殷墟妇好墓出土玉琮研究

殷墟妇好墓出土有14件玉琮与玉琮形器,它们形制无一相同,纹饰也有明显的区别。本文对殷墟妇好墓出土的玉琮与玉琮形器进行了细致的研究,通过与相关考古学文化玉琮的比较,指出了它们的文化性质与制作和改制的年代,并从形制上考察了它们的使用功能。作为商代晚期的王室墓葬,妇好墓出土的玉琮与玉琮形器,对于认识商王朝制作、使用玉琮等问题具有十分重要的意义。     

滦县后迁义遗址商代铜镜探源

河北滦县后迁义遗址的一座商代晚期墓葬中出土了两枚铜镜,分别是同心圆凸弦纹镜和火焰纹镜。文章介绍了这两枚铜镜的纹饰特点和出土状况,认为其中的火焰纹吸收了齐家文化的三角形纹带和内蒙古鄂尔多斯型竖线纹带的两种文化因素,体现了铜镜从我国甘青地区起源,沿长城沿线文化带自西向东传播的过程。     

安阳市博物馆藏商代有铭铜器

商代是我国青铜器发展的昌盛时期。我馆自成立以来,收藏了为数不少的商代青铜器,它们虽非科学发掘所得,但从形制、纹饰观察,我们认为很可能大都是出自殷墟。这里选择少数有铭文的铜器作一介绍,供研究者参考。     

试论金沙遗址祭祀区出土的几件商代青铜容器

通过分析金沙遗址祭祀区出土的7件青铜容器残片的器形和纹饰,可辨识其中5件属于尊、罍、瓿一类青铜器。这些铜器与三星堆遗址乃至长江中下游出土的青铜器在纹饰风格方面非常相近,推测为同一青铜体系,都属于商代南方系铜器的范畴,年代约为殷墟一、二期。三星堆遗址中尊、罍属于高等级青铜容礼器,金沙遗址祭祀区出土的这批青铜容礼器功能、地位应与之相同,表明在殷墟一、二期,作为都邑聚落中心的金沙遗址与三星堆遗址可能存在并行发展的阶段,这对重新认识二者之间的关系有着重要意义。     

文化传承中的时尚：西汉玉璧功能以及文化寓意的再思考

本文从收藏于加拿大皇家安大略博物馆的三件分区复合纹玉璧的断代所属问题和纹饰风格类型发端,尝试钩沉以汉代玉璧为代表的葬玉制度背后的文化寓意。本文的研究对象是考古遗址墓葬出土的分区复合纹玉璧。作者通过对考古资料的整合,综合考察了129件分区复合纹玉璧的出土信息,对比了其随葬时代、性质、墓主身份以及玉璧出土所在位置、尺寸、肉好比值区间范围等,对其功能和文化象征意义提出新认识。对以上数据信息的爬梳,实际上松绑了分区复合纹玉璧在汉代承担祭祀和随葬礼器的传统寓意,作者认为,这些玉璧既是承载着文化意义的重器,更是精英社会中风靡一时的装饰物品,主人死后随其一起封存于墓葬中。汉代社会精英权贵对分区复合纹玉璧的喜好和追捧,是千百年来古人对玉璧文化传承和时尚追求的反映,也是汉代人对史前和商周玉璧去宗教化、去礼仪化的过程。     

浙江长兴发现东周青铜器

铜壶 1979年10月,长兴县李家巷出土铜壶一件,由长兴县博物馆收藏。铜壶重1.2公斤,通高20.5、身高18.3、口径6.6、腹径14、圈足径8.6厘米。直口无盖,长颈斜肩,鼓腹圈足;两耳作双角兽头衔环,环外径4.5、内径2.9厘米(图二)。颈下半部饰一圈环带纹,近肩处有二道凸弦纹,腹部饰两组相连的蛟龙纹(图一);圈足上有两道凹弦纹,弦纹间饰环带纹;衔环两面均饰重环纹。这件铜壶从形制、纹饰看,当属东周。铜剑之一 1971年长兴县知城收购站上     

