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甘青地区流传的关于“花儿会”的传说是一种重的公共信息资源,它担负着记录和解释“花儿会”历史源起的文化功能(如“花儿会”活动的庙会本质、求雨功能等问题);同时,在其流布过程中民众对之进行了自发自觉的整合与传播,从而使其生发出了助力村落政治文化、助推女性个体社会化的文化功能。按照文化表征理论,关于“花儿会”的传说正是民众对“花儿会”活动的一种重表征方法,使得活动产生了丰盈的文化意义,扩大了其外延和内涵。 相似文献
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花儿是属于中国民歌体裁的一种山歌,主要流行于中国西北地区的宁夏、甘肃、青海三省区,是回、汉、土、撒拉、东乡、保安、藏、裕固等民族共同喜爱的民间歌曲。花儿是中国少数民族文化的重要构成部分,具有很高的历史和文化价值,当前却处于濒危境地,亟待保护。 相似文献
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甘肃民族歌剧的创作和演出在历史上曾形成三次高峰,涌现出近百部优秀的作品。而这些作品均有一个共同之处,即与花儿结下了不解之缘。甘肃民族歌剧剧本题材多反映花儿流行地区的历史故事、社会生活、民俗民情等,唱词多以花儿格律和结构方式为主,音乐则以花儿曲令为基础,道白采用花儿流行地区的方言土语,在表演上吸收了花儿演唱中的摇头、垫步等表演程式,形成了独树一帜、具有浓烈地方色彩的民族歌剧之路。 相似文献
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"花儿"是回族民间艺术的奇葩,它以回族文化为底蕴,以回族大众为载体,通过民间音乐的形式表现出来。新疆回族"花儿"作为新疆典型的民歌艺术,依托于它特有的功能。本文就新疆回族"花儿"的情感表达、认知、文化整合、教化等功能进行必要的阐述。 相似文献
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花儿作为西北地区特有的艺术形式,来源于社会生活,在唱词内容上展现了西北民族的民风民情,表达着歌唱者内心的情感。作为以歌唱爱情为主要内容的花儿,每逢佳节时,情人们借此寄托情思、表达爱情,使人领略到西北黄土高原丰富的岁时节日民俗文化。本文以青海岁时节日花儿为例加以探讨和阐释。 相似文献
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国家"抢救和保护中国人类口头和非物质遗产工程"的启动,为青海花儿的生存和发展带来了契机。要做好花儿文化生态的保护,应当在对传统花儿、花儿会等遗产进行保护的同时,对花儿生态系统进行人为调控,使得花儿文化能走上"可持续发展"之路。 相似文献
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家庭体现着以两性和血缘为特征的社会关系。作为土族这样一个极其重视家庭功能的社会群体,家庭婚姻价值观既是其民族文明中最具特色、极具稳定传承性的文化元素之一,也是对社会生活变化反映最为敏锐、接受文化影响最为丰富的内容之一。我们知道,土族文化不像汉藏等民族文化以一种文字的形式为纽带而表现其民族文化的鲜明特征,从土族文化系统的形成过程看,是以其明显的复合性和开放性而显现个性。 相似文献
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在炳灵寺,除了悠久的石窟文化外,还有丰富多彩的非物质文化,本文从花儿、佛教祭祀活动的内容与形式、嘛呢与嘛呢经等方面对炳灵寺的非物质文化遗产做了初步探讨。 相似文献
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青海花儿和谐思想浅析 总被引:2,自引:0,他引:2
民族团结。和谐相处。自古以来,多民族在青海地区和谐相处,兄弟情深。各兄弟民族的文化、习俗相互融合,相互影响,有着多民族的多元文化和多地域的地域特色。珍惜民族团结,兄弟和谐相处,在花儿中留下了浓浓的情怀。 相似文献
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地方志要深入反映一个地方的文化本质,可从对民族文化事象、民族文化性情、民族信仰文化的记述入手,借以明了民族文化在整部志书中的地位,使志书有更深刻的存史价值和文化功能。 相似文献
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苗族服饰文化,是苗族人民生活生产及民族情感的直接表述。它通过图案的形式折射民族的历史脉络、生活习俗、民族理念和民族情感。各支系民族服饰的不同,是其民族文化传承的变异,但其主要的民族精髓完整地保存在服饰的制作过程中,也有情感和审美形式的变化和发展。体现着苗族人民传统审美文化体系的历史延续。本文试以苗族服饰为例,通过对服饰的分析,了解苗族同胞的文化传承。 相似文献
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地方志要深入反映一个地方的文化本质,可从对民族文化事象、民族文化性情、民族信仰文化的记述入手,借以明了民族文化在整部志书中的地位,使志书有更深刻的存史价值和文化功能. 相似文献
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民族文化是民族发展水平的体现,是民族精神的凝结,民族文化保护对我国立于世界民族之林有重要意义。文物馆藏作为文物馆藏机构的社会功能,对我国民族文化有着重要的保障作用。本位介绍了文物馆藏及其职能,并从文物馆藏的职能分析其对我国民族文化的保障作用。 相似文献
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嘎拉哈是我国北方少数民族发明并流传下来的民族文化遗产,经历了几千年的发展,蕴含了丰富的民族文化.嘎拉哈是吉祥、喜庆的象征,并与同期文化形式结合,形成了许许多多的文化未解之谜;嘎拉哈叉是民族的、地域性的.既是民族精神的塑造形式,又是民族团结、民族文化传承的重要表现形式.作为一种游戏形式的嘎拉哈,并不是一个小小的"子".其文化内涵值得我们研究.故在现代化进程中,保护与传承嘎拉哈所代表的文化精神就显得相当重要,因为它们是支撑现代化可持续发展的重要基石. 相似文献
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花儿是流传在西北五省(区)的经典民歌,流淌在西北各族人民心里,由汉、藏、土、回、东乡、保安、裕固、撒拉等九个民族共同传唱,是人类罕见的文化现象。青海是花儿的主要传唱地区,青海花儿历史悠久,曲令众多,歌手辈出。 相似文献
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花儿会是花儿民众主体共同拥有和相互适应的主位语义场,与行政、商业、学术等外层话语体系构成的客位语义场相对而言,是由歌声、歌者、歌场三大元素即时组成的一种文化生态结构。花儿会所营构的文化空间,滋养和保持了生命的野性,调适了文化心理的健康平衡,使人找寻到终极精神归依,为现代社会提供了一块不可或缺的精神牧园。 相似文献