从李清照词作观其创新意识的艺术实践

李清照以其细腻敏锐的洞察力和复杂特殊的情感经历构成了自己词作的深厚意蕴,并以其相应的丰富情感与天赋慧性完成了词创作创新意识的自然外化,主要体现在词作的思想内容与艺术形式两个方面。     

从李清照词作观其创新意识的艺术实践

李清照以其细腻敏锐的洞察力和复杂特殊的情感经历构成了自己词作的深厚意蕴,并以其相应的丰富情感与天赋慧性完成了词创作创新意识的自然外化,主要体现在词作的思想内容与艺术形式两个方面。     

唐宋词梦意象的心理因素

唐宋词中的梦意象不多,未引起研究者的注意。本文从具体词作出发,探讨了创作者在现实生活中获得的情感体验,通过对现实生活材料的再现、变形与重组于梦境中,并最终呈现于词作的事实。     

一切帘语皆心语——李清照词作中的“帘”意象分析

李清照词中意象"帘"颇多且都意蕴独到,帘的不同状态反映了李清照不一样的情绪状态。根据词人生活轨迹来看,"帘"呈"卷"态时大多是在李清照幸福的生活时光中出现;而"帘"呈"垂"态时则是其情感生活凄苦的阶段,这与李清照词中突出的愁情主题也不谋而合。本文通过对李清照词中‘帘’意象的分析来看李清照少女之闲愁,少妇之离愁,丈夫蓄妾之怨愁,以及晚年国亡夫死之哀愁。     

试论李清照词作中的豪放之气

李清照是我国宋代著名的女词人。本文对她词作中"婉约之中见豪放"的几种表现做了分析,并试图探讨这种豪放风格形成的原因。     

浅议菊花诗词

菊花是中国传统文化中最具生命力的文化原型之一,在不同时代、不同文人笔下,菊花被赋予了不同的内涵。本文对陶渊明的菊花诗与李清照的菊花词作一简单梳理,认识其不同的含义及给人们带来的启示。     

试用图形背景理论解读李清照诗词

图形背景理论源于心理学,后用于语言学研究。因认知诗学的发展、图形与背景理论常被用来分析探讨文学作品的意象及艺术效果。本文试从人们对李清照词传统理解角度及图形背景关系出发,旨在讨论图形与背景理论在李清照诗中的运用体现及由此产生的艺术效果和意象构建。     

浅议李清照词的语言形式美

我国宋代著名的女词人李清照,以她杰出的艺术成就享誉词坛。李清照存留下来的词作中,脍炙人口的名篇不少,其审美价值可从多方面去探讨。本文只就李词的语言形式美谈一点浅见。“所谓形式美,就是事物的形式(形、色、声等),在一定条件下(这是前题),作为客体的刺激信号,引起主体生理     

运用弗洛伊德理论知梦论人——以《破阵子》和《夜游宫》为例

辛弃疾与陆游两位大词人均有留下关于梦境书写的著名词作,但研究者多借助古代文论“知人论世”以及典故与意象解读的方式来分析。借助西方文论弗洛伊德梦的解析的理论来解读辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》和陆游的《夜游宫·记梦寄师伯浑》这两首词,可从另一个角度去探究辛弃疾与陆游的壮志难酬和忠君爱国的情感,并为宋词分析提供另外一个向度,为古典词作解读提供另一面向。     

论纳兰词的思想境界

纳兰性德的词在清词中首屈一指,但在文学史中地位不高,大多源于人们认为纳兰词无病呻吟,思想境界不高。文章将纳兰词与李煜、晏几道、李清照的词作对比,展示其叛逆、纯真、旷达的积极面,认为文学史应该给他在我国词发展史上更高、更重要的地位。     

沉入词语的感性世界

本文讨论了词语教学中理解词义的一些方法。认为词文结合,激活学生大脑中已经有的信息,引导想象,融会贯通,能让词语的意义、意味、意蕴丰厚、深刻起来,能让词作成为一个个鲜活的意象,“活”在学生心中。     

