《江帆楼阁图》年代再探讨

传为李思训所作的《江帆楼阁图》,其年代与真伪问题一直是学界争论的焦点。本文从建筑学角度,就图中建筑的斗栱及栱枋结构、门窗和脊饰等方面作一分析探讨,指出该图建筑所反映的时代特征较为一致地趋向于北宋晚期,尤其类于《营造法式》颁布以后,故其不合唐制,应可说明。     

论故宫所藏几幅宫苑图的创作背景、作者和在画史上的重大意义

故宫等处所藏时代较早的"宫苑图"甚多。旧称:这批画创作于唐初,作者是李思训画派。长期沿用此说,决非无因,也基本上是对的,但并不完全正确。实际上,李思训属于阎立本画派。这批画,创作于隋至唐初,作者应属阎立本画派,而且应属于阎立本画派的早期作品。此类作品,现存于故宫博物院的就有《宫苑图》卷、《宫苑图》轴、《京畿密雪图》、《九成宫图》;故宫运往台湾的类似之作有《曲江图》、《上林密雪图》等三幅;此外,流落美国克利夫兰美术馆的有《宫苑图》团幅;上海博物馆还有《云山殿     

东汉贞夫画像镜赏鉴

2004年在浙江杭州余杭区的星桥镇蜡烛庵东汉砖椁墓中出土一面画像镜(图1)。该镜直径24厘米,半球形大钮,连珠纹纽座。镜背有四乳钉将纹饰分成四区,布局为:一区(图2)立有一妇人,着长袍,挽髻,两手上举,一手举弓,榜题“贞夫”。边侧立有一女,下站有两女(人像较小,估计是为了表示主次关系)。一区(图3)站立一戴冠着袍男子,榜题“宋王”,一侧立有二侍从,榜题“侍郎”,边侧下方置一六博棋盘。一区(图4)中为楼阁建筑。楼阁中有一人。楼阁外一人牵着一马。一区(图5)两人举长剑,怒目圆睁的模样。外区一圈铭文“周是作镜四夷服,多贺国家人民息,胡虏殄灭…     

祠主拜谒王母仙界使者——汉画像石“祠主受祭图”质疑

山东地区汉代祠堂后壁楼阁拜谒图的意义是内含在汉代墓葬的升仙仪式意义之中的。在这种终极性的信仰意义参照下,祠主受祭的传统观点具有很大的局限性。通过检视楼阁拜谒图中包括双层楼阙、仙界符号、高大的正坐老者以及正在施行跪拜礼仪者的各种元素,可以肯定楼阁拜谒图的真正意义并非祠主受祭,而为"祠主拜谒王母仙界使者",是祠主由人界进入仙界的重要仪式过程。     

书画

大小李将军唐代画家李思训、李昭道父子都以擅长画金碧山水著名。李思训曾官右武卫大将军,画坛上有大李将军之称,连带称李昭道为小李将军,父子并称大小李将军。     

湖州飞英塔 发现一批壁藏五代文物

飞英塔位于浙江省湖州市塔下街,塔体分内外两重。内塔石质,仿木构楼阁式,八面五层,残高15米;始建于晚唐,重建于南宋。外塔为砖木混合结构楼阁式,八面七层,通高55米,始建于宋初,南宋重修。飞英塔这种独特的“塔中塔”的情况在我国其他地区古塔中也见过报道,但为数不多。1982～1986年国家曾拨款大修。1988年被列为全国重点文物保护单位(图一)。     

上海松江李塔明代地宫清理简报

李塔,又名礼塔,位于上海市松江县城西南,黄浦江上游横潦泾畔的李塔汇镇(图一)。塔平面正方形,高41米,是一座四面七级砖木结构楼阁式塔(图二)。1995年12月中旬,为配合李塔维修工程,上海市文物管理委员会考古部、地面文物保护部、松江县博物馆联合对李塔地宫进行了抢救性发掘清理,现将     

福建莆田广化寺释迦文佛石塔

释迦文佛石塔位于福建省莆田市区西南凤凰山麓的广化寺东侧,又称广化寺塔,建于南宋乾道元年(1165年)之前,仿木构楼阁式石筑,八角五层空心,高30.6米。塔身满雕各类佛教题材造像,极为精美丰富,是福建省除泉州开元寺双石塔外又一处建构水平较高,体量较大,年代较早且保存完好的中国传统仿木构楼阁式石塔,1988年被国务院批准为第三批全国重点文物保护单位(图一、二)。一石塔沿革     

山林雪景画家王诜

王诜,字晋卿,并州太原人,北宋时画家.《宋史》记载其为将门之后,“能诗善画,尚蜀国长公主,官至留后”.他的画法学北宋李成、郭熙,又吸收了唐代画家李思训的金碧山水技巧,以独特的风格自成一家.现存他的代表作品有《渔村小雪图》、《烟江叠峰图》,分别收藏于北京故宫博物馆院和上海市文物保管委员会.     

