《新出魏晋南北朝墓志疏证》出版

由罗新、叶炜合著的《新出魏晋南北朝墓志疏证》一书已于2005年3月由中华书局出版。本书上承赵万里《汉魏南北朝墓志集释》和赵超《汉魏南北朝墓志汇编》二书,汇集了2003年底之前公布的新出魏晋南北朝及隋代墓志,共231方(其中魏晋十六国南朝21、北魏43、东魏北齐23、西魏北周28、隋代116方),每方墓志包括录文和疏证两部分,录文准确,疏证精要,兼具资料性和研究性。《新出魏晋南北朝墓志疏证》出版$中华书局@张继海     

北魏《给事君夫人韩氏墓志》与《元理墓志》辨伪—兼谈北朝墓志著录中的伪刻问题

赵超《汉魏南北朝墓志汇编》所收北魏延昌二年《给事君夫人韩氏墓志》,系钞录《元愿平妻王氏墓志》而成;西安碑林博物馆所藏北魏延兴五年《元理墓志》,则纯出臆刻。二方墓志伪造痕迹明显,需加剔除。     

北魏宁懋墓志再释——答胡顺利同志

《河南文博通讯》1980年第二期发表我的《北魏宁懋石室和墓志》一文,对宁懋墓志作过录文和浅释。《中原文物》1981年第一期刊登了胡顺利同志的《北魏宁懋墓志释补》,对我在墓志录文中:“妻荥阳郑□女,太武皇时,蒙授服常侍,郑口女遗姬以去。”几句提出不同看法,并在结语中认为:“郭同志所作宁懋墓志录文中的‘太’字,似应作‘宣,字为是,‘太武皇时’实应是‘宣武皇时’。墓志所云当指为北魏宣武帝诏     

新出《唐赵士达墓志》疏证

《唐赵士达墓志》2019年出土于陕西咸阳,志主赵士达,系出天水赵氏.初在王世充麾下,降唐后屡立战功.征突厥,伐西域,平西南,战高丽,初唐时期几乎所有重要战役,都有赵士达的参与.墓志撰写人王勃为"初唐四杰"之一,故志文具有较高的文学价值.该墓志的出土对初唐军事史和文学史的研究具有重要意义.     

《北魏杨播墓志》考释

本文对《北魏杨播墓志》作了一些探讨。主要概括为两个方面：一、对照拓本找出录文的失误：二、志传对照,利用志文补充史传的不足。这些探讨使我们对《北魏杨播墓志》有了进一步的认识。     

明《曹司牧墓志》再探

本文对《明〈曹司牧墓志〉初探》一文的墓志录文文字和句读做了一些更正,同时考证了太和、细阳、陇西、天水、南安和山后等地名在该墓志中之实际所指。     

南京西善桥南朝墓志质疑——兼述六朝买地券

南京西善桥南朝墓志质疑——兼述六朝买地券章湾力子《东南文化》１９９６第二期《南京西善桥“辅国将军”墓志考》一文（以下简称《考文》）,介绍了西善桥附近一座南朝砖墓出土的一方刻石。作者对刻石所涉职官、地望进行了详尽的考述,揭示了其中蕴含的一些社会历史信息...     

唐代高丽泉氏墓志史事考述

周绍良、赵超主编的《唐代墓志汇编》共收录高丽泉氏墓志四种: (一)泉男生墓志,全称《大唐故特进行右卫大将军兼检校右羽林军仗内供奉上柱国卞国公赠并州大都督泉君墓志铭并序》,调露元年,中书侍郎兼检校相王府司马王德真撰,朝议大夫行司勳郎中上骑都尉渤海县开国男欧阳通书.     

中国国家博物馆藏北魏元则、元宥墓志疏解

中国国家博物馆藏北魏元则、元宥二墓志具有重要史料价值。元则、元宥同为乐安简王拓跋良之孙,但均不见于《魏书》和《北史》,墓志内容有助于更多地了解拓跋良一支后代的情况及其当时的政治斗争;诸多出土元氏墓志对扩展北魏宗室谱系具有重要意义。     

北魏宁懋墓志释补

《河南文博通讯》1980年第2期发表郭建邦同志的《北魏宁懋石室和墓志》一文,对著名的北魏宁懋石室画象和墓志的拓本全部公布,并为其内容进行初步考证。今试就郭同志的宁懋墓志录文提出一点浅见,以供参考。在郭同志的宁懋墓志录文中,有这样几句:“妻荥阳郑□女,太武皇时,蒙授服常待,郑□女遗姬而去。”查所附原墓志拓本(图版柒),此处的“太武皇时”句中的第     

“□堕暨妻赵氏墓志”考鉴

"□堕暨妻赵氏墓志"为加拿大皇家安大略博物馆收藏的三方隋唐墓志之一,其志书体工整,俊秀自然。志文虽然简略,但志主身世却较为特殊。根据□堕追溯其族源"颛顼之后"和曾祖所授"领民酋长",推知□堕姓应为北魏鲜卑族步六孤氏所改陆姓;赵氏之父或为北齐平南将军、太中大夫、金乡县开国侯赵征兴;□堕和赵氏所终老的"归义乡"和"弘教乡"应为隋唐洛阳城中的"归义坊"和"宣教坊"。     