试论马鞍山青铜大铙的年代及其性质

青铜铙在南方主要流行于商代晚期至西周早期。马鞍山青铜大铙的造型、纹饰与新干商代大墓出土的商代青铜器相似,因此,它的年代应与新干商墓青铜铙的年代相当,可定为商代晚期,相当于殷墟二期至三期。中原系统的青铜铙为军旅乐器,而南方系统的青铜大铙,具有明显的祭祀性质。从出土情况分析,马鞍山青铜大铙的卷云纹饰,以及出土地点距长江古道不远,因此它的功能极有可能是祭祀长江神灵的。     

河南博物院藏品选粹──“妇好”■尊

时代：商代晚期出土时间：1976年春出土地点：河南省安阳市小屯村西北约lop＄处妇好墓中尺寸：通高45．9厘米,0长16．4厘米,盖高13．4厘米重量：16．7公斤“妇好”尊,在河南安阳殷墟妇好墓中共出土两件,形制、纹饰基本相同,惟大小略有区别。尊形体呈猫头鹰（）状,宽嘴突眼,高冠小耳,两足粗壮,四爪着地,宽尾下垂,昂首挺胸,作站立状。头后有半圆形孔,可以置盖。背后有牛头。胸前有扉棱。嘴饰饕餮纹,冠饰鸟纹。胸中部饰蝉纹,蝉纹两侧饰夔纹。颈饰鹿纹。翅膀前端饰有三角形头的长蛇一条,蛇身紧盘,上饰对角雷纹,蛇尾与翅并行。…     

三星堆遗址祭祀区三号坑出土神树纹玉琮

三星堆遗址祭祀区三号坑遗物埋藏层出土1件神树纹玉琮（K3qw∶236）,其平面位置靠近三号坑南壁,紧邻青铜顶尊跪坐人像。玉琮材质为透闪石―阳起石玉,整体呈较规整的方柱体,中有周正的圆孔,器表无节槽,有线刻纹饰,刻痕甚浅。玉琮四面均饰弦纹与窃曲纹条带,其中相对的两面各线刻一株神树,形象与三星堆出土青铜神树有颇多近似之处。其原先应为一件素面玉琮,在经历一段时间的流传、磨损后,才被刻上纹饰。器物形制与齐家文化玉琮高度相似,无疑是受甘青地区文化影响的产物,甚至不能排除这件器物原本为齐家文化产品的可能。神树纹饰具有鲜明的三星堆文化特征,雕刻线条却又略显潦草,或说明玉琮在三星堆文化中尚未被视作礼器。     

甘肃靖远新出东罗马鎏金银盘略考

1988年夏秋之际,甘肃省靖远县北滩乡北山东街庄一农家新建房舍,在房基下发现1件神像纹鎏金银盘,经甘肃省博物馆鉴定为东罗马帝国早期遗物。银盘圆形,矮圈足,直径31、高4.4厘米,重3180克(彩色插页;图一)。盘表面布满灰黑色银锈,但底部银色如新。盘口经卷折锤打和旋磨,做成厚而扁的唇边。盘内壁满饰浮雕花纹并鎏金,金色绝大部分已脱落。盘外壁素面抛光,有加工遗留的旋纹。圈足焊接于盘底,直径11、高0.9厘米。足内盘底有一周凸起的细弦纹,中心有一透穿小孔。圈足、弦纹间有錾出的虚点状铭刻一行(见图一下方),可能是收藏者的铭记。盘内纹样呈同心圆状布局,自外向内分     

