傣乡情歌

,目口..,~一~-我只爱你的人品。 小伙子的歌天上的启明星最明亮,启明星明亮我不爱,我只爱你的一双眼睛。五彩的云霞最美丽,云霞美丽我不爱,我只爱你的花统裙。糯乐多的歌声最好听,歌声好听我不爱,我只爱你的声音。凤凰花开最鲜艳,花朵鲜艳我不爱,闪光的金子最贵重,金子贵重我不爱,我只爱姑娘一颗纯朴的心竹子在冬天翠绿,不怕霜扎,不怕严寒。心爱的哥哥哟,你要象耐寒的竹子一样。少女的歌蜜蜂在花丛采蜜,不怕劳苦,辛勤奔忙。心爱的哥哥哟,你要象勤劳的蜜蜂一样。河水向前流淌,不怕险阻,不怕路长。心爱的哥哥哟,你要象深情的河水一样。大雁在…     

爱，不消停

我家有个人,她把我当“宝”一样保护着。也许你会说谁家不当宝啊,可我家很特殊,她不让我一个人出去,不让我一个人睡觉,有时受不了了,我就在心里抱怨：你准备到我十八岁再放我出去吗,然后我再习惯一个人乘地铁,一个人走夜路？难道指望我瞬间长大么!     

百灵鸟(彝族)

阿爸教会了姑娘识别好丑,阿妈教会了姑娘怎样做人。强人面前你要象把火!”百灵的脸象花一样,从早到晚开在爸妈眼前。百灵的歌声象清泉一样,从早到晚流进爸妈心田。阿爸说:“百灵姑娘你听着,钢刀不快石_L磨,不会山歌从头学;钢刀越磨口,吸快,会唱山歌顺口来,”阿妈说:“百灵姑娘你记住,不到十五见不到‘壳圆,不下苦心练不出硬功失。姑娘你若是只百灵鸟,就把爸妈的话儿记心问!”手巧的百灵想编一只花环,让绚丽的颜色千年不变。百灵想唱一首山歌,把欢乐永远留在人间。百灵的手长得比别人巧,百灵的嘴生得比别人甜。阿妈教会了姑娘织布歌,阿爸教…     

你看天上的星星

‘、了、J了、、了、子‘翎才;、戈、、、、、﹄J仁、‘.、尹‘、子f、产、J了‘、‘、、‘、‘J﹄、.、吸‘‘‘、、、t;1几、七气、气、、 不是心上的人欢乐的歌声从我口中唱出,愿它象春风吹进你们寨子,不是我心上的人哟,就不知道我歌中的欢乐。歌中有我思恋的种子,愿它飘落在你心窝,不是我心上的人哟,就不会培育出香甜的果子。天上的星星一颗挨着一颗,唯独不见最兄的那颗星星,九村十/\寨的人都来了,还不见我心上的那个人。欢乐的歌子唱起来了,一声比一声哟更多情,可惜这欢乐的歌中,听不到我最爱听的歌声。 劳动中寻找要唱歌哟,就要记住…     

凱诺和凱刚

歌头吹响金色的桑比①,敲起动听的象脚t鼓,想跳舞的人心里会发痒,举起银亮的长刀,再瘦的人也浑身是劲,喝了甜甜的米酒,我的“木占”②歌就象江水 流淌。到了一个山青竹翠的崖子,那里的斑色花多又香。在花丛中有一个寨子,蜜蜂把蜜酿在竹楼上。寨头接着金水槽,寨尾装着银水稽,走进寨子一看,一’厩里的猪和牛关得满满。今天晚上啊,月亮圆,风凉爽,日子实在好,时辰正吉祥。我要唱一唱我们景颇的英雄 凯诺;我要说一说胆小狠毒的凯 刚。在一蓬金竹下面,有一幢金竹盖的楼房,里面住着一对青年夫妇,男的叫贡定阿戛,女的叫恩退木章。他们种下的种子就要…     

