博物馆接受赠书的管理与利用——以孙中山故居纪念馆接受赠书为例

如何科学地管理、利用赠书,发挥其在为博物馆的收藏、保护、展览、宣教和科学研究等业务服务方面的重要作用,是一个值得探讨的问题。本文以孙中山故居纪念馆接受赠书为例,介绍了博物馆接受赠书的来源等情况,探讨了博物馆对赠书管理与利用的方法。     

生态博物馆参与性结构对比研究:以加拿大上比沃斯和中国梭戛生态博物馆为例

生态博物馆是在新博物馆学理念下开展的一种极有意义的尝试,它意图弥补传统博物馆在公众关系上的不足,鼓励社区民众的民主参与。加拿大上比沃斯生态博物馆和中国贵州梭戛生态博物馆各自国情、民情差异悬殊,其形式也迥异。上比沃斯生态博物馆以博物馆为教育民众的工具,力图通过民众广泛的参与来促进社区的发展,但其过于分散的权力分配和专家的权威性也导致了"虚假参与";梭戛生态博物馆因处于贫困地区,发展经济的重要性超过了文化保护,博物馆的发展与旅游开发相关,而民众参与受到很大限制。中国生态博物馆与西方立足于服务社区的民主自治模式有较大差异,中国生态博物馆需要重视民众参与,建立中国式参与性结构。     

简述生态博物馆在中国的发展

生态博物馆的思想产生于20世纪70年代初人们对工业发展对社会生态环境的影响的反思,其定义至今仍在发展。中国生态博物馆理论的探索和实践已有20多年的时间,随着生态博物馆理论的El趋成熟和不断实践的丰富经验．生态博物馆建设在全国广泛地开展了起来,我国生态博物馆发展前景良好。     

简析县级博物馆的社会服务功能与实现途径——以靖远县博物馆为例

县级博物馆在我国博物馆中占主体地位,其数量多、分布广,但地区发展不平衡,同质化严重,发展主题特色不明,服务意识差、功能单一,应通过加强藏品交流、精选陈列内容、丰富精神及物质藏品、提高讲解水平、追求传播手段多元、强化科研意识等途径,有效实现其社会服务功能。     

生态博物馆的传统村落保护问题反思

生态博物馆概念在中国是一个舶来品,而作为一种运动起源于西方后工业化反思对传统博物馆的改革,中国移植的主要是传统村落的生态博物馆模式的运用。但是,村落是一个主体生产单位,在现代化背景下,特定保护对象却往往被文化产业化开发,变成了特定文化产品的生产。这个过程中,村落从过去的生产自足过渡到非自足,形成了新的生产特征。但是,西方的生态博物馆理论与实践,一般采取实证主义路线,以原貌的原地性文化客体(实体)视角谋求所谓的保护和保存,与村落的主体性质和再生产性相悖,因而在实践上存在限度。中国实施传统村落保护工作,应深入分析生态博物馆理论的特征和不足,从村落作为生产单位及其主体利益出发,建立适合传统村落保护与发展的生产性支持体系。     

面向弱势群体的博物馆教育探究——以开封市博物馆为例

博物馆作为服务全社会的公益性机构,承担着社会教育的重要职责。现阶段,博物馆越来越重视教育职能的发挥,而博物馆教育应该是面向社会大众的,存在视听障碍、行动不便等问题的弱势群体由于其受教育程度的局限,更应该受到重视。文章以开封市博物馆为例,阐述面向弱势群体如何发挥博物馆社会教育职能,探究博物馆弱势群体教育的工作方向,从而让博物馆教育助力提升弱势群体教育素质和促进社会全面和谐发展。     

浅谈县级博物馆数字化建设——以陇西县博物馆为例

当今的博物馆,已不仅仅局限于展览、收藏、宣传,而正在努力寻求更有利于文物收藏和保护、更便于观众参观学习的新技术手段。互联网的普及和数字技术的发展,为博物馆数字化建设带来了新的契机。本文以陇西县博物馆为例,提出了关于县级博物馆数字化建设的一些思路。     

一种以社区为核心的开放型博物馆——国际生态博物馆40年探索

1971年8月,国际博物馆协会（ICoM）第九次大会在法国城市格林诺布举行期间,法国人乔治·亨利·里维埃（Georges Henri Riviere）和于格·戴瓦兰（Huguesde Varine）提出了一个新的博物馆名词“生态博物馆”（ECO—museum）。     

"零展品"博物馆展品体系构建——以中国大运河博物馆展品征集为例

近年来,我国新建博物馆数量激增,但新馆藏品较难助力其发挥功能,征集工作的重要性受到普遍关注.南京博物院文物征集部集多年征集工作经验,在中国大运河博物馆建设过程中转变思路、创新理念、探索方法,建立征集、策展联动机制,秉承综合性、特色化、前瞻性等征集原则,从无到有地为相关展览构建展品体系,确保博物馆从零展品到顺利开放,为我国博物馆征集工作理论和实践探索了一条路径.     