河北正定天宁寺凌霄塔地宫出土文物

全国重点文物保护单位天宁寺凌霄塔,坐落在河北省正定县城内大众街。天宁寺原为正定城内八大寺院之一,目前殿宇大都无存,仅凌霄塔仍巍然屹立(图一)。凌霄塔为八角九级砖木混合结构的楼阁式塔,当地俗称"木塔",可供登临。据     

万岁山的设置与紫禁城位置考

景山,明代称万岁山,俗称煤山,清顺治十二年(1655年)改称景山。位于紫禁城神武门(明代称玄武门)外。它是一座以人工堆砌的土山为主体,并缀以亭台、楼阁、殿宇等建筑及花草树木的御园(图一),为明清两代皇帝游幸之地。     

上海嘉定法华塔元明地宫清理简报

法华塔坐落在上海市嘉定区嘉定镇南大街登龙桥南(图一),为七级四面砖木结构楼阁式塔,高40.83米(图二)。1996年初,为了配合法华塔修缮工程,上海市文物管理委员会考古部,地面文物部,嘉定区博物馆对法华塔地宫进行了发掘清理,在底层塔心室地下,先后发现了明代和元代两个地宫,共清理出宋元和明代文物近百件(组),现将发掘清理情况报告如下。     

海上画派山水篇——王林《江邨深静图》赏析

正王元沝(1870~1946年),字二水,以字行,浙江杭州人。清光绪间诸生。家学渊源,幼承其母姚筼之传,山水以"四王"为宗,兼取宋元诸家之长。亦擅人物,偶作花鸟;其画作,构图讲究,笔墨精细;尤以扇画为工,每作一扇,非三、五日不能成,可谓精心者也。是图上绘群峰耸立,烟云缭绕,银瀑飞泻,楼阁隐现。中作清江碧波,渔舟放棹,岸柳曲桥,茅舍掩映;下写渚石峭立,古木参天,楼阁水榭,临江而建,童子迎门,     

艺术表现中的山西楼阁建筑

楼阁建筑是我国古代建筑中的重要类型之一。楼阁建筑不仅限于建筑本体,还与艺术息息相关。本文通过出土文物、石质文物、绘画、小木作、建筑模型、雕塑、文学等表现形式描述出不同楼阁建筑。     

济宁铁塔发现一批文物

济宁铁塔坐落在山东省济宁市铁塔寺内(图一)。寺原名崇觉寺,又名释避寺,始建于北齐皇建元年(560年),北宋崇宁乙酉年(1105年)建铁塔,故习称铁塔寺。当时建塔没有铸顶,因故停。至明万历九年(1581年)增建塔身二级和鎏金塔刹,全塔告成。铁塔为楼阁式,通高23.8米。下部为砖砌八角形基座。塔身九层,亦为八角形,砖     

从出土文物探讨汉代楼阁建筑技术

楼阁是我国古代建筑的重要类型之一。相对单层屋而言,楼阁建筑技术最为复杂,研究意义重大。我国楼阁起源甚早。石璋如先生的《殷代地上建筑复原的第二例》认为,"乙二十一基址     

艺苑掌故新谭五则

张伯驹重金购卖《游春图》《游春图》为隋代画家展子虔（公元550─604年）所作。这幅画生动地描绘了许多士人在山水中纵情游乐赏春的情景。宋代书法家黄庭坚（山谷）看了此画作诗道：“人间犹有展生笔,事物苍茫烟景寒,常恐花飞蝴蝶散,明窗一日百回看。”《游春图》对唐代李思训等画家影响很大,在山水画发展史上开创了“青绿重彩,工细巧整”的新阶段。《游春图》绢本设色,经历代皇家贵族及收藏家的辗转珍藏而保存下来。张伯驹先生购买这一稀世珍宝究竟花了多少钱呢？众说纷坛,莫衷一是。1982年的一天,伯老的夫人潘素女士为我详谈了当…     

山西隰县小西天大雄宝殿壁塑佛传故事考

小西天坐落于山西省隰县县城西北0．5公里处的凤凰山巅,寺内主体建筑大雄宝殿内满堂木骨泥质彩绘塑像是我国明末清初之际佛寺造像的重要遗存,其中尤以南北两山墙上的壁塑楼阁人物最为精美。本文通过考察大雄宝殿北山墙上的三组佛传故事即林中苦修图、禅河澡浴图和龙宫入定图的图像内容和形式,揭示了它们的题材、意义和相互之间的内在联系。     

山西楼阁建筑浅析

对山西现存楼阁建筑的整体空间布局、平面布局形式、构架形制划分、构造特点、平座层结构、楼梯与藻井装饰等方面归纳分析,总结出山西楼阁建筑的构造特点,并对现存楼阁建筑的材质、使用功能进行分类。     

敦煌莫高窟中的“五台山图”

敦煌莫高窟中的五台山图,可以说是一幅山水人物画,也可以说是一张百卉图,其间更布满了大小寺院(楼阁界画)、传说故事,以及高僧说法、信徒巡礼等图像,而图的下方又是从太原经五台到镇州的鸟瞰图。所以它不仅给五台山历史补充了好多空白,并且又给我国建筑史、艺术史、佛教史和当时的服饰习尚等各方面都提供了崭新的史料。但是,时间仓促,这篇文字仅仅把『五台山的兴起和繁荣』、『从五台山图的流行说到敦煌六十一号窟中的五台山图』、『五台山图中的建筑』三项,稍稍概述一下,其余诸端,只有待诸异日了。