苗族坐夜歌

人夜,当你走近贵州三穗苗乡时,就会听到阵阵悦耳的歌声。歌声在苗乡的夜空回荡,别有一番风趣,这就是别具一格,十分有趣的苗族坐夜歌。     

还是没有办法从李志毕业

逼哥之于我倒是真真正正的“十年之前我不认识你”,在动辄“从小我就听你歌”的旧’爱派煽情洪流里,我只能羞愧地说一句,这个男人是我一把年纪后性—长情的新欢。     

欢乐的聚会

和他们一起尽情地跳吧,尽管自己还不曾看会,甩掉羞涩,携着纳西姑娘的手,舞步中,又增添一个民族的欣慰·”…小伙的横笛吹得清脆,姑娘的舞步格外健美。青年们跳起阿里里,来呀,纳西的兄弟姐妹。笛音象一串石子投入湖中,泛起一个个弧形的圈圈—青年们手拉手地旋转跳跃,弧圈在扩大,脚步把大地劲擂。温馨的晚风在舞步中婆姿,技肩上的七星与北斗交辉。花花唉,啊啊喂,歌声,把三月的夜晚唱醉。歌声唱出生活的旋律,歌声搅动爱情的潮水;唤来多少兄弟民族的伴侣—白族的金花、藏族的旺堆“一好啊,纳西人的阿里里—各民族团结的聚会。此刻,我再不能袖手…     

哈扎布 草原上的长调歌王

1947年的一天夜里．内蒙古草原上布里雅特旗乱兵掳掠了当地的王爷和乡民,打算第二天杀死一批人。有一个25岁的青年．不想让自己郁闷而死．于是将心中所有喜爱的歌．一首一首地唱给自己听。不管是被掳掠的人,还是处于敌对状态的乱兵．在黑夜里第一次聆听这些发自生命深处的歌声．都流下泪来。乱兵们没有杀死这位青年．而是让他每天晚上唱歌给他们听。后来．解放军的骑兵追上来把乱兵歼灭了,这位青年被误认为投敌者．即将被处决．他又一次在生命的尽头唱起了歌,解放军骑兵被他的歌声感动得热泪盈眶。从此,他成为革命军队中的歌手．草原人民热爱的艺术家。     

荡漾在民歌里的泸沽湖

泸沽湖的声名远播，还是近几年的事情。当我知道世上还有如此神美的地方的时候，我已成家了。不然，我或许会只身前往泸沽湖，到那里安家，到那里繁衍，到那里寻找我的皇天厚土。第一次认识泸沽湖是在昆明。那时，我正在一家公司打工，公司的员工里，就有一位摩梭姑娘是来自泸沽湖畔嘎拉村的。在一个“五四”青年节的联欢晚会上，她用汉语为大家演唱了一支摩梭族的《迎宾歌》，清脆嘹亮的歌声，把整个晚会推向了高潮，把我们的思绪全都带入了她梦中的故乡：“不管你从哪里来，来了就是朋友，就是朋友，玛达咪！上火铺给你留着座位呀，谢纳米给你留着小舟。你看那多情的格姆女神，也向你伸出了热情的手。玛达咪……不管你从哪里来，来了就不要走，不要走，玛达咪！温暖你的心有苏里玛酒，甲搓体跳到月照当头。这里是深情的一方热土，山和水凝聚着无限风流。玛达咪……”那晚，我知道了摩梭族是一个能歌善舞的民族，知道了泸沽湖是一个让许许多多女人魂牵梦萦，让许许多多男人儿女情长的地方。那一夜，泸沽湖这个名字，像一粒深情的种子，深深埋在了我的心底。似乎有朝一日，有缘千里喜相逢，这一粒梦的种子会突然在我眼前绽放出一湖情波。或许，我跟泸沽湖真的有缘分。今年夏天，和一个新闻单位的朋友们一...     

