喀什即景

沿塔里木盆地边缘西行,是风尘跋涉者的苦旅,所经之处都是昨日的驿站,追随前人扬起的尾尘,来到了历史名城喀什。     

喀什，微笑的巴扎

喀什,是一个语言上交流很困难的城市,对于一个陌路人,惟一识别喀什特征的是那让人感到亲和的笑脸。我凭着直觉在这座城市中往来,完全省略掉语言上带来的尴尬,喀什,我无法用语言与你沟通,但我读懂了你,喀什——你的语言是微笑!     

新疆喀什艾提尕尔清真寺保护探讨

新疆喀什艾提尕尔清真寺历史悠久,名闻遐迩。但由于自然和人为因素的影响,该清真寺存在着漏雨、裂隙等多种病害。已经对建筑的安全造成威胁。经过对建筑群的现场勘察,设计人员在有针对性地制定了保护修缮措施。通过保护工程的实施,喀什艾提尕尔清真寺各单体建筑得到了合理加固、修缮,原有病害得以控制,建筑安全隐患消除。清真寺保护环境得到了改善。     

喀什维吾尔民居

今日的喀什古城已旧貌换新颜,一座座小楼拔地而起,一排排新型民宅相继落成。在民居建筑和公共建筑的相互映衬下,民族特色更加浓郁,尽显气派。     

在喀什

我们是在午后到达的这城。新疆时间两点多,我穿着黑绸布及膝连衣裙,包着黑色的长头巾,走在吾斯塘博依路上。天气太热,光脚穿着球鞋,膝盖下面从小腿到脚踝都暴露在喀什的烈日下。这让我看上去到底不像本地古丽了。     

喀什漫记

一提起喀什,很多人脑海中闪现的第一印象便是遥远与神秘,不错,作为镶嵌在广袤中国最西端帕米尔高原上的一颗西域明珠,空间上的辽远距离阻却了人们一睹其芳容的脚步。但是,领略美可以有很多不同的方式,也许,诉诸笔端的文字可以使你对喀什的感悟更加深刻。喀什,位于帕米尔高原东端,有＂玉石之城＂的美誉,蜚声海内外的和田玉产区便位于此。     

客家土楼营造技艺

福建客家土楼建筑是人文内涵丰富、造型功能独特的传统生土建筑,它遍布龙岩市永定全县各个乡村,主要分布在汀江、永定河流域。     

清初喀什噶尔商业贸易研究

喀什噶尔是南疆的古老城市,清进入南疆以前,就是回部以及准噶尔部的大本营,是南疆政治、经济、文化、宗教的中心,随着清政府统一并经营新疆,喀什噶尔的南疆商业贸易中心的地位进一步加强,本文试从这一时期喀什噶尔官方、民间和对外贸易三种贸易形式出发,探究清初喀什噶尔商业贸易的特点及规律。     

永远的喀什噶尔

喀什噶尔悠久的历史和多元的文化是疆内其他城市所不能与之比肩的。正如一位作家所说：“喀什有一种更深厚的东西,一种更典雅、更高贵的东西,那种东西不能确指,却时时处处存在、弥漫着。让你感觉着,仿佛浸透在空气里。”这些独特的文化不仅仅是维吾尔族文化的瑰宝。也是整个中华文化的瑰宝。是喀什噶尔的魅力和灵魂所在。     

奔向喀什,奔向一座城

旅行就像一场突如其来的爱情,不明就里所以顾自沉迷。 当机翼滑过庞大的昆仑山脉,帕米尔高原,还有皑皑的天山雪顶,模糊的喀什慢慢地在视线里清晰。     

西辽统治下的喀什噶尔

西辽王朝是我国古代北方的游牧民族契丹建立的地方政权,是辽王朝的延续。契丹人本居我国东北的辽河流域。公元1134年,西辽德宗皇帝耶律大石率军进驻巴拉沙衮,东部喀喇汗王朝沦为西辽的属国。从此,喀什噶尔即在西辽政权的统治之下,且成为西辽王朝直辖的领地。     

马达汉笔下的喀什噶尔社会述略

马达汉,芬兰著名探险家。1906年,他受俄国政府委托,赴中国新疆、甘肃等地区刺探军事、政治和社会等情报。他沿途广泛了解新疆的政治、经济、军事和民政等情况,并以日记的形式作了记载,对喀什噶尔的考察尤为细致。喀什噶尔是南疆经济发展的重镇,与俄属突厥斯坦的城市非常相似,商业比较繁荣,主要种植玉米、小麦,少量种植棉花和水果等。喀什噶尔的学校里只教读写《可兰经》。医疗救助事业主要由传教士开展。     

