关于城市设计性质的哲学思考

城市设计具有同一般意义上的设计样的本质属性,体现在设计成果的未来不确定性、价值属性的多元化。设计的创作性及乌托邦定势等万面。作为一种塑造城市形态和空间环境的具体方法,城市设计应当是＂自上而下＂和＂自下而上＂的结合。     

浅论网络穿越小说语言的诗化

网络文学作为一种新型文学样武,以其传播的快捷性,写作的别样性,以及独特的语言风格深受青年读者喜爱。而网络穿越小说除了意切情真、结构巧妙、跌宕起伏外,更以淡雅、破碎又饱含愁绪的诗化语言取胜。     

北宋颁鋳样钱考——对一枚崇宁通宝大钱的探讨

正两宋铸钱的过程,有学者做了概括总结:"一、审定钱样;二、部颁样钱;三、刻制祖钱;四、翻铸母钱;五、铸造子钱。"~((1))其"审定钱样"是指用木、牙质雕刻的呈送皇帝审定的样钱,称"上省样钱"或"进呈样钱"。有秦桧铸钱样呈送皇帝"上省"的记载~((2)),以下称"上省样钱"。"部颁样钱"有称"颁铸样钱",《咸淳临安志》卷五中有"颁降铸钱式"御札~((3)),以下称"颁铸样钱"。铜质颁铸样钱由软质上省样钱铸造。户部经皇帝审定的颁铸样钱颁发给铸钱司下达到钱监,由钱监依照     

稀见的乾隆通宝

一、宝泉样钱喜逢雕母雕母是祖钱,样钱是祖钱翻铸发给各省的币样,样钱,雕母分开后不能复聚,偶见雕母,样钱在集藏领域相逢,既罕且珍。     

“大雅斋”瓷器及其相关问题

本文结合故宫藏品、清宫档案、瓷器画样等第一手资料,针对大雅斋瓷器的概念界定、款识判读、画样与御用瓷器生产流程以及画样的解读作了全面的梳理,并提出了新的看法。     

“养心殿东暖阁添搭彩台与明瓦木棚烫样”辨析北大核心CSSCI

2015年,一件故宫博物院藏"明喜棚烫样"样式雷烫样作品,首度亮相于世人。展陈前,故宫博物院和清华大学的合作团队曾对该烫样进行了细致的测量和记录,结合有关史料,研判了这一作品的对应地点、名目、年代、设计制作及使用情况,并出版刊布。基于这一成果,本文以中国国家图书馆藏相关样式雷图档为线索,比较它们与该烫样的内在联系,判定这件烫样应当称为"养心殿东暖阁添搭彩台与明瓦木棚烫样",于同治十三年十一月设计制作,同时探析了图档与烫样所反映的设计程序与方法,揭示这一设计个案的缘由和特定历史背景。希望藉此促进相关研究的进一步深化。     

名家写版考述

就现存的中国古代典籍而言,雕版印刷方式占居绝大多数.雕版印刷一般经过写工写板、刊工雕版、印工印刷、表褙工装潢等环节.写工负责原稿写样,写样敷于版面后刻工负责根据版样刻字;印工负责敷墨刷印;表褙工又叫做装潢匠,负责书籍的装订.有些书的刊刻是集写、刻、印等工序由一人完成,有的是分工各司其职,合作完成.在刻书业兴盛的宋代,往往在书中留有或繁或简的刻工姓名,刻工姓名大都在刻书版面中缝的下方.刻工姓名除表示一定的责任之外,在当时可能仅为统计工作量以便发放报酬的依据.但由于刻工的工作有一定的时间性和地域性,为后人考查一部书籍刻印地区或刻印时间,进而进行版本考定及研究提供了线索.而刻板前的重要环节写板的信息在书中记载却极为少见.     

样币、“稿币”和“准币”概念初探

正《中华人民共和国人民币管理条例》第十四条规定,人民币样币是检验人民币印制质量和鉴别人民币真伪的标准样本,由印制人民币的企业按照中国人民银行的规定印制。人民币样币上应当加印"样币"字样。第二十八条规定,人民币样币的管理办法,由中国人民银行制定。《中国人民银行人民币样币管理办法》第二条规定,样币是按照中国人民银行批准的人民币生产样印制的用于检验人民币印制质量与鉴别人民币真伪的标准样本,是经办货币发     

亭台楼阁方寸间——样式雷烫样遗珍探秘

样式雷的设计,是通过雷氏家族独创的烫样来展现的。去年在国家图书馆举办的“样式雷图档展”上,长2米、宽1米的定东陵烫样就成为一大亮点,被损毁的圆明园局部建筑的烫样模型也吸引了无数眼球。     

唐代新样文殊造像的特征、内涵及渊源

本文首先以四处唐代新样文殊造像为基础,对新样文殊造像的形成过程做了梳理。然后利用传世史料及相关题记等资料,分析了此类造像所蕴藏的社会、政治、宗教内涵。最后得出唐代新样文殊造像是安史之乱后,唐中央权威重构过程中产物的结论。     

探秘新疆红钱——话说部颁新疆钱局样钱

一、关于部颁样钱 由于地域关系,新疆钱币爱好对于部颁样钱相对陌生一些。这里引用一些历史献,以作说明。     

西夏新样文殊图像研究

西夏统治时期,新样文殊极为盛行。本文通过对榆林窟、五个庙石窟、东千佛洞、旱峡石窟以及俄藏黑水城出土文殊图像的分析,指出西夏时期新样文殊更进一步强调文殊化现老人典故,且多以“五尊像”为主;同时新样文殊组合样式不仅出现在文殊变中,在普贤变中也相应延续。此外,作者对俄藏黑水城出土的卷轴画x-2435考辨中发现,主尊不是观音菩萨。新样文殊在西夏普遍流传并达到顶峰,与帝王五台山信仰有密切关系。     