新出四方北朝韦氏墓志考补

《韦或墓志》、《韦彪墓志》、《韦或妻柳敬怜墓志》、《韦彪妻柳遗兰墓志》四方北朝墓志于1998年在陕西省西安市长安县韦曲北原出土,前贤已有部分研究,然主要集中在韦氏家族世系方面,现撮取墓志中的部分资料,对北魏东豫州刺史、孔子庙学、襄阳爵、柳元璋等问题作点滴考补。录文依据墓志拓片,并参考周伟洲等先生的《新出土的四方北朝韦氏墓志考释》和罗新、叶炜先生的《新出魏晋南北朝墓志疏证》录文。     

也谈史道德族属及相关问题——答赵超同志

《文物》1986年第12期发表了赵超同志的文章《对史道德墓志及其族属的一点看法》(以下简称《看法》),对于该刊1985年第11期刊载的《宁夏固原唐史道德墓清理简报》介绍的史氏墓志及墓中所出文物提出一些看法、质疑,给人以多方面的启迪,使笔者受益匪浅。只是对史道德墓志及所出文物的一些关键之处,我们与赵同志的理解不尽一致,这里不揣浅陋,略述所见,就教于赵同志及学界同仁。首先,《看法》对于原《简报》中认为"史道德可能是昭武九姓中史姓胡人的后裔"这一基本看法提出质疑,指出简报作者的推断"显然证据还不够充分"。因为,史道德     

跋北魏郑平城妻李晖仪墓志

2002年出土的北魏郑平城妻李晖仪墓志,记载了北魏重要权势家族陇西李氏与荥阳郑氏之间的婚姻关系,涉及北魏后期一些重大史实;墓志的铭辞部分,更是北朝重要文人和史学家魏收所写,具有一定的史料价值。本文提供了墓志录文,并做了初步研究。     

三方元魏宗室墓志透露的历史真相

河南洛阳城北邙山出土的北魏宗王元羽、元详和元勰墓志在内容、风格和形制方面高度相似,但等级规格远逊于正常的宗室墓志,似有特意贬抑之痕迹。这种现象的发生与洛阳时代云谲波诡的政治形势密切相关,三王皆手握重权、声望显赫,对宣武帝的皇权构成严重威胁,故而死于非命。雷同的三方墓志恰可证明皇权与宗王相权的冲突是宣武政局的主要矛盾。结合具体的历史语境,对三方墓志进行系统的排比研究,是管窥北魏统治集团内部关系和洛阳时局的有效方法。     

吕他墓表考述

70年代在咸阳市渭城区密店镇东北原畔,北距西汉高祖长陵约1公里许发现吕他墓表。因年代久远,当时墓葬情况未明。墓表沙石质,圆首带座。通高65、厚9、上宽32.5、下宽34厘米;表座长55、宽39、高10厘米。表身与座有榫臼相套。形制与江苏吴县出土的张镇碑志、谢鲲墓志、《夫人天水赵氏碑》《后秦辽东太守吕宪墓表》相     

陈黄法■墓志校证

1989年5月,南京市博物馆在南京市南郊雨花区西善桥镇砖瓦厂内清理南朝墓葬,出土一方墓志,经研究,为陈黄法墓志。南朝禁立碑,出土墓志甚少,陈墓志尤为罕见。就此而言,这方墓志已极珍贵。而黄法为陈大将,《陈书》卷十一、《南史》卷六六均有专传,在当时又属名人。就此而言,这方墓志更有价值。可惜虽存40行,行34字,却大多残缺漫漶,极难辨识。笔者不揣浅陋,摩挲残拓,爬梳史籍,先作释文,再作校证,以就教于方家。 (一)释文     

元淑墓志考释——附北魏高琨墓志小考

1984年4月,大同市博物馆在大同东郊一座北魏墓中,清理出了元淑墓志(录文见本刊本期《大同东郊北魏元淑墓》)。本文就墓志涉及的有关问题略作考释。一、元淑的家世、籍贯与谥号根据墓志可以推知,元淑曾祖父为北魏昭成皇帝什翼犍第五子寿鸠。其祖父及父在《魏书·昭成子孙列传》、《北史·魏诸宗室列传》中均有传。祖父常山王遵,史载其"少而壮勇,……太武初,有佐命勋,赐爵略阳公。……及博陵、勃海群盗起,遵讨平之,迁州牧,封常山王"。父常山康王素,即元昭墓志所载之"连",元侔墓志所载之"素连"。素袭父爵,史载"素有威怀     

出自洛阳的一方北朝墓志伪品辨析

新见洛阳所出北朝墓志拓本一帧,署题北周权臣＂于谨墓志＂,而内容竟全与于谨无涉。辨析所得,此乃伪志一方,文字全由北魏《元邵墓志》和《元怿基志》拼凑而成,且其造伪时代应不早于1948年。洛阳伪志颇多,而此是最见拙劣者。     

北魏元苌墓志考略

河南济源市发现北魏元苌墓志一方,志文共664字。元苌是北魏王朝的重要人物,《魏书》有传。志文记录了他“历奉五帝”、“内任腹心,外蕃维扦”的生平事迹,是研究北魏历史和书法艺术的珍贵资料。