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1.
《天台县志(1989-2000)》探议   总被引:1,自引:0,他引:1  
笔者有幸读到了方志出版社2007年12月出版的《天台县志(1989-2000)》(以下简称《天台志》)。这部志书的体例结构、载人记事、行文表述、装帧印制,都给人以形质美的印象。有感于此,命笔探议如次:  相似文献   

2.
1999年4月,一部由300多人参与征集资料并撰稿,历经十多年时间编成的《泰州志》终于问世了,泰州各界人士对此给予了极大的关注。不少政协委员呼吁,应在此基础上续修《泰州志》,将地级泰州市诞生前的8年(1988年-1996年)记述下来,这8年是县级泰州市历史变革最大,经济建设最辉煌的8年,没有这8年的发展就没有后来地级泰州市的诞生。泰州市海陵区人民政府经过讨论,决定力争用3年左右的时间完成泰州志的续修工作。  相似文献   

3.
孙平 《巴蜀史志》2008,(3):40-41
2007年12月,由方志出版社出版的浙江省《天台县志(1989~2000)》,卷首3编,专志30编,以丛录、大事类编殿后,外加索引和编后记,实为续志中的佳作,给人耳目一新之感。其体例按照国务院《地方志工作条例》的规定,因地制宜、继承创新、斟酌损益编纂而成。它系统地记载天台的地理、经济、政治、教育、文化、科技、社会风貌等方面。详独略同,详俗略政,详近略远。  相似文献   

4.
经过20年的努力,上千人的不懈工作,以洛阳历史上一项浩大的系统文化建设工程一洛阳市志》的全部出版为标志,我市市、县(区)二级志书,计33个卷本、2500万字的第一届社会主义新型方志的编纂出版工作宣告胜利完成。这是改革开放以来,我市在文  相似文献   

5.
笔者近日拜读了《天台县志(1989-2000)》(以下简称《天台志》),深感这是天台修志人经世致用思想和开拓创新精神的体现和重要成果,仅就此谈谈心得体会。  相似文献   

6.
二轮修志所记录反映的是一个充满创新精神与成果的时代,而续修志书也需要有创新精神,才能很好、很充分地反映这个时代。《天台县志(1989-2000)》恰是这么一部极富创新精神的志书。其创新面广泛,力度大,为近期出版的志书所少见,因而有宝贵的学习借鉴价值。笔者仅就几点主要的创新做法谈谈心得体会。  相似文献   

7.
一部高品位的新编续志——评《天台县志(1989-2000)》   总被引:1,自引:0,他引:1  
近日,笔者收到新出版的《天台县志(1989-2000)》(以下简称《天台志》),甚为欣喜,仔细拜读,受益匪浅。这是笔者看到的为数不多的优秀志书之一,用“一部高品位的新编续志”来概括并不为过。笔者认为其高品位体现在以下几点。  相似文献   

8.
续修天台县志(1989-2000年)是在继承方志传统和前志优点诸如体例规范、结构合理、方便查阅的基础上,根据“认准地情特色、牢记时代特征、浓墨发展变化”的续修县志要求,记载好济公故里--天台县在改革开放步伐加快的时代,全县上下实施县委、县政府提出的“农业富民、工业强县、旅游兴县”三大战略和把天台建成浙东南中等化旅游城市的过程中所发生的新变化、新发展。  相似文献   

9.
《名山县志》(1986-2000)(简称“续志”)修志工作,2000年春正式启动。次年12月20日,名山县列人全省23个志书续修工作试点单位。志稿完成后,经初审、复审和省市终审,结合反馈意见,几经修改和调整,反复精心琢磨后,2006年7月由国家方志出版社出版发行。  相似文献   

10.
编修地方志是我国由来已久的化传统。作为一种民族传统,其最显的一个特点,就是代代相续,靡有断章。绍兴是方志之乡,自汉《越绝书》之后,代有修志,而宋代两志(即嘉泰《会稽志》和宝庆《会稽续志》)更是可圈可点。至于当今,又有《绍兴市志》出版,并且一鸣惊人,成为全国方志中佼佼,许多专家、学均给以高度评价,这的确是方志之乡值得骄傲和自豪的大事。  相似文献   

11.
以《天台县志(1989-2000)》为例,分析县志续修在篇目设计、记述内容及体裁功能拓展、图像运用等方面创新尝试的成功经验及其提供的启示。  相似文献   

12.
《云南史志》2000,(5):63-64
根据国务院办公厅、省政府办公厅及行署办公室关于开展各级地方志续修工作的通知精神,镇雄县志办结合本县和单位自身工作实际,研究拟订了续修镇雄县志暨2000~2010年工作规划,报请县人民政府批转执行。  相似文献   

13.
第二轮续修志书工作在全国普遍展开已有一段时间,如何做好续修志书与首轮志书的衔接,当是本届修志需要首先思考和解决的基本问题。方志界对市县志的研讨十分热烈,对省级志书却关注不够,有关探讨的文章也不多见。本文试以续修《江苏省志》为例,谈谈续修省志与前志的衔接问题。  相似文献   

14.
从近几年方志界的争论可以看出,关键的问题不单是修志的几种模式和相关的概念如何确定,更重要的是如何正确认识各种模式的地位和选择修志模式的问题。由于创修只有一次,所以如同余绍宋、刘盼遂等学者分析过的那样,修志模式的选择主要还是对续修、重修两种模式的选择。  相似文献   

15.
评《卢氏县志(1988—2000)》   总被引:1,自引:0,他引:1  
《卢氏县志(1988-2000)》(以下简称《卢志》),全书118万余字,图照980余幅。笔者拜读之后,颇有感触。  相似文献   

16.
《天合县志(1989~2000)》(以下简称《天台志》)是浙江省新出版的续志之一。 天台县地处浙东沿海。2000年时人口55万余人,面积1432平方千米,生产总值31亿余元。全境“八山半水分半田”,自然条件算不得优越.经济也不如杭嘉湖、宁绍平原地区发达富裕。但是,正如先贤所谓“山不在高,水不在深”,这里的天台山山青水秀,古今中外闻名,人居环境优美,蕴育了佛教天台宗、  相似文献   

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修志是一种具有连续性的文化现象,由于志书需要不断地增新内容,以适应和反映不断变化的地方情况,就要不断的续修、重修。虽然人们对续修的起源有不同认识,但续修在两晋时期已经出现乃是有史可证的事实。如果将图经也算入方志,那么志书的续修还会更早。宋代以后,方志的体裁体例不仅成熟了,而且形成了若干年一修的传统,基本形成了一种制度化的文化现象。但是,由于各个时期各地的情况不同,因而形成不同的修志模式。模式不同,相应的概念和所修志书的称谓也不同。  相似文献   

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