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始建于1955年的哈佛费正清东亚研究中心在美国中国学研究发展中的地位和作用为国际学术界所公认。早期的美国中国学研究发展缓慢,只能亦步亦趋于欧洲的中国学研究。以费正清为代表的东亚研究中心的崛起,使美国中国学研究走上新的道路,并迅速发展壮大,可谓与欧洲中国学平分秋色。新近出版的 相似文献
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《中国沿海的贸易与外交:通商口岸的开埠(1842—1854年)》一书,是费正清早期研究的代表著作。这是西方世界第一部综合利用中、外文档案研究中国外交史的学术著作,拓展出纷繁复杂的中西历史互动图景。费正清摆脱当时西方学界传统古典汉学和民族志学的窠臼,开创了现代中国学研究的新局面。费正清的这部早期代表作,涉及清代观、近代观、帝国主义观等理论问题,对后来美国中国学的发展产生了影响。 相似文献
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费正清与美国的中国学 总被引:3,自引:0,他引:3
1991年9月14日,美国知名中国学家费正清(JohnKingFairbank)教授因心脏病发作溘然长逝。费正清毕生致力于东亚尤其是中国研究,致力于发展美国的中国学,推动世界的中国学建设,留下了丰富的学术遗产。笔者与他有过多次通信往来,对他的史学思想... 相似文献
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凡关心中美关系的人,都知道美国“头号中国通”费正清的名字。费正清生前系哈佛大学费正清东亚研究中心主任、终身教授,兼任美国远东协会副主席、亚洲协会主席、历史学会主席、东亚研究理事会主席等许多重要学术职务,被誉为“美国汉学界的太上皇”、“西方中国学之父”。他的著作和学术思想不仅影响了几代美国汉学家和西方的中国学界,而且直接或间接地影响着美国政府对华政策的制定和美国民众对中国的态度和看法。 相似文献
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对费正清中国史观的理性考察 总被引:5,自引:0,他引:5
美国的中国学研究始于费正清。在半个多世纪里,他以自己独特的视角审视、考察中国。20世纪50年代,他提出了著名的“冲击-反应”模式,用来作为其解释中西文明冲突的工具。多年来,史学界对此多有争论,对他的中国史观也褒贬不一。对费正清的中国史观以及他提出的“冲击-反应”模式的背景及其实质进行一些理性探讨,有利于更好地了解我们的历史。 相似文献
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<正>20世纪60年代中期,在蒋介石、蒋经国父子的导演下,台湾岛上演了一幕大反国际知名学者、美国历史协会主席费正清的闹剧,而且将这场闹剧演到了海外,并引起海内外舆论的讥笑。费正清1907年5月24日出生在美国南达科他州,早年曾在美国驻华机构任过职,此后长期在美国哈佛大学任教,并一直致力于研究中国及中国文化区域(包括越南、朝鲜、日本),是国际学术界公认的"中国通"和研究中国的权威 相似文献
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2006年是美国名历史学家、中国学家本杰明·史华慈(Benjamin I.Schwartz)诞辰90周年。史华慈出生于美国波士顿东部犹太人家庭,1934—1938年就读于哈佛学院,主修罗曼语言和学。1940年重返哈佛教育学院求学,两年后取得硕士学位,毕业不久即应征人伍。二战结束后再度回到母校,师从美国名汉学家费正清(John K.Fairbank)教授攻读博士学位,从此开始对东亚和中国问题的研究。1950年毕业后留校任教,同时在哈佛大学历史系和政治系授课。[第一段] 相似文献
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费正清(1907—1991年)是哈佛大学终身教授,著名历史学家,美国最负盛名的中国问题观察家,哈佛东亚研究中心创始人,美国中国近现代史研究领域的泰斗,素有“研究中国历史的美国教父”之称。生前历任美国远东协会副主席、亚洲协会主席、历史学会主席、东亚研究理事会主席等重要职务,还曾是美国政府雇员、社会活动家、政策顾问。当今美国诸多有影响的中国问题专家,皆出自其门下。 相似文献
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正1979年1月,邓小平访美,费正清应邀出席美国政府举行的国宴,并与卡特总统和邓小平同桌而坐。中美两国正式建交后,费正清发自内心地感叹:"1979年结束了中美两国之间30年的疏远状况,也结束了我作为一个中国问题研究专家50年的奔走呼号。"作为美国哈佛大学教授、著名的中国问题专家、国际汉学泰斗,费正清是影响美国对华政策的重要智囊成员之一,对中国有着深厚的感情,一生中曾有5次以不同身份来到中国。 相似文献
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由美国哈佛大学费正清东亚研究中心主办的“战时中国:地方政权与状况1937~1945年”国际学术研讨会,于2002年6月27日至29日在哈佛大学召开。正式与会的学约30人,其中中国(包括台湾2人)、日本、美国和加拿大学约各占三分之一。加上工作人员与旁听的哈佛大学中国留学生约近50人。 相似文献
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1949年在中国大地上发生的,并不只是一个政权代替了另一个政权、一种政治力量代替了另一种政治力量,而是一场中华民族历史上前所未有的社会大变革。美国学者费正清在他的名著《美国与中国》一书中写道:“1949年以来的中国革命,以其牵涉到的人数或从其变革的广度和深度来说,是历史上最大的一次。对世界外部地区来说,这也是现代一次最少为外人所知的事件。” 相似文献
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从“西方中心论”到“中国中心观”──当代美国中国史研究的发展趋势张铠当代美国中国史研究的本质特征之一就是它的反思与批判精神。本世纪60年代末至70年代初期,在主要针对以费正清为代表的“冲击一反应”模式和以利文森为代表的“传统一近代”模式而开展的批判运... 相似文献
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西潮与近代中国思想演变再思 总被引:8,自引:0,他引:8
西潮与近代中国思想演变再思罗志田西潮与近代中国思想演变的关系是旧题目了。以费正清为代表的“西潮冲击-中国反应”这一研究近代中国的典范(Paradigm)在美国早已被费氏的弟子或再传弟子视为过时。近年新兴的取向是要“在中国发现历史”,亦即重视中国的内在... 相似文献
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韦伯学说与美国的中国研究──以费正清为例 总被引:6,自引:0,他引:6
韦伯学说与美国的中国研究——以费正清为例李帆马克斯韦伯(MaxWeber)是德国著名社会学家、历史学家、经济学家和政治学家,他的宗教社会学、政治社会学思想及其社会科学方法论在世界范围内具有经久不衰的影响。对于中国问题,韦伯也留下了《儒教与道教》(Co... 相似文献
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哈佛大学费正清东亚研究中心副主任薛龙博士的新著《北洋军阀时期的中国地方政府:传统,近代化与东北地区》是近年来美国学界研究中华民国史和中国地方史的重要成果之一。作者薛龙先生早年在密西根大学学习中国历史,1974年获得博士学位。1997年至今,一直在哈佛大学燕京学社和费正清东亚研究中心从事中华民国史研究工作。他的这部著作系统探讨了1916—1928年间,以省长王永江为代表的奉天省政府如何不断采取措施克服种种危机,努力进行经济改革和近代化建设,揭示了奉天军阀和省政府之间的复杂关系。作者之所以撰写此书,主要有两个原因:其一,满族… 相似文献