关于宋代“垣曲县店下样”的几点考释

《文物》1986年第1期刊载的《"垣曲县店下样"简述》,对一件淹没多年的珍贵石权作了介绍,并就其铭文内容进行了分析。鉴于这枚石权对社会经济史的特殊意义,本文拟对它作进一步的考释研究。一、关于"店下样"本身的重量 "垣曲县店下样"(简称"店下样"),是宋人对一枚专用石权的称谓;用今天的话说,就是放在垣曲县店铺秤下的、标准样式的专用秤砣。耐人寻味的是,以往出土的各种古代权衡器样,大都在刊记或铭文中标明其自重,而这枚石权的铭文,除说明"私约石样三个"和彼此递减一斤之外,并未注明     

不是样钱是厌胜钱

《中原文物》1982年第4期载谢世平同志的《介绍两枚周元通宝样钱》一文中说:一枚钱背有“飞龙戏珠”,另一枚“背穿上是一尊手持拂尘的坐像”,“经鉴定上列二品为铜制样钱”。又说:“五代后周时期用铜制‘样钱’,而且钱背制有‘龙’、‘佛’图案。”对于这一论断,实不敢苟同。笔者详察刊出的二枚被称作为“样钱”的“周元通宝”原拓墨本,拙见以为它不是样钱,而是后铸的厌胜钱。今不揣粗浅,求正于钱币界的专家学者。     

《远逝的天堂》

事物总是处于不断的运动与变化之中,作为复杂有机体组合的人类社会亦嗣样如此.因此社会变迁问题一直是诸人文社会科学所长期关注的主题之一。只是与强调"历时性"研究的历史学等学科相比,人类学更强调"共时性"探讨,偏向于在不同族群文化与传统的共时性分析中去追寻"文化的互为主体性"。     

古陶瓷元素成分分析技术定量方法的探讨

随着古陶瓷科学技术分析研究的不断深入,不同分析技术间数据的交流和借鉴成为必然。本工作主要从技术角度分析目前国内用于古陶瓷分析研究常见的几种科学分析技术的测量偏差来源,并对测量分析中的相关问题进行了探讨。在针对古陶瓷样品不均匀性要求方面,比较了几种分析技术实验条件的选择,指出适合于古陶瓷分析测量束斑的大小为φ2-3mm。结合上博实验室ED-XRF技术用于古陶瓷胎样品定量分析方法工作,详尽探讨了古陶瓷胎样品的原始样和粉末压片样的定量分析,指出古陶瓷中的“气孔效应”是造成两类样品不能公用标准样品的原因。     

对成丰部颁样钱的认识

多年致力集存复杂的咸丰钱,集存到相当规模,自然会感知一些内在规律,再结合有限的文字记载,能得到较明确的、更详细的推论,可能意味着对咸丰钱的认识深入了一步。本人收集到咸丰年号部颁样钱19枚(图1—19)。其中,当五十两枚,为宝巩、宝安(图1、2)。当十只一枚,为阿克苏(图3)。小平钱16枚,为宝陕、宝黔、宝云、宝川各一枚;宝泉二式四枚;宝源三式八枚(图4~19)。据此19枚部颁样钱,可做如下推论:一、户部向各铸钱局颁发样钱的时间从拓图看,咸丰部颁样钱书体一致,风格相同。只有当五十、当十、小平三种纪值,且均属早期大样。据《光绪顺天府志》,…     

北京民俗文化普查方案(试行)·下

附一:北京城区民俗文化普查纲目 北 京 作为 全 国的 政治 、经 济、文 化中 心 ,其民 俗文 化 的多 元性 、丰 富性 和地域 性都 主 要表 现 于城 区。 同时 ,由 于城 区社 会生 活 空间 广 大,人 群居 住 密集 ,生存 方式 多 样,行 业分 工精 细 ,等级 复杂 森 严,从 而使 得城 区 的民 俗文 化 在整 体结构 上呈 现 出熙 攘 纷繁 的风 貌。 这 些民 俗 既相 互分 立 、各 具 特色 ,又相 互 包容 、结为 一体 。因 此,对城 区民 俗 文化 应 加强 对其 社 会关 系内 涵 的认 识。这 就 需要 从社会 公共 生 活领 域 和家 庭私 人生 活 领域…     

古建维修中砖地面改性桐油钻生试验研究(一)

为克服古建维修中砖地面桐油钻生常有不均匀、易产生油皮、起皮脱落的缺点,并提高其防水性,通过用不同配方钻生液涂刷砖的浸水实验,筛选出最佳改性桐油配方,为桐油50％ WD-1010％ 醋酸丁脂40％。用此配方及有机氟配方和纯有机硅配方钻生砖样的吸水率都较低,而斥水性都较高,且持久性好。表明上述三个配方钻生液也可用于古建屋面及素砖外墙的保护。     

澳门早中期样钞版式研究

正澳门自1906年正式发行纸币以来,已有一个多世纪的历史。在此期间,正式发行的纸币版式繁多,而相应的样钞版式则更多。目前关于澳门样钞的系统性研究仍然非常少见,然而对于样钞的研究梳理无疑是对澳门纸币发行史进行进一步深入探讨所不可或缺的部分。本文根据近年来所搜集的各种资料,尝试对澳门早中期样钞的版式作一初步归纳,期望能