二轮志书如何记述社会问题

任何社会都有社会问题．不同社会有不同的社会问题．同一社会的不同历史时期也有不同的社会问题。首轮新方志对社会问题的记述比较薄弱．那么．二轮志书还要不要记述社会问题．如要记述．又如何记述？     

论第二轮修志中的社会部类

社会部类是社会主义新方志的重要组成部分,同时又是首轮志书较为薄弱的一个环节。事实上,从社会学的角度来研究和认识区域社会,不仅具有重要的学术价值,而且具有重要的现实意义。与经济、政治等部类相比,志书的社会部类着重强调社会组织和社会动态,具有更悠久、更切实的传承特点。同时从现实的角度看,第二轮志书与首轮志书编纂工作之间的分野也使进一步加强社会部类的研究成为必然。适当厘清第二轮修志中的社会部类,凸显其所应关注的重点社会问题很有必要。第二轮修志中的社会部类应注意下列问题:一是关于人文环境及其保护的记述;二是有关人口与计划生育的记述;三是关于劳动就业和社会抚恤的记述;四是有关婚姻、家庭问题的记述;五是关于民族问题的记述;六是关于宗教问题的记述;七是关于民俗、方言等内容的记述。     

关于志书记述社会问题的探讨

文章简要论述了志书记述社会问题的重要性和必要性以及目前志书记述社会问题的状况。重点论述了志书如何记述社会问题：1．了解社会问题的特性,正确看待改革开放时期的社会问题;2．选择社会问题,既要看价值,又要全面和突出重点;3．采取少集中与多分散相结合的方式记述社会问题;4．掌握记述原则和方法,记述具体的社会问题;5．做好宣传工作,记述社会问题应该首先从志稿承修单位抓起。     

谈第二轮修志如何记述社会问题

在续修第二轮新方志中,究竟哪些属“历史遗留问题和社会转型期必然出现的社会问题”,这些问题在第二轮新方志中要不要记述、如何记述?这是第二轮修志工作必须研究的一个宏观课题,也是每一个参与二轮修志的工作者在具体编纂过程中不可回避的一个现实问题。任何社会都有社会问题。地方志客观真实地记载社会问题,同时,也记述地方政府解决这些社会问题的决策与措施,这是志书“存史、资治、教化”功能要求的使然。     

浅谈二轮修志如何记述社会问题

在续修第二轮新方志中,究竟哪些属“历史遗留问题和社会转型期必然出现的社会问题”,这些问题在第二轮新方志中要不要记述、如何记述？这是第二轮修志工作必须研究的一个宏观课题,也是每一个参与二轮修志工作者在具体编纂过程中不可回避的一个现实问题。任何社会都有社会问题。地方志客观真实地记载社会问题,同时也记述地方政府如何解决这些社会问题的决策与措施,这是志书“存史、资治、教化”功能要求的使然。     

新方志如何记述改革开放

新方志所面对的历史时期正是改革开放时期,对于专门记述地情的志书来讲,记述地方改革开放情况是题中应有之意;记述改革开放也是一种新的文化和价值创建;对改革开放的历史进程进行总结,珂以更好地指导新时期的社会实践,推动当代各项事业和历史前进等。但目前新方志记述改革开放存在的问题有：内容的公式化和简单的同质化,忽视事物的多层面和不同阶段的异质性,忽视各地情况的特殊性及不同的改革过程,忽视改革开放发展的事项、过程、结果的差异性;粗线条,大而化之,将复杂的改革开放过程简单化,将深层次的改革记述表面化;偏于事实的简单叙述和资料的罗列,忽视对历史和现实的分析与思考等。因此,新方志要更好地记述改革开放,必须用历史的眼光看改革、系统思维去研究改革、在全球化大背景下记改革,并且突出人的主体地位、体现时代特色和地方特色,还要具有问题意识、价值追求。     