喀什“特区”冲击波

人们说：＂没到喀什,不算到新疆。＂乌鲁木齐＂7·5事件＂发生后,国家发改委牵头的近40个部委、500名成员的庞大调研团,开赴新疆。     

喀什噶尔

喀什噶尔今称喀什。古称疏勒,是汉代著名的西域三十六国之一。张骞于公元前119年第二次出使大月氏返回经过时,这里就是一座较大的“有市列”的商业化城市了。公元前60年,疏勒归属西域都护府管辖,其都城就在今天的喀什市。此后不久,由于东汉政权决策失误,疏勒成了北匈奴的属国。公元73年。汉明帝派奉车都尉窦固率军西征,“投笔从戎”的班超随军来到了西域。     

喀什漫记

一提起喀什,很多人脑海中闪现的第一印象便是遥远与神秘,不错,作为镶嵌在广袤中国最西端帕米尔高原上的一颗西域明珠,空间上的辽远距离阻却了人们一睹其芳容的脚步。但是,领略美可以有很多不同的方式,也许,诉诸笔端的文字可以使你对喀什的感悟更加深刻。喀什,位于帕米尔高原东端,有玉石之城的美誉,蜚声海内外的和田玉产区便位于此。也许这是人们对喀什所共知     

新疆喀什维吾尔族镶嵌花木箱的装饰特征

木制工艺是人类发展史上的一项重要发明,新疆喀什维吾尔族花木箱具有浓郁的民族文化特征,是维吾尔族最具代表性的手工文化之一,也是新疆木质工艺中的重要组成部分。通过新疆维吾尔族花木箱造型工艺与装饰特征的基础性研究对新疆民间传统工艺文化体系的研究可以提供一定的参考价值,有助于理解五二五二组传统文化因素及其艺术审美价值,从而对维吾尔族民间传统手工艺文化有更深刻的研究。论文以新疆喀什维吾尔族花木箱造型工艺与装饰特征为研究对象、通过收集资料法、比较分析法对新疆喀什维吾尔族花木箱造型工艺与装饰特征的相关背景、制作工艺、装饰部位、装饰纹样等进行了详细的归类分析,并在此基础上,结合相关图片资料一级史料,对新疆喀什维吾尔族花木箱造型和装饰中所蕴含的多元文化因子,进行了逐层深入的研究。通过新疆喀什维吾尔族花木箱的造型工艺与装饰特征的基础性研究,得出结论：新疆喀什维吾尔族花木箱是新疆独特的地理环境和人文历史的产物,它的存在于发展与维吾尔族的传统文化相适应,其造型、装饰及制作工艺呈现出多元文化相互交融的特征,并在长期的发展中,形成了谙合着民族审美取向和文化艺术价值的独特风格。本文期望此研究有助于理解维吾尔族文化艺术价值,提升人们对维吾尔族民间传统手工艺文化的认识,为新疆民间传统手工艺文化体系的研究尽微薄之力。     

梦圆喀什

烈士陵园扫墓 2013年9月20日,喀什疏勒,烈士陵园纪念碑前恭恭敬敬地放上了我们的鲜花篮。 1968年之后,修建中巴国际公路的部分牺牲同志埋葬在这里。 花篮是农三师为我们准备的,尽管没来得及写上文字,但是却很合适,这座占地50亩的陵园长眠着20世纪60年代中印边界自卫反击战、80年代阿克陶县巴仁乡“东突”反革命暴乱中牺牲的我军烈士,以及入口处说明上未标明的中巴公路战友。     

论新疆喀什的地名分类及其文化内涵

新疆喀什是我国文化古城,是丝绸之路上的明珠,在东西方文化交汇之地。喀什地名历史悠久,种类繁多,特点鲜明,文化含义深刻。喀什地名反映喀什地区历史、文化、宗教、民俗、地理、人文环境和习俗等多种文化信息。     

三枚缺笔“喀什造”大清银币

喀什造大清银币湘平五钱,铸造于公元1906年-1910年（回历1324—1328年）,计5个年号及一种无纪年银币,共六个币种。其中,回历1325年铸造较多,回历1324、1326、1327及1328年铸量最少。     

民国时期新疆汉族文化促进会喀什分会经费来源

抗战爆发前,新疆成立了9个民族文化促进会,汉族文化促进总会成立后,在南疆喀什区建立区分会,其组织机构较为完善,通过多种渠道募集资金,开展文化艺术活动,为民国时期喀什文化的进步做出了自己的贡献。