曲阜鲁国故城出土玉璧简析

曲阜鲁国故城遗址中出土的玉器不乏重器,其中玉璧集中出土于“望父台”墓葬区的3座大墓中,数量达50余枚。与同时期其他地区出土物在尺寸、纹饰、功能等几方面的对比发现,这些玉璧尺寸较大,纹饰精美,主要有三类:单一榖纹;以夔龙纹为主,间饰穀纹;肉上夔龙纹和榖纹各一层。殓葬和佩饰的功能与中原地区的使用方式基本相同,证实其在风俗和生活习惯上与中原王朝保持一致,丧葬习俗大体相同。     

淳化黑豆嘴出土的青铜壶研究

本文是陕西淳化黑豆嘴墓所出土的一件青铜壶的技术和风格研究。这件壶的风格和铸造工艺,与传出湖南石门的一件青铜卣极其相似。石门卣腹部高浮雕纹饰,铸造时泥芯和泥范的制作是采用同一母模同步翻制的;首端为鸟形的透空勾牙形的扉棱,以及这种扉棱要在铸器前先行铸成。这些都是典型的商代南方铸铜作坊的风格和工艺特点。二者的对比分析,表明黑豆嘴壶是晚于石门卣的另一件南方铸铜作坊产品,且二者的铸工应为一系。黑豆嘴壶和岐山贺家村凤柱斝一样,是南方输入关中的产品,其铸造年代当在中商与殷墟过渡时期或殷墟早期。梳理相类的另六件青铜壶,并爬梳扉棱分铸诸器的源流,指出武丁时期将南方铸工迁至殷墟铸器,六件壶是南方工匠及其徒子在安阳所铸。南方工匠的风格和工艺未能在殷墟得到发展,南方风格在殷墟不断被"安阳化",扉棱分铸工艺亦渐归失传。通过这样的梳理,也揭示了商代青铜器和铸工的流动。     

襄城县出土新莽天凤四年铜钲

一九八○年十一月二十八日,河南襄城县范湖公社尧城宋大队社员代衣丰,在该大队盛庄村西起土积肥时,发现古代铜乐器一件,经县文化馆脱锈鉴定,认为是新莽时期所铸铜钲。器重11.35公斤,呈甬钟形,素面无纹饰,器身高40厘米,肩宽26厘米,口宽31厘米。其上有柄,柄高24厘米,柄之直径上小下大为5—6厘米,柄上有等距离之弦纹两条,柄背面两干之间有一半环形耳(见图)。     

山西省考古研究所藏古代铜镜赏介

山西省考古研究所收藏有1983年从潞城县潞河搜集的几面古代铜镜。这几面铜镜的时代特征明显,但未见诸报道。现逐一介绍如下:1.日光四乳铭文镜 1件,汉代。圆形,直径10.4厘米,缘高0.25厘米。有一道裂缝。镜面、镜背呈银灰色,有少许铜锈。镜背中心为弓形弦纹钮。钮外围为一双凸线方框和一单凸线方框。二者之间环列铸汉代特有的篆隶体铭文“见日之光,天下大明。”单凸线方框四外角伸出双瓣苞花枝纹。四乳钉环列于该方框四边中心点外,乳钉纹上下分别连接桃形花苞及半圆形。内向十六连弧纹缘。此镜弓形弦纹钮是战国、汉初流行的镜钮形式,但其纹饰、铭文制作较粗劣(图一)。2.日光对称单层草叶纹镜 1件,汉代。圆形,直径11.5厘米,缘高0.25厘米。镜体较薄,有一道裂缝。镜面呈银灰色,镜背有少许铜锈。镜背中心为半圆形钮,柿蒂纹钮座。座外围是一单凸线小方框和一双凸线大方框,二者之间为铭文带,为汉篆隶体“见日之光,天下大明”。铭文带的四角为方格内小斜线纹。双凸线方框四外角各伸出一株双瓣花枝纹,枝尖外射。四乳钉及桃形花苞两侧各一对称单层叶纹。内向十六连弧纹缘。此镜制作精致,纹饰、铭文清晰(图二)。3.日光对称二叠层草叶纹镜1件,汉代。圆...     