行业博物馆展览实践的思考——以中国化工博物馆新馆展览策划为例

行业博物馆有着突出的专业属性和行业特征,不同于传统的文物系统博物馆,它以展览策划等为代表的基础性工作都带有较为鲜明的个性化和差异化特点。在当前的发展环境中,公众呼吁更为积极的文化建设,博物馆作为其中的重要一项,在展览策划上要创新思路,从人的角度出发,为公众提供特色丰富的文化服务。     

小议中国生态博物馆思想之我见

生态博物馆思想由法国传至中国,在中国经历了思想的转变,以及本土化的实践,为中国生态博物馆的建成及发展提供宝贵经验。     

对博物馆、纪念馆免费开放后的几点思考——以抚顺市雷锋纪念馆为例

针对博物馆、纪念馆免费开放后观众结构发生明显变化、正常业务难以开展、设施破坏严重等问题,文博行业要积极采取行动和措施,保证免费开放后博物馆、纪念馆更加充分发挥其功能。     

新博物馆学运动的姊妹馆——生态博物馆与社区博物馆辨析

生态博物馆和社区博物馆作为新博物馆学运动的代表,以其突破传统博物馆窠臼的实验性,顺应了时代发展的潮流。尽管两者与传统博物馆之间的差异在理论上已经可以明确区分,但对于两者之间相互区别的比较研究却极少,因而出现了一些学者将两者的概念彼此混同的现象。生态博物馆与社区博物馆之间既有共性,又有差异:前者的社会功能主要体现在对自然生态和人文生态整体保护,概念范围包含了自然生态和人文社会生态两层内涵;而后者的功能主要体现在着力关心和解决当下社区的现实问题,很少涉及到自然环境与自然遗产方面,其概念范围有广义和狭义之分。活态性、原真性和民主性是两者的共性。     

中国生态博物馆与旅游开发之审视

本文论述了中国生态博物馆的理论与实践,认为适度开发旅游资源,激发本土居民的文化自觉意识,逐渐培植其文化保护的物质和精神能力,是促使生态博物馆健康运行,实现可持续发展的必由之路。     

博物馆安全体系建设四到位——以武平博物馆为例

安全工作是博物馆的重中之重工作,在博物馆的安全体系建设中要做到:安全内容界定到位,思想意识到位,制度建设到位,人、物、技防到位。确保博物馆工作顺利进行。     

数字化博物馆建设初探——以江西省博物馆为例

近年来,随着人民生活水平的提高,人们对文化生活的需求也越来越高。博物馆作为收藏、研究、展示自然及文化遗产的机构,也逐渐为人们所关注。我国现有博物馆总数达2300多个,馆藏总数超过2000万件,全国博物馆每年举办陈列展览近万个,观众达1．5亿人次以上。随着互联网的普及和数字技术的发展,先进的数字化技术为博物馆开辟了一块全新的天地。数字化博物馆就是利用数字技术手段对博物馆藏品的相关资料信息进行全方位采集、存储,并通过虚拟博物馆、网络传播、视频播放、信息查询等多种方式为公众提供服务。因此观众足不出户就可以浏览内容丰富的数字化馆藏藏品,品味不同专题的展品、图书、文献、影像等多媒体资料。     

生态博物馆在法国:孕育与诞生的再思考

20世纪70年代,生态博物馆概念与理论在法国诞生。直至今日,关于生态博物馆的理论探讨和项目实践依然在世界范围内进行着。作为"第二次博物馆革命",生态博物馆的出现是多重力量共同作用的结果,集中体现在社会史运动、地方价值发现、传统博物馆反思、生态环境议题四个方面。具体而言,社会史思潮呼吁重回传统的历史叙事,强调边缘人群的文化价值;地方价值不仅关注地方之于民族重塑的作用,而且还关注地方独特性与民主性进程;传统博物馆在功能与角色反思基础上,实现了从物件博物馆化向地方博物馆化的过渡;关于人类生存危机的生态环境议题直接点燃了孕育生态博物馆的历史资源,导致了生态博物馆在法国的最终诞生。     

生态翻译学视角下博物馆文物说明牌的英译——以云南省博物馆青铜文化展为例

本文从生态翻译理论的角度入手,以云南省博物馆青铜文化展《文明之光——-青铜时代的云南》的文物说明牌英译为例,探讨译者在"语言维""文化维""交际维"的三维转换以及相应的翻译策略,旨在提高博物馆文物英译质量,促进中华文化的对外传播。     

浅谈中小型博物馆如何走出活力——以东莞市博物馆工作为例

在博物馆数量迅速增长的今天,地方博物馆特别是中小型博物馆的质量却不容乐观。中小型博物馆的生存与发展问题近年来已经成为博物馆界关注的焦点。本文以笔者所在的东莞市博物馆为例,阐述了中小型博物馆走出活力之路的一些思路和方法。     

现阶段博物馆文创产品开发研究——以青岛市博物馆为例

博物馆事业迅速发展,充分发挥其文化职能和教育职能,文创产品的开发力度不断增大。现阶段,如何发挥文创产品的引导价值成为博物馆的首要课题。基于此,文章从现实出发,重点探讨文创产品的核心价值,结合青岛市博物馆现状,提出文创设计和营销策略,以便为后续工作提供一些有益借鉴。