略论辽夏“和亲”与辽夏关系的变化

辽统和四年(986年),夏州党项拓跋部李继迁降附辽朝,不久受辽圣宗册封为西夏王,这是辽夏建交的初始。此后,历辽兴宗、道宗直至天祚帝亡国,辽与西夏交往达130余年。在这一百多年里,辽帝三次册封宗族女子为“公主”,远嫁西夏国主。辽朝三次“和亲”于西夏,对辽夏关系的发展和变化,曾产生过很大影响。本文试就这一问题,做些初步探讨。一辽夏结交盟好,有其特定的历史背景。公元979年6月,北宋兴兵灭掉北汉,完成了     

中国身影：观致3全球首发

意大利超级跑车制造商兰博基尼携旗下全线超跑车型,亮相第83届日内瓦国际车展,部分展台还将用于全情展示“兰博基尼50周年大巡游”的相关内容。巡游活动将在5月7日至5月11日举行,届时300辆来自世界各地的兰博基尼跑车将齐聚圣亚加塔·波隆尼,共庆兰博基尼于1963年传奇式的诞生。     

辽代移民辽西及其影响探析

辽代向辽西地区移民主要集中在两个时段:辽朝建国前后的50年(901—951年)和辽圣宗耶律隆绪统治的时期(982—1031年)。辽朝统治者移民至辽西其目的前后有别。辽太祖、太宗时期的移民辽西主要目的在于开发契丹腹心地区,辽世宗统治时期的移民活动旨在充实耶律倍家族的领地——医巫闾地区。辽圣宗统治时期的移民既着眼于辽上京、中京地区的经济建设,也有稳定和协调各方面力量的政治考虑。到辽代后期,辽西地区呈现"城郭相望"的局面,交通环境明显改善,产业结构的多元化也对辽朝经济发展产生了积极的影响,同时辽西地区的民族杂居局面也有利于辽代社会的稳定。     

西班牙奔牛节

西班牙滔普洛纳奔牛节的正式名称叫“圣费尔明节”始于1591年，为了纪念潘普明而设．每年从7月6日到7月14日举行。1926年美国作家海明威把奔牛节写进小说《太阳照常升起》后，奔牛节声名大噪，每年都会吸引数万人参加     

考古材料所见辽代围棋初探

辽代围棋的考古发现主要包括棋子、棋盘等围棋文物及辽墓壁画、绢画上的围棋图像。受汉文化影响,辽代围棋是在继承唐代围棋传统,受北宋围棋影响的基础上,结合自身特征发展而来的。辽代流行十九路围棋,与唐宋围棋活动无明显区别,围棋已成为全民性活动,流行时间长,地域范围广。     

论辽圣宗的改革

辽圣宗耶律隆绪在位四十九年(公元983年—1031年),他为巩固辽朝封建统治,进行一系列重大的改革,使辽朝的发展达到鼎盛时期。通过对辽圣宗改革的研究,对了解北方少数民族政权的社会变革不无裨益。 辽从太祖耶律阿保机建立封建国家,到圣宗即位(公元983年),已历经七十五年时间。由于各地区经济发展不平衡,使辽朝     

辽代山西诸州的一体化

辽代山西诸州在辽太祖早期分隶于西南面招讨司和代北云朔招讨司,至辽太宗会同元年,又改属南京。辽穆宗辽圣宗时期,诸州军政、财政逐渐形成一体。非战时体制下,山西诸州军事由南、北大王兼理,政事、监察由奉圣州节度使总领,掌领者皆治奉圣州。辽宋战争初期,山西诸州与南京分两区,由南京军事长官总领。尔后,为防御宋军,山西诸州与西南面招讨司合设一区,单独行使军事职权。山西诸州的财政一体始于军需供给,辽圣宗开泰三年,奉圣、丰、蔚、云、应、朔等州置一都转运使,辽代财赋路之一的西京路初步形成。至圣宗晚期,山西诸州已完成军政、财政,乃至监察的一体化。辽兴宗重熙十三年,山西诸州依靠其地理环境及由此形成的军事隘口防御体系,再加之与宋朝和夏朝政权关系等多重因素推动,自南京分离。山西诸州各方面一体化时间上的差异性,根源于辽朝存在着多种非正式区划,而山西诸州与西南南面招讨司合成"西京道",又反映出原来诸种非正式区划逐步消解与再整合的趋向。     

辽代平原公主墓志考释

在辽宁阜新县八家子乡乌兰木图山南麓,有一处辽代后族萧氏的家族墓地,即乌兰木图辽墓群。1981年1月在此发现了辽圣宗太平九年(1029年)的萧仅墓[1],1996年7     

辽帝春捺钵频次及其嬗变

春捺钵为辽朝政治生活中的一项重要活动,依其捺钵频次与地域大致可划分为太祖、太宗世宗穆宗、景宗圣宗、兴宗道宗天祚帝四个时期。以捺钵文化内涵观之,辽帝春捺钵有以传统游牧经济为核心逐渐演变为以辽朝政治为核心的特征。以捺钵地望观之,辽帝春捺钵地有辽初以四楼域为核心逐渐演变为以长春州域为核心的特征。傅乐焕将圣宗以后春捺钵地划分为“东北”“西南”两组并非准确,圣宗时春捺钵至少可分为东、西、南、北(中)四个区域,且北、东两个区域的春捺钵频次最高。春捺钵不仅体现了游牧民族的特性,更凸显了辽朝的政治特征。     

