清代顺治至嘉庆时期东北地区的私参活动

私参活动是清代顺治至嘉庆时期东北地区一项颇具影响力的非法经济活动。在参利驱动之下,以盗挖人参活动为中心,由非法粮参贸易、私参买卖、私参代运等一系列经济活动共同组成一个庞大的利益链条。私参活动中的各个链条相互促进、相互影响,给东北社会带来了诸多影响。     

爱国活佛棍噶札拉参

棍噶札拉参是喇嘛教中的转世喇嘛,俗称活佛,又译作固帑干札拉参、棍楚札拉参。蒙古族教众尊称察罕格根,意为白活佛。全称为棍噶札拉参呼图克图穆巴图多普,“系甘肃洮州蒙古”。清同治二年(1863),携带亲族到新疆库尔喀喇乌苏土尔扈特部坐禅诵经,翌年至额鲁特喇嘛馆。他在蒙古族人民中颇著威望。清廷先后封他“呼图克图”与“伊师沙布咙     

黑龙江东部地区边境贸易发展的里程碑——“大豆之路”现象初探

黑龙江地区东部(本文是指北至依兰、东至饶河、南至俄罗斯)边境贸易历史悠久,约有300年的历史。早在清朝末年,就有边民同俄罗斯进行边境贸易。但当时由于清政府对东北实行封禁,只有少数满汉杂人“跑有腿子”穿梭于此,春来冬走,挖参、渔猎,间或进行对俄罗斯的民间交易。这时的贸易     

我和周副主席在一起

1935年冬,中央红军长征到达陕北后,我在新编师任指导员。那时,张学良的东北军正在陕北“剿共”。我们和东北军打了几仗,俘虏了许多东北军官兵。当时,我的工作主要是训练俘虏兵,并对他们进行思想政治教育,激发他们的爱国热情。由于我们人手少,所以工作十分紧张。     

黑龙江林区挖参习俗

东北人参被称为百草之王,是历代向朝廷纳贡的贡品.旧社会许多山东的青壮年,为了发财,经过千难万险,从山东跑到黑龙江林区来挖参.林区人挖参有许多“山规”,他们根据时节的变化分为“三市”,把四周青草长嫩叶叫“放芽草市”,五月参地新绿叫“放青草市”,立秋到白露前后叫“赶榔头市”.“赶榔头     

青少年研究的范式拓展和方法突破——评《走入“街角青年”——来自一个城市边缘群体的表达》一书

无意中看到黄海先生写的《走入“街角青年”———来自一个城市边缘群体的表达》(远方出版社,2004年8月版)一书,翻开扉页便让我不忍再放下。在其书中我从一个新的角度了解了“街角青年”———我们再熟悉不过,称之为“小混混”的一个群体。然而,我们又能真正了解他们多少呢?他们怎么生存,他们为什么要选择自己独特的生活方式?他们到底有着什么样的内心世界?是一种什么样的神秘力量使得他们选择了一种越轨的亚文化社会生活模式,并屡屡和主流社会和主流文化相对抗?黄海先生的书给了我们很好的回答。但是,此书吸引我的不仅仅如此,还得益于黄海…     

黑龙江省通河县太平屯古城考

1983年5月笔者和哈尔滨师范大学历史系八○级部分师生,在黑龙江省通河县进行文物普查时,经县志办公室王纬同志介绍,得知在民国四年(1915)间,县治东北12华里曾出土铜印一颗。印文为“巴刺海山谋克之印”。据县志记载: “出土铜印地方有土垒高数丈”。我们推断可能是古城废墟,随即与县文化科组成考古调查组,对县城以东的沿江台地进行了考古调查,结果在县治东北12华里处的松花江台地上发现了这座古城遗     

黔东北苗族傩神神话辨析

在黔东北松桃苗族自治县境内,流传着一个关于滩公滩母身世来历的神话,我们称之为滩神神话。它是苗族古老神话的一个组成部份,反映的时代远近相间,情节庞杂无序。理清这一神话的渊源及演变脉胳,对于研究滩戏及整个滩文化体系有着重要意义。笔者不揣浅陋,以自己走访调查的材料为立足点,试对雄神神话的本质特征及其文化内涵作一些真伪辨析和评述,以求教于方家前辈。一、母权神话每年立冬之后,居住在黔东北境内的苗族群众,要举行“敲卢”活动。“敲”意为祭扫,“卢”是苗族始祖。整个活动始终供奉被称作“卢”的两等木雕神像,其中的…     

江西省博物馆送宣讲进军营

今年7月25日,为庆祝“八一”建军节,弘扬先进文化,传播历史文化知识,丰富部队官兵文化生活,让来自五湖四海的官兵们更多地了解江西这块红土地的悠久历史文化,充分发挥我馆爱国主义教育基地的作用,我馆组织了由获“井冈杯”讲解大赛“十佳”讲解员称号的3名讲解员组成的宣讲队,开展“爱我美好江西,弘扬井冈精神”为主题的送宣讲进军营的活动。活动通过以革命题材内容为主的版面讲解和知识竞答等形式,双方互动,整个会场气氛非常活跃。官兵们一致认为:江西省博物馆送宣讲进军营,形式很好,让他们更多地了解江西历史文化,丰富了军营文化生活,希望…     

天剑党、王师会、樱会

天剑党是1927年7月,日本陆军退役少尉西田税纠集起来的,由陆军中下级青年军官组成的法西斯组织。他们声称“以《日本国家改造法大纲》为经典”,“以军人为基础”,铸成实行之剑(“天剑”二字取自大化改新时,中大兄皇子振“天剑”诛权臣苏我入鹿)。由于警方干涉,这个组织虽未正式成立,但他们活动频繁,使北一辉的国家改造理论在青年军官中广泛蔓延,其成员是历次政变,特别是二·二六事件的骨干。王师会是1928年藤井斋在海军中成立的法西斯组织。其宗旨:(一)在海军中振兴刚健的日本精神,创造必然