基于网络文本分析的婺源旅游目的地意象研究

良好的旅游目的地意象是旅游目的地提高旅游竞争力的重要手段。本文以江西省上饶市婺源县为研究对象,搜集携程网上游客对婺源的旅游评价,对婺源旅游目的地意象进行研究。研究借助ROST CM 6软件,运用网络文本分析法分析婺源的旅游意象。结果表明：游客对于婺源的认知意象包括景观意象、设施意象和服务意象,情感意象包括积极意象和消极意象;游客对于婺源的感知意象整体呈现由内到外、由整体到部分、逐渐具象化的特征;婺源旅游情感意象以积极情感为主,但中性和消极的情感也占一定比例。最后,文章从旅游吸引物本身、旅游配套设施、景区管理与服务三方面提出建议,以期提高婺源旅游竞争力。     

浅析范成大的闲适词

范成大的词作内容丰富,感情真挚,风格独特,情长意深,有较高的艺术成就。本文对范成大的近30首表现闲适情感的词作进行分析,探究其闲适之情,如咏物抒怀、宴饮酬唱、览胜、日常生活等等。     

论李清照的女性意识

女性意识,是相对男性意识提出的一个概念,是女性作家通过充满对生活、人生思考的笔墨呈现出的瑰丽世界。是女性用独特的审美视角呈现的对社会人生以及女性绚丽多彩的情感性生活、内心世界的理解。在男权文化语境中,李清照诗词文所体现的女性意识为中国古代文学史增添了亮点。李清照意识中那种男女应有的平等的接受教育的权利,她时自身作为女人的角色定位与特征需求的自我展现,以及她作为“人”的义务与社会责任。     

诗歌的意象蕴意及审美

诗歌意象是鉴赏诗歌的审美概念,也是诗歌意境、情思、风格的依托。意象表现为诗歌作者借助客观外物表现主观思想情感、表现对人生主体的思考和概括宇宙人生的具体现象。诗歌中的形象表征常常与民族的历史文化、传统习俗、生活方式、心理特点相互联系。把握了诗歌意象,就理解了作者蕴涵在诗歌中的思想情感,这有助于对诗歌的鉴赏和把握。     

李清照的情感世界及词风的嬗变

作为中国文学史上最有成就的女性词人,李清照以她独特的女性视角和丰富的情感体验为我们留下了许多脍炙人口的名篇,而《点绛唇》、《醉花阴》、《声声慢》三首词则分别代表了她前期、中期、后期的情感历程及其词风的嬗变。     

宋代语境下李清照词作中的女性意识的表现及成因

提及宋朝,世人无不赞其繁盛,甚有学者称其为东方的文艺复兴,女性意识在此时期也得到快速发展。李清照作为该时期最有代表性的女词人,擅长以寻常言谱新声,草木舟石在她的笔下都变成饱含情感的灵物。面对陈腐苛峻的封建思想,她凭一己之力在男性主导话语权的文坛轻巧辟出一面山水。本文以李清照词作为研究根据,深入分析其中女性意识的表现及成因,旨在探讨李清照作为女性作家在古代文学史中的价值。     

春日的自我归来——从李清照伤春词看其生命情怀的演变

本文从李清照"春愁"里的闺音原唱,勾勒出青年、中年、老年三个不同时期的人生境遇与情感轨迹,揭示她的人生情怀、生命意识之演变。李清照的伤春词在表现女性的爱情悲喜、角色苦闷、精神风范、家国之情等方面其有积极的开拓与超越,其蕴涵的美好词性高贵而朴实。     

明波渟渟兮渺愁予——彭九万骚体诗作《凌波辞赋水仙花》赏析

骚体文学作为一种抒情性文学体式,它内在的情感表达必然要借助一系列的意象形态。彭九万骚体诗作《凌波辞赋水仙花》借助水仙花这一意象,表达了自己的家国之恨。     

天下夕阳望相似，中外诗人别样情——英汉诗歌中夕阳意象的伤时情结初探

夕阳是诗歌可常见的典型意象。而伤时则是夕阳意象所呈现的诗人的一种独特的情感心理。这种伤时情结在英诗中表现为死之将至,却并不悲观;在中诗中则表现为羁旅别愁,家国天下。探讨诗歌中夕阳意象的伤时情结,不仅能深刻理解作品内容,亦将有助于深刻理解其艺术内涵和化内涵。