中国农村吉祥图案（一）

吉祥图案是我国古老装饰艺术中的一个重要门类,其历史可以追溯到远古的石器时代。在那时的岩画或石刻创作中,它最初以图腾的形式出现。而后经历了商周的青铜器,秦汉的画像石、画像砖,隋唐的石雕、宋元的花鸟画,明清的织绣、瓷器等。     

中国传统吉祥图案解读

中国传统吉祥图案是中华民族宝贵的文化遗产是中华民族智慧的结晶,最具有中华民族文化特色。中国传统吉祥图案的文化实质,是一种以美的饰纹和造型来营造吉兆环境,攘除各种民间禁忌,并以此寄托祈福求吉的心愿和对生活的追求,也包括自然观念、宗教观念生活道德观念的表达和体现。     

解读中国传统吉祥图案

在中国悠久的历史和深厚的文化沉淀中，传统吉祥图案是中华民族智慧的结晶，在其精彩纷呈的艺术形式下蕴含着中华民族深厚的文化、思想和情感，最具有中华民族文化特色。“吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征。”     

粉彩器物中的吉祥图案

粉彩的造型时代特征鲜明,总体风格秀丽精巧,具有一种阴柔的美,无论是大小器皿都制作精工,极讲究,规矩方圆,一丝不苟,注重细部处理,反映了当时制瓷工匠的高度技巧和非凡的创造力,官窑器的胎体普遍坚硬洁白,结构细密,胎体轻重适度,达到了所谓“只恐风吹去,还愁日炙消”的地步。釉面平滑,光洁无瑕,釉质莹润、勻净,光洁无瑕,多数为纯白,器外与器底的釉色一致。     

吉祥图案在山西古建筑中的运用分析

在一个地区,古建筑承载着先人的智慧与情感寄托,能够充分反映地域文化、彰显地域特色等,具有一定的历史价值与文化价值。山西历史悠久,是华夏文明的重要发源地之一,如今在其境内依然可以看到诸多保存完好的古建筑。而在这些古建筑当中,随处可见吉祥图案,不同图案代表着不同的寓意,在丰富古建筑文化内涵的同时也增添了一抹抹亮丽的地域特色。本文在此就吉祥图案在山西古建筑中的运用展开分析,望与广大读者共同交流探讨。     

吉祥图案的象征性语言在包装设计中的应用

吉祥图案蕴涵着中华民族深厚的文化,将吉祥图案的表现手法和象征性语言运用于现代包装设计中,可创作出优秀的包装设计作品.将中国传统文化精髓融入包装设计中,使民族文化精神与世界设计语言相贯通,必定会使中国传统艺术在设计门类中得以延伸和发展.同时,也对现代包装设计的发展具有重要意义.     

论吉祥图案在现代设计中的运用

我们国家的传统图案内容丰富,形式多样,是中华民族精神文化的宝贵资源之一,她不仅历史悠久,而且在现代设计中应用广泛,设计师等国人对传统图案的热爱,使其生生不息地不断朝着良好的态势发展传承。本文从传统图案在现代设计中的运用展开,意在呼吁更多的人挖掘和创新中国传统图案使其融入到现代设计中得以更好的发展。     

程瑞芳日记（二）

1938[年]一月一号中国自治会今日成立,在鼓楼开大会。每区要到一千人,他们用两种旗子,一个日本旗,一个五色旗,每人手上拿着。自治会陶保靖本是 [ ]字会会长。说是齐燮元要来做傀儡,我不相信他来。陈斐然是五区的房子区区长②,王先生和他同去开会,演讲也听不见,也照相,他们的目的好宣传。把相【片】给别国人看中国人怎样欢迎他们。有时来此照难民的相,抱着孩子照,还要他     

中国农村经济研究会述论

中国农村经济研究会是大革命失败以后中国思想界矛盾斗争的产物,是在陈翰笙领导的农村调查的基础上产生的,还与陈在中央研究院的工作受阻有关。它从1933年成立到1951年解散,工作重心和会址数度变迁,在各地均开展了卓有成效的活动。该会具有鲜明的学术特色;保持"合法性"是其在国统区生存的基本策略;中共对该会的政治指导是通过在其中工作的中共党员的自觉行动实现的。中国农村经济研究会是左翼文化运动的重要组成部分。     