西溪湿地首届花朝节闭幕

“百花生日是良辰,未到花朝一半春,红紫万千披锦绣,尚劳点缀贺花神。”这首清代诗人蔡云写下的诗句,描述的就是当时花朝节的盛况。“花朝节”是我国的一个传统节目,在古人眼中,它甚至与元宵节、中秋节同等重要。2011年4月9日,这一沉寂多年的传统节日“花朝节”在杭州西溪湿地隆重举行。在经历了42天的祭花、看花、品花、赏花之后,2011首届中国杭州西溪·花朝节于5月20日圆满闭幕。     

固安王龙市寸经幢不是金代文物

固安王龙村经幢一直以来被误定为金代文物,本文认为,金代没有将年号与“皇帝”组合称呼的,而辽代皇帝、皇后多加尊号,“神赞天辅皇帝”为辽圣宗尊号,“齐天彰德皇后”为圣宗皇后萧氏尊号,因此此经幢应修造于辽圣宗后期。     

固安王龙村经幢不是金代文物

固安王龙村经幢一直以来被误定为金代文物,本文认为,金代没有将年号与"皇帝"组合称呼的,而辽代皇帝、皇后多加尊号,"神赞天辅皇帝"为辽圣宗尊号,"齐天彰德皇后"为圣宗皇后萧氏尊号,因此此经幢应修造于辽圣宗后期。     

初论辽代忠节现象

忠节是我国古代官员一种重要的品质,历来受到统治者的重视,辽虽为少数民族政权,在其建立政权以后,随着官员队伍的不断壮大,对官员的要求也越来越高,尤其是受中原儒家忠孝观念的影响,忠节观成为考察一个官员的重要标准。本文考察了忠贞观在辽代的具体体现,即辽代因忠贞不事二主而受到君主旌奖、因直言进谏而受到统治者重用、因出使他国极力维护本国尊严、不辱使命而载入史册这三种情况,表明忠节观在辽代的形成。     

辽代后族与辽季后妃三案

所谓辽季后妃三案,并无出处,乃是我自拟的概称,包括:(一)圣宗齐天后被元妃(钦哀后)谋害案;(二)道宗懿德后及太子濬被诬陷案;(三)天祚帝文妃及其子敖鲁斡被害案。辽圣宗之后,辽季三朝先后发生的这三大案件,都关联着后位与皇权     

首届中国文化艺术品联合拍卖活动后记

4月20日,中贸圣佳拍卖公司敲响2002年艺术品春季拍卖会第一槌,拉开中国拍卖行业协会“首届中国文化艺术品联合拍卖活动”的序幕,5天时间里,中贸圣佳、中国嘉德、北京华辰三大拍卖公司,一共拍出文物艺术品3653件,成交总额20863万元,为联合拍卖活动开了一个好头。其中中贸圣佳成交6800万元、中国嘉     

纪念司马先圣 再造文化辉煌

2011年3月27日,历经半个多月的紧张筹备,辛卯年民祭史圣司马迁大典终于在陕西韩城司马迁祠景区成功举行。这次活动不仅达到了＂纪念司马先圣,弘扬人文精神,彰显韩城特色,再造文化辉煌＂的目的,     

辽代节镇体制研究

辽代节镇体制与晚唐五代一脉相承,与宋代节度体系呈现出不同的发展路径。辽代节镇除本州(治州)外,亦下辖支州(属州)。节度使通过带本州刺史衔管理本州,同时加观察使衔统领支州。《辽史·地理志》关于"节度州"统刺史州的说法不够准确,应为"节度使"统州。辽代节镇在行政、军事、财政上直接隶属于中央。辽代实行的是中央—节镇—州—县的管理体制,节镇为辽代最高一级地方行政区划,这是唐五代节镇体制与辽代地方分权政治结合的产物。     

辽耶律宗愿墓志考释

本文对辽圣宗仲子耶律宗愿墓志铭进行了系统的考证,以充分的依据证明耶律宗愿墓即为《辽史·皇子表》所载之侯古,从而纠正了文献中的某些阙误。     

辽代避讳问题研究北大核心CSSCI

避讳是中国古代社会特有的现象,然而,关于辽朝初期是否存在避讳制度,学界仍存在较大分歧。本文根据历史文献,结合近年来新发现的石刻资料,对辽代避讳制度建立的时间、避讳的原则与方法及研究的价值等问题进行了较为深入的研究,不但揭示出辽太祖、世宗、穆宗、景宗及义宗、章肃皇帝的汉名均是辽圣宗在澶渊之盟后追加,而且发现由于国书、使节、牒檄往来,皇太后、皇后也一度起过汉名。出使宋朝方面的契丹官员,也多临时起过汉名,导致《辽史》在记录出使经过时经常与《续资治通鉴长编》中所载契丹官员名字产生冲突。通过对辽代避讳制度的研究可以复史之旧,订史之误,补史之阙,有助于解决辽史研究中的重要问题。     

“辽兴府”存废钩沉

五代后唐时,平州被契丹占领,随即被升为节镇州,先后置卢龙军、辽兴军。但宋人记载契丹升平州为辽兴府。对此,学界皆视宋人记载有误。作者认为辽兴府确曾存在,其存在时间可能不在辽初而在辽末。辽末,随着大片国土不断落入金朝之手,新建立的耶律淳政权出于捍卫燕京的考虑,将平州升级为辽兴府。天辅七年正月,金破燕京后,辽兴府守臣时立爱降金,金太祖旋即升辽兴府为南京兴平府。这才是平州在辽金鼎革之际的真正变迁过程。"辽兴府"是当时不为各方所承认的耶律淳政权所升,且存在的时间不满一年,因而长期默默无闻。