宁安市渤海镇出土的清代"多寿"纹陶器残片

在宁安市渤海镇渤海上京城宫城中区中部,出土了一片饰有"多寿"主题纹的陶片.陶片为夹砂灰陶器的肩部,厚0.8厘米左右,火候高,质地坚硬.装饰图案从上到下分为3组:分别为3条凹弦纹;"多寿"主题纹;3条凹弦纹.装饰图案组下2厘米处,有一条宽0.7厘米的凹痕(图一).     

吉林市龙潭山鹿场遗址发掘简报

2011年7月,吉林省文物考古研究所对位于夫余核心腹地的龙潭山鹿场遗址进行了抢救性发掘。该遗址文化堆积层较厚,出土了较多青铜时代、汉、夫余、高句丽以及渤海各时期的遗物。地层及灰坑出土的遗物绝大部分是陶器,有罐、盆、壶、甑、豆、盅等。陶质以泥质陶为主,细砂陶次之;陶色以褐陶居多,其次为灰陶、黑皮陶;多数陶片为素面,纹饰陶片有方格纹、垂帐纹、弦纹、波浪纹、戳点纹等。     

东汉四神博局镜的制模思想

<正>东汉时期凡正规的四神博局镜,在其镜背的纹饰中会有龙、虎、朱雀、玄武及一些其他鸟兽等线雕纹饰,还有方框纹、TVL纹、乳钉纹及十二支铭文等。其中方框纹、TVL纹及乳钉纹与四神纹饰的布局是有因果关系的,是采用圆规技术制作的,不是用手工可以随意画出来的。而纹饰中四神与十二支的对应位置,则是     

吴国王室窖藏玉器

1986年4月,在距苏州城西20公里,海拔22.5米的严山东麓出土了一批春秋时期吴国王室窖藏玉器.这批玉器是在一个长2.0米,宽1.5米的略呈长方形的土坑中发现的.坑底距山坡表土深0.5米.由于当地爆破采石,玉器出土处已破坏.其存放位置和器物组合情况已不明.除玉石器外,没有其他遗物出土.出土器共402件,其中软玉器204件.余为各色玛瑙、绿松、水晶和玻璃器.器物种类主要有:壁、环、璜、琮、镯、觿、珑、珌、玦、珠及各类玉佩饰.主要纹饰有:卷云纹、绳纹、绹纹、弦纹、羽状纹以及形态不同的蟠虺纹、兽面纹、虁纹、鸟纹等.纹饰的琢制采用减地浅浮雕与阴刻一面坡线的手法,纹饰特点与安徽寿县蔡候墓、浙江绍光306号墓所出的玉器基本相似,具有春秋时期的琢玉风格.     

铜川博物馆藏秦戳记陶器

近年我馆征集的文物中有6件带戳记的陶器,除1件出土于宜君县云梦乡园树村外,其余5件均出土于铜川市郊区城关地区。现简报如下: 灰陶罐敞口,平沿,长颈,平底,亚字带腹;肩、上腹各饰一匝宽凹弦纹,腹有“频字”戳记。通高18.2、口径10.2、底径9.3厘米(图一:1,拓片一:1)。灰陶甑敞口,卷平沿,沿下内收成弇,斜直腹,最大腹径在弇下,小平底,底有五个梅花形透气孔,孔径0.5厘米;弇下、上腹鼓出部饰一匝粗凹弦纹,内底边有“频     

河南新郑收藏的先秦铜镜

河南新郑地处中原,是历史上春秋战国时期郑国和韩国先后建都的地方,新郑县文物保管所馆藏的先秦铜镜,制作精良,在形制和纹饰方面颇有鲜明的地方特点,现将其中部分介绍如下。宽弦纹素镜本所旧藏,直径13、厚0.3厘米,重140克(图一)。三弦钮,中弦较高,钮高0.8、