朱哲琴 音乐在我的血液里

在这10年间,我的生活发生了很大的变化,我在成长,如果还一直把《阿姐鼓》那个牌坊挂在我身上,那真的会不堪重负朱哲琴轻轻掠过你身边,你甚至不容易注意到她。个子不高,蓝色小T恤,牛仔裤,素面朝天,质朴亲和如同邻家女孩。接受采访时,她一直笑。她容易给人留下美好印象。眼睛很深,很大,很黑,像潭水。这时你会想起她的部分照片,冷艳,神秘,一如她的歌声竭力给人留下的印象——浓郁的东方情调,低调但是极度艺术化的生活方式。其实她来自广州,一座最早开始商业化的,繁华喧闹的城市。     

能歌善舞的哈萨克族阿肯

生活在伊犁河畔的哈萨克族，人人能骑善射，个个能歌善舞。在大草原上，人们常说：“歌和马是哈萨克人的一对翅膀。”这说明哈萨克人把唱歌看得与牧马一样重要。哈萨克人有这样一句谚语：“当你降生的时候，歌声为你打开世界的大门；当你死亡的时候，歌声伴你走入坟墓。”哈萨克族传统的文学艺术有着独特的民族风格。在旧社会，哈萨克族识字的人不多，过去的历史、传说以及其他民间文学都是靠口头流传下来的。在这个过程中，阿肯起了重要作用。阿肯是哈萨克语，意为民间歌手。阿肯既是演唱家，又是诗人、作家。他们不仅收集，还能创作。他们能出口成章，即兴而歌，才华出众。获得“阿肯”称号的人，深受牧民们的尊敬和爱戴，声望很高。据说，过去部落间发生争执和摩擦时，假如有一位很有名望的阿肯出来调停，弹着“冬不拉”（一种民族弹奏乐器），唱着和善歌，冲突的双方就会握手言好。每逢节日或喜庆日子，都少不了阿肯的身影。在哈萨克聚居区，还经常举行阿肯弹唱会。阿肯弹唱会一般由著名的阿肯独奏冬不拉开始，然后是男女阿肯的对唱，内容一般是赞美家乡的美丽风光，歌颂英雄人物，比较多的是表达男女之间的爱情，歌词多半是一问一答式的即兴之作。阿肯们弹唱的歌曲，有时激昂高亢，有时诙谐幽默，声...     

嫁别歌

请听我唱啊,姑娘!你做新娘的消息已飞进我的耳朵,我的心就象被野猫抓的一样啊!想过去,你我纯洁的爱情,象没人踩过的路。如今你有了新的爱人,怎么不早一天告诉我?痛苦折磨着我,但又有什么办法啊!你若能从他那里得到幸福,我愿按住疼痛的心为你快乐。你生的若是女儿,我给她取个名字:“定甩”—愿她是“大锭的银子”,①得腊维:布朗语,意为阿哥。②布朗族的一种弦乐器,形似胡琴。③汪腊奔:布朗语,意为阿妹。④这歌,在打洛公社叫“嗯双商脚”.你生的若是儿子,我给他取个名字:“新丙动”—愿他是“地方的主人”。我在这里为昔日的恋人祝福:愿你过上…     

佤族歌谣(四首)

壮鲜切日叩、岩舍啊!我们本不想使你流血,我们本不想把你打死。你把我们的鸡当青鸡,你把我们的小牛当鹿子。所以我们使你流血,所以我们把你打死!岩舍啊!当你走在山坡小路的时候,你不怕草叶会把你划破,当你在大路上跟踪家畜时,你不怕标枪会戳进你的身体。玻上的草叶能够把你划破,我们的标枪能够把你戳死!岩舍啊!任你胆子再大,我们有长刀迎接你;任你性情再猛,我们有火药枪对付你。 古战歌每人背三把长刀,我们一起走出寨门。打仗我肚你必贝交,打仗我活你必亡;你变豹子我变虎,你会习匕来我会飞。你的人多,打不赢我一个好汉,你的山大,我要把它戳…     

