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正本文作者之一袁普泉因从事宗教工作十多年,与台湾佛光山开山祖师、美国西来寺创始人星云法师有过多次接触。星云法师是扬州江都人,他多次回乡探望母亲,大德赵朴初几次专程从北京赶到南京陪同,袁普泉陪同赵朴老在江苏活动。本文的另一位作者陈辽是江苏省社会科学院研究员。两位作者同住在石头城下秦淮河畔的一个社区,又是南通如东老乡。退休以后,两人都对佛教文化的研究发生兴趣,经常在一起交流、探 相似文献
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佛光山开山宗长、临济正宗第四十八代传人星云法师,乃数百年来影响最大的汉传佛教僧人之一。法师取得巨大成就的根本自在其深厚的修为,再外化为言教身行——弘法文学正言教之一也。法师弘法文学作品的体裁多样,举凡小说、诗歌和散文等并皆涉及。本文以法师隽语集《老二哲学》为例,略析其弘法文学的特点,诸如运用实际生活经验、善于讲说精巧故事等,期以就教于方家。 相似文献
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赵朴初嘱我照顾茗山法师1998年岁末,中国佛教协会原副会长、江苏省佛教协会原会长茗山法师和我(时任江苏省宗教局副局长、党组副书记,主持工作)陪同赵朴初(以下简称赵朴老)大居士在江苏视察。视察结束时,赵朴老特别嘱咐我照顾好茗山法师。1999年元旦之后,我即写了一封信给茗山法师,原文如下: 相似文献
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1926年12月12日傍晚,南京城彤云密布。一群如狼似虎的军警,押着两位“人犯”出现在南京城南的雨花台。雨花台古名石子岗,俗名聚宝山,南朝梁武帝时期,佛教盛行,有高僧云光法师在高座寺后讲经,有僧侣五百余人,趺坐聆听,盛况空前。相传此事感动了佛祖,遂落花如雨,化作遍地绚丽的石子,雨花台由此得名。到近现代,这里成了统治者处决革命志士的杀人场。两位即将行刑的“人犯”,一位身穿西装,一位身着长袍,他们商人模样,器宇不凡。面对死亡,二人大义凛然。几声枪响,两位烈士倒下,血洒在雨花台的土地上。他们其中一位是国民革命军总司令部行营指挥官、中共三大代表之一金佛庄,另一位是他的随从、黄埔军校毕业生、共产党员顾名世。 相似文献
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研究古建筑的人,多要研究建筑的建造者或匠师的生平,由于建造者的身世或匠师社会地位不高,多不被载人史册,给研究建筑的人带来诸多困难,山西明代的几座纯砖结构的殿堂——五台山显通寺无量殿、太原永祚寺大殿及西塔、蒲州(今永济)万同寺无梁殿等,都是妙峰法师主持建造。妙峰何许人也,生平如何,这是许多观瞻者多次提出的问题,现据《憨山大师梦游全集卷三十》对妙峰法师生平的记叙略加小考,权作研究建筑史者参阅。 相似文献
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归元寺方丈昌明法师不仅对佛学研究有相当造诣,而且对诗词韵律也频有心得.在接待来访者和出访海外时,他常常妙语连珠,寓庄于谐,显示出很深的文化修养和功底.人们常为他的机敏对答拍案叫绝,心悦诚服地钦佩他的睿智和学识的广博.1984年10月4日,应我国领导人邀请来华参加中日青年联欢活动的736位日本青年,由共青团中央书记处书记李克强陪同 相似文献
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我常常在想,大陆改革开放30余年来,佛法的弘扬,已达到相当的广度。从经济层面上看,少林寺与四大佛教名山五台山、峨嵋山、九华山、普陀山的积蓄,比宝岛台湾的五大佛教道场如佛光山、法鼓山、灵鹫山、中台禅寺与慈济会的收益少不了多少。可是,从佛文化意义考毓,台湾星云、圣严、证严与净空等法师的影响如日中天,大陆汉传佛教的各位名寺方丈不能望其项背。 相似文献
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寒山寺住持性空法师与费新我先生起初并不相识,他只知道有费氏其人,却没有见过面.有一次,性空法师偶然见到费新我写的一幅字,内容是"武器是战争之中的重要因素,但不是决定的因素,决定的因素是人,而不是物(毛泽东语录)".性空法师便想:看来费新我还是位爱国人士啊,字也写得蛮好,心里就产生了见一见费新我的想法.上世纪70年代中后期的一天,性空打听到费新我家住在苏州市干将路后,就择日特意步行去拜访. 相似文献
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我国一代高僧茗山法师因病医治无效,今年6月1日在上海圆寂,终年88岁。茗山法师是当代国内外著名高僧,又是一位佛教学者、诗人、书法家,生前任中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长、中国佛学院南京栖霞山分院院长、镇江定慧寺住持兼无锡祥符寺、盐城永宁寺住持。晚年虽体弱多病,仍不辞劳苦弘法海内外。茗山法师还是江苏省政协常委,代表僧侣界参政议政,深受僧界敬仰。 相似文献
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本文作者曾经造访过闻名世界的美国西点军校。在那里,作者遇到一位现职的军校教员。两人就朝鲜战争(也称韩战)展开了一场讨论,其内容反映出美国军人对50多年前的那场战争的思考与看法。 相似文献
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本文作者曾经造访过闻名世界的美国西点军校。在那里,作者遇到一位现职的军校教员。两人就朝鲜战争(也称韩战)展开了一场讨论,其内容反映出美国军人对50多年前的那场战争的思考与看法。 相似文献