色中的灵峰景区,这种感觉尤甚。看灵峰夜景需要三个最佳:其一为最佳时间,一年中的最佳当属中秋,每一天的最佳则在天色将黑尚白时分;其二是最佳地点;其三是需最佳想象力。在傍晚七     

誉为蓬莱仙境的九真山

蔡甸区境内的九真山,山势风貌犹如九个仙女翩翩起舞,巍峨多姿,各具特色,是江汉平原东缘群山之冠.据明代嘉靖《汉阳府志》记载,九真山亦称“五藏山”,唐咸通八年(公元867年)赐名“仙潜山”.传说九仙女各居一峰炼丹,故名九真山.山上有悬崖峭壁的“炼丹台”,水质清澈的“炼丹     

漫话佛子山

佛子山,简称佛山,海拔1791米,位于陵川县城东北20公里处,素有“太行第一峰”之称。它雄踞太行南端绝顶,山势巍峨峥嵘,挺拔突兀。登巅远眺,黄河在目,豫北平原,一望无余,确有“一览众山小”的宏伟气派。金代文坛巨匠元好问,曾以“佛山之高,     

穿越西藏土林峡谷

在西藏北部的喜玛拉雅山与冈底斯山交汇处,有一条蜿蜒近百公里的大峡谷,谷中丛生千奇百怪的土林,气势恢宏。 千年流淌不息的象泉河,弯弯曲曲穿梭于大峡谷中．孕育了璀璨的象雄文化,古格文明。它们的陨落给世界留下了一个谜。 在土林环绕的扎达县,一位喇嘛告诉我们：“只有扎达才有这种神秘奇特的山势是自然形成的佛教圣地。”来自北京的考古专家称：“这里该列位于世界文化遗产之中。” 我们一行是从新疆的叶城出发。 沿新藏公路直上藏北高原． 对于生活在阿里地区的藏胞来说喀什、叶城这些地名似乎比拉萨更容易让他们感到亲切． 除了…     

嵩阳胜景

嵩阳山座落于蔡甸区西部的索河镇境内,由海拔百米以上的龙霓山、天皇山、燕子山、北兆山、高家山、团山、凤凰山、六神山以及甲山等山丘构成一脉,主峰天皇山,海拔 233.4米.山势逶迤起伏,重峦叠嶂,绵延近20公里,与索子长河东岸的九真山、玉笋山、乌嵋山等山丘,隔水对峙,遥相呼应,湖山相映成趣,风光秀丽宜人.     

灵峰寺前玉兰树

灵峰寺位于毕节西南十里处,洪武年间始建,历经维修,原有正殿三重,僧房若干间,寺后山颠建有灵峰塔。登高遥望,毕节城一览无余。山峦重重,溪水潺潺,小路崎岖婉蜒,景色秀丽如画,被誉为毕节八景之冠——灵峰仙境。玉兰,相传为明代初年有一云游僧人至此,见群峰竞秀,风景宜人,便邀集名士、百姓筹资建寺。僧人四处化缘,募化时,常在十指上点燃灯火而不烧损肌肤,以此招引施土布施,自号“燃指和尚”。又因其精于医道,曾医好当地土司索居阴保母亲的重病,土司遂以寺属基址相赠,作扩建灵峰寺之用,并将珍爱的玉兰树两株移植寺前。这…