老鼠的儿子会打洞（续续篇）

混血的老鼠,尤其是人鼠混血的老鼠的后代,他们打洞的能力往往比他们的亲辈更强。     

《中国通俗文学艺术史》（二）

第一卷 先秦通俗文学艺术 概述 光荣伟大的祖国,素以历史悠久和文明发达著称于世。据中外科学家近几十年来的联合考察和严密论证,中华民族的祖先早在四千五百万年前,就劳动、生息、繁衍在中国这块富饶美丽的土地上。人类的老祖宗,本生在中国,在浙江省溧阳市上黄镇一带。     

常用社科工具书（二）

四、年鉴、手册 《世界知识年鉴》、《中国百科年鉴》、《中国历史学年鉴》、《中国经济年鉴》、《中国出版年鉴》、《中国新闻年鉴》、《人民手册》、《编辑工作手册》、《联合国手册》、     

中国新编地方志二十年成就（二）

全国各省(自治区、直辖市)的各级各类修志部门,一手抓修志,一手抓开发志书功能。许多机构一边编修志书,一边利用手中的资料,编纂出版了各种地情资料(包括专志、部门志、企事业单位志,乡镇、村、街道志等等)。按种数计算,专业志在新编志书中占的数量最多。修志成果也初步显示出了良好的社会效益。     

藏东村庄村长访谈录——西藏农村的政治、法律与公共服务（之二）

自2000年开始,中国社会科学院藏区发展课题组,一直在西藏农村做调查研究活动,2005年7-8月,课题组又沿着川藏公路在四川省甘孜州和西藏自治区昌都地区进行了学术研究。     

世界文化和自然遗产在中国（二）

世界化遗产——“高原水乡”丽江古城 1997年被列入《世界遗产名录》。 丽江地处金沙江上游，是古代羌人的后裔、纳西族的故乡。     

早期中国马克思主义学者对农村经济的主张

20世纪上半期尤其是二三十年代,马克思主义学者在马克思主义传播、中国社会性质论战、中国农村社会性质论战以及农村社会经济的调查研究中,对中国农村经济进行了比较全面的研究。他们坚持以生产关系为主要研究对象,强调阶级分析方法,与非马克思主义学者以及虽然标榜信仰马克思主义但对中共革命道路并不认同的学者进行论争,认为中国农村经济的现状是半殖民地半封建经济、农民处于贫困化状态、土地分配集中、地主剥削农民、小农经济仍占绝对优势;主张中国必须走反帝反封建之路,实行土地革命,建立集体化农村经济。以上研究和看法,对阐释、传播中共革命理论以及马克思主义经济学的中国化作出了重要贡献,体现了马克思主义理论解释社会、改造社会、为革命服务的力量。     

宁夏中国银行简史（二）

由于全行职工的共同努力,积极开拓、稳建经营,业务从无到有,从小到大,迅速发展。截止1984年人民币存款为3132万元,比开办人民币存款的1979年的245万元,增长11．8倍;人民币贷款为5780万元,比开办人民币贷款的1979年的683万元,增长7．5倍．外汇存款398万美元,比开办外汇存款的1981年的20．7万美元,增长18倍,外汇贷款520万美元,比开办外汇贷款的1981年的15万美元．     

跨过鸭绿江（二）

大战前夕部队在丘洞住下以后,经过短时间的休整,尚未完全消除长途行军的极度疲劳,便马不停蹄地投入到紧张的备战活动中,准备迎接即将到来的大规模的春季反击战——第五次战役。备战活动首先是思想准备即政治思想教育。     

中华服饰（二）

汉族服饰 汉族是我国也是世界上人数最多的民族。其历史源远流长、文化辉煌灿烂。纵观几千年的历史,汉族的服饰,在式样上主要有上衣下裳和衣裳相连两种基本的形式,大襟右衽是其服装始终保留的鲜明特点。不同朝代、不同历史阶段,又各有不同的特点。     

金星英雄传（连载二）

李发泉怀着满腹冤枉,走进县衙门,把状纸一递,便坐在衙门口等消息。他知道在县衙门告状,不是个容易事,往往要等十天半月才能等得县长坐堂问事谁知今天却快得很,才等得一碗饭工夫,只见大堂走出个兵来,朝李发泉问：“你就是李发泉?”