龙门石窟：刀锋下的魏碑

最先让龙门石窟享誉世间的并非那些气势恢弘、富丽华美的佛教造像,而是散落在造像间的碑刻题记,书法界称之为“魏碑”。专家发现,这些令清代书法大师们神魂震撼的龙门魏碑书法,并非完全出自寻常逻辑中的书家,却恰恰是因为掺进了刻石工匠的刀笔匠心,才有此朴拙自由的书体,才有了中国书法的一大奇观——魏碑“让我们重新认识了中国”。     

“出格”，一碑清乾坤——许林邨为老舍周年祭刻碑的传奇

许林邨先生祖籍河南灵宝县,祖父许叶棻是清末知名书画家、翰林院编修、江苏镇江知府。父亲许佑平在吏部为官,亦是书法家。他幼承家学,曾拜衡为公、胡佩衡等名家学山水,后从张伯英、陆和九习书法。他好学不倦,擅长各种书法,尤以魏碑精湛,作品多次被选入书法字帖。     

岑亭儒作品欣赏

岑亭儒,笔名清逸,字长青,儒风斋主人,1981年出生,现为中国书画家协会理事、国家一级书法师、国家书法等级六级、专业书法段位八段。曾担任广西大学学生书画协会会长。自幼酷爱书法艺术,10岁开始对笔墨纸砚就有着特殊的喜爱,对练字有着浓厚的兴趣,一直以唐楷、魏碑、行草诸家作为临摹的范本。     

程志德作品欣赏

程志德，广西宾阳人，著名爱国民主人士程思远的堂侄，自幼习书法。初临柳公权，再习颜、欧，涉二王、米书、王蜇择、魏碑。几十年来，不敢懈怠。     

海峡两岸书坛盛事

我怀着高山仰止的心意,在监利县容城镇拜谒了中国第一座专属海峡两岸书坛昆仲王遐举、王轶猛的大型书法碑廊——泛鹅碑廊。王遐举,原名克元,号野农,1909年生,1995年10月30日在北京仙逝,监利县王家门人,历任中央文史研究馆馆员、北京海峡两岸书画家联谊会会长、中国书法家协会理事、文化部老干部书画学会顾问、北京中山书画社副社长、民革中央监察委员会委员。其父写得一手好字,他自幼受了熏陶,“从吾所好”苦练书法,常临习颜、柳楷书,也学郑板桥。20岁后,学汉碑兼学魏碑,为摒弃字的花俏之习,甚至连应当写的正规行草都完全扔掉…     

洛阳新出北魏元泰墓志考释

洛阳新出北魏元泰墓志,志主元泰,系北魏皇室族人,其墓志的发现为进一步研究"河阴之变"的历史有一定的借鉴作用。该志书刻皆精,其字体结构端工而疏朗,用笔秀润而挺拔,是研究魏碑书法的珍贵资料。     

四川辛亥志士中的书法艺术家

发生在1911年的四川保路运动,被总督赵尔丰一次开枪镇压,死难达三十二人。1913年,张澜、颜楷等提议建碑纪念死难烈士。碑身四面由辛亥志士书法镌刻“辛亥秋保路死事纪念碑”十字,东面是张夔阶的篆味十足的隶书,笔法古朴苍劲;南面是吴之英的汉隶,庄重不苟,气势雄浑;西面是颜楷的魏碑,大气磅礴,精气神贯注;北面是赵熙的魏碑,刀截斧斩,苍劲雄健。     

小残卷斋藏碑帖选刊(一)

正小引至2017年11月本人就整整70周岁了。回首70年,一事无成,自惭不已。我自幼喜爱书画、篆刻,不过是糊涂乱抹而已。小学六年级时在邻家大哥哥的带领下,第一次来到琉璃厂荣宝斋、中国书店,眼界为之大开。1961年上中学以后,承蒙雷健农、郑诵先、刘博琴、秦仲文诸先生指导,学习书法和绘画。可惜当时未能持之以恒,以致半途而废。1968年,又拜归质忱先生为师,学习魏碑书法。归先生是陆和九先生的学生,     

“郭沫若书法传人”的书法家

丁晓翁,满族,１９３７年１月生于沈阳市郊。自幼酷爱书法,从师于高德余先生学习苏（东坡）体字;５０年代中期结识书法名家沈延毅先生,沈先生主动收其为徒,苦学魏碑、汉隶;６０年代初尤喜郭沫若书法艺术,并得到郭老亲笔国书勉励："……你的字可以,要继续练下去。"有书法在黄河碑林、开封中国翰园碑林、云南五龙山碑林刻碑上石;有书法被沈阳市文物管理处、桂林博物馆、沈阳张氏帅府、北京中国现代文学馆等处收藏;应邀参加过中、韩、日三国书画巡回展、迁安国际书画名家大展并获奖牌、证书;国内外报刊对其发表多篇专访文章,被誉为…     

济源出土的北魏宗室元苌墓志铭考释

元苌墓志是目前已知北魏迁洛后唯一一方不是邙洛西陵兆域出土的元氏宗室墓志.该志铭在书法上呈现出魏碑书体,基本上结束了隶楷之变中楷化的历程,开启了法度森严的隋唐楷书之先河.     