苗家情歌

我把我的心声都变成了歌,让你带走我总算有了寄托,可阿妹又能留下什么给我?我只希望留下你的衷肠,告诉我月牙何时能圆亮,让星星到时也赶去沽光。三、失约歌一、结交歌 苗族男女青年,只要不同姓氏,则无论认识与否,均以讨糖讨菜方式或要求同行为借口而求爱结识,故有“结交歌,”通常由男方唱出。我刚赶上你就躲在路边,如此冷遇叫人羞愧难言。倾羡阿妹我才有意拢来,阿妹你心眼好应以礼相待。见你那么多糖果装满背篓,想讨点儿来又不敢开口。盼只盼上天赐我好运,快让星子落下掉进我的手。存心要为难我一番。我无脸无面好难堪,男‘儿家天生的命儿贱…     

请不要磨炼我了, 我已经满身都是孔, 让我顺利一点

你是个挺没安全感的人,但你会选择在演戏这件事上冒险。我从小都没有安全感,也因为这个,每做一件事,我必须先把最不好的情况想出来我坐车,永远坐在司机后面,因为那是最安全的位置,我会这样处理任何事情,所以,我虽然用一些冒险的方法去演戏,但是我有把捤,至少不会是一塌糊涂。     

妥底玛依传歌

序歌妥底玛依染红了山溪,红得象篝火一样美丽,这火一样的故事,不知流传了多少年代。记忆的歌声飘向茫茫森林,引来三山五岭的百鸟欢聚;记忆的歌声伴着老人的琴弦,激荡在每一个人的心里……一在奴玛阿美地方,居住着年轻夫妇阿扎和沙依,两人在屋后栽上青青的翠竹,又在屋前池塘里养上了鱼。清沏的池水,映着他俩劳动的身影;青青的翠竹林中,飞出他俩绩麻纺线的细语声。阿扎是一个慓悍的猎手,森林里有他神话般的奇迹,他的身子象翠竹一样青葱,     

属于山巅的迷惑与芳香雪连花

“跟我去爬山吧,山上有雪莲花。跟我去采雪莲花,用它装饰咱们的家。坎坎坷坷你不要怕,爬到山顶我摘到了花。山风拂起你的发,美貌仙子也会嫉妒你的家。”一首20年前的歌。或许早已被人遗忘,然而当我第一次听到有人在校园的藤萝架下弹着吉他,唱这首逯学军的《爬山》,心里头猛然涌出一种冲动——雪莲花,那究竟是一种何其高贵的美丽,竟只是写在歌词里头,也会让人心生出无限的向往呢？     

歌唱摩梭人的母亲(纳西族)

盼望我平安地归来我在山上劳作了一整天高高的太阳落山了我也该下山回村了夕阳下阿妈一定站在门口凝望着山间的小路故乡的风哟你虽然吹裂过我的脚丫你的吼声也曾淹没过我的山歌声但我还是深深地爱着你呀因为,当阿妈送我出村时你曾轻柔地吹拂过她的白发当阿妈背着沉重的柴捆吃力地走在蜿蜒的山道上时你曾深情地吹干过她脸上的 汗珠我赶马走在异乡的土地上翻过一座山见到一个山村若见件多象我敌乡的村庄却见不到我阿妈慈祥的面容四使松树难以入睡我心里思念着阿妈也整夜难以入睡松树失眠先七失眠啊阿妈人世间为生活辛劳奔波的不 只我一个人人…     

娶亲歌(彝族)

女歌师唱:今早一对喜鹊登柳枝,喳啦喳啦叫不停,原来是娶亲的哥哥地,你穿着鲜艳的礼服来到门庭。娶亲人唱:喜鹊登枝是来报喜讯,歌师姐姐你早已心明,彝家的礼节你比我清楚,今晚你唱主角更比我行。女歌师唱:姿余的哥哥呛,我们的姑娘象葱谷刚耍红你知道种地人花费多少功本,虽不一算阿妈的奶水,一也该算算阿爸的劳动,{‘{一带琦:乡少礼物。也该亮在堂屋幸。娶亲人唱:歌师姐姐地!毡帽端水吃,放羊老信常办的事,养儿不算饭钱,是彝家的规矩。怡娘好比苞谷在灌浆,灌浆的苞谷甜生生,我们来瓣一苞,用不着花财礼。女歌师唱:娶亲的哥哥池,你要领走如花的姑…