梅花香自苦寒来——记当代著名书法家庞国钟

佛山著名书法家庞国钟,是中国书法家协会会员、中国书协隶书专业委员会评审委员,他以擅长魏碑体书法闻名全国。有行家评价庞国钟的书法：“既有《张猛龙碑》峻美精璩、结体朴茂至善的特点,又有《爨宝子碑》端重古朴、飞荡流畅的意韵,还有《爨龙颜碑》铁石纵横、浑厚生动的气概,是把三种碑帖融汇到了血脉相通的境界。”其书法作品在国内屡获大奖。     

雄迈清新 纯真自然——读《宋华平书法作品集》

宋华平先生现为中国书法家协会理事 ,河南省书协秘书长。祖籍山东泰安 ,出生于河南确山。自幼喜好书法 ,从唐碑入手 ,后临读宋帖、魏碑。继而专事研究王铎 ,后上溯至王羲之、颜真卿、米芾等 ,旁涉明清张瑞图、倪元璐、黄道周等诸家墨迹 ,受益匪浅。他以传统书法为底基 ,博收约取 ,而后专攻一家 ,形成独特风格。擅长行草书 ,既注重感情的挥洒 ,又注意理性的调控 ;既注重通篇的整体统一 ,又注意用笔的圆转、方折变化的联系。作品气足势畅 ,收放有致 ,字法严谨 ,刚柔相济 ,外张内秀 ,巧中藏拙。其书法作品曾参加全国第二、三、五、六、七届书法…     

诗人书画家汪国真

毛广淞现为人民武警出版社美编室主任,自幼喜爱书法,几十年如一日刻苦练习,几乎从未间断。他的书法体势开张,笔力内藏,刚而不露,宽大沉着。近些年来,毛广淞的书法造诣不断提升,是中国书法家协会书法培训中心教授、中国     

康有为评论魏碑体的“十美”

魏碑字,又称魏碑体,是我国历史上南北朝时期出现的一种书体,主要见于当时的石刻。由于北朝元魏时期极盛,所以称之为“北魏体”,简称为“魏碑”或“北碑”,是我国书法艺术宝库中极其珍贵的文化遗产。     

邙洛近年出土冯聿、源模、张懋三方北魏墓志略考

邙洛近年出土的三方杂姓墓志,信都伯、冯顺公冯聿,乃太师冯熙之子。父子二志皆出自"乾脯山之阳";尚书郎中源模,征北将军、北讨都督源子雍之子,凉州刺史源延伯之弟,源延伯墓志亦近年出土;张懋史书不载。曾祖腾、祖光、父敞、张懋本人与长子显孙、次子令孙、三子汉孙五世为官,姓名、官职记述清楚。三方墓志的魏碑书体,各有特色,冯聿、张懋二志化隶入楷,楷则俨然;源模墓志在魏碑楷化进程中具有行楷体势,与其同时下葬的长兄源延伯墓志的书法,似均出自季父源子恭之手。     

书画艺术美的追求──记翟本宽的书画理论与实践

书画艺术美的追求—记翟本宽的书画理论与实践文／程梁书法研究如何别出新境？郑州大学书画研究院院长翟本宽教授所循的道路是：汲取中国传统的美学思想,借鉴西方美学的新近研究成果,从书法理论与实践的结合上,探讨书法艺术的独特魅力。翟本宽先生字广润,号艺舟等,１...     

胸中有高致 笔下无俗情——王如一和他的书法艺术

我与如一先生交往已10年有余,他是我所崇敬的人品、艺品俱佳的一位书法家。在我的印象中,他别无所好,惟对书法情有独钟,耽之愈久,爱之愈深。他学书从唐楷入手,后研习汉隶,魏碑,行草名碑、名帖及今人于右任、林散之等的帖子,植根传统,博采众美,入古出新。他对草书用工尤勤,潜心追求古朴典雅、     

北魏宋绍祖石室研究

2000年6月,山西省大同市东郊原雁北师范学院扩建工地,清理发掘了一批北魏墓葬,其5号墓道中,出土题记砖一块,砖面阴刻魏碑体铭三行共25字：     

一本研究20世纪书风的必读书——读曹建先生的《20世纪书风观念与书风嬗变》

自古以来,巴蜀人杰地灵,文化兴盛,书法之艺亦如此。尤其是近些年,山城重庆的书法事业发展蓬勃而有序,这一切,作为巴蜀重要的书法教育重镇的西南大学书法所举功甚巨;当然,更与西南大学书法所所长、博士生导师曹建教授的贡献紧密联系在一起。曹建先生以其突出书法创作、书法理论成就和专业的组织能力使得这里的书法文化氛围逐渐郁郁乎兴     

率性挥毫随心所欲--记实力派书法家彭利铭

当今书坛,书法家们不懈追求个性与创新,继承前人、融古汇今,彭利铭便是其中锐意进取的一员.彭利铭(利民),斋号墨天阁,1965年10月生于湖南涟源,就职于中办毛主席纪念堂管理局,现任北京书法家协会副主席、中国书法家协会理事、北京美术家协会理事、中国美术家协会会员、北京市文联理事,曾就读于首都师范大学书法研究生课程班,师从欧阳中石教授.