第二轮志书记述科教文卫内容的观念转变及构想

志书对科教文卫内容的记述,新方志与旧志相比较,有很大的不同。上海已出版的31部新方志与旧志比较,有以下特点:重视科学技术的记述;重视对教育的记述,内容比旧志大为充实;文化、卫生、体育独立设篇章记述;精神文明建设也较多设置独立篇章。但是,进入新世纪后,科教文卫类内容创新中需转变观念,根据"四位一体"的中国特色社会主义事业的总体布局,应将科教文卫类安排在经济大类、政治大类之后,社会大类之前;设置文化建设发展和改革综述篇;新增设社会主义思想建设和精神文明建设篇;加强教育篇的记述,妥善安排校办产业内容;加强科技篇的记述,妥善安排科技产业园区内容;加强文化篇记述,妥善安排文化产业内容;重视对艺文的记述;加强卫生篇的记述,妥善安排卫生产业内容;加强体育篇的记述,妥善安排体育产业内容;加强中外文化交流的记述。     

记载阳泉市历史与现状的传世之书

新编《阳泉市志》是一部资料翔实、编纂严谨的重要地方文献,它的出版值得祝贺。《阳泉市志》精装两册,合240万字,作为包括两县三区的市志来说,分量不应该算是很大。因为随着社会的不断发展,需要记载的自然特别是社会人文各方面的信息资料也日益增多,地方志作为一种全面记述当地历史与现状的信息载体,其容量的不断增加也是毋庸置疑的。问题是,作为新编的地方志书,不但要记述全面,以保存当地的自然与社会的真实面貌;也应当记述得当,以使资料之书有较强的可读性。只有这样,地方志书才会有较强的生命力,才会为广大的读者所接受。在粗粗翻阅新编…     

对续志方言记述的几点思考

第二轮修志工作一开始．对是否要记述方言有过不同意见。持不记述的观点认为．首轮志书中对各地方言有过详细记述,而第二轮修志距首轮时间不过一二十年,方言变化不大,所以不必记述．可以减少志书的篇幅。持要记述的观点则认为．方言是社会生活的直接反映,     

对志书记述负面信息的粗浅认识

志书记述负面信息是一项带有敏感性的难点问题,需要谨慎对待,恰当把握。志书记述负面信息是志书全面性与客观性的要求;是志书体现时代特征的要求;是志书实现资政功能的要求。志书记述负面信息应包括社会问题、重大灾害和事故、重大突发事件、社会公害、重大刑事和经济犯罪案件等。志书记述负面信息应把握好三点:不能出现思想政治性问题;把握适度原则;兼记结果,使负面记述正能量化。     

略谈志书记述用语的规范化

现代信息社会,读志用志范围变得十分广阔,地方志书作为一地的地情资料文献,其使用要面对不同地域、国籍,也要利于传之后世。志书记述事物用语必须规范,要纠正不确切的事物记述;完整记述具有时代特色的事物,少使用简称;规范某些反映地方特色的事物俗称。     

关于《黑龙江简志》试写稿的几点看法

<正>《黑龙江简志》(试写稿)在序言、人物、大事记的统领下共设5篇、21章、87节,试写部分共35万字。该志稿能全面、系统、客观地记述从远古时期到1985年间,黑龙江省在不同历史时期、不同领域的经济、政治、文化和社会生活方面所做出的努力和取得的成效。同时也记述了在整个社会发展中所产生的负面问题及人们对资源开发利用和社会福利保障往往滞后于管理措施所付出的代价。既展示了成绩与经验,也提出了教训及存在的问题,具有较强的存史、资治、教育作用。试写部分应该说是比较成功的。     

第二轮志书记述社会公共政策改革探讨

第二轮志书要记述好社会公共政策改革,就要正确认识社会公共政策改革的成就和历史作用,改变社会公共政策改革在第二轮志书记述不足的问题.社会公共政策改革在第二轮志书中的记述主要存在四个方面的问题:一是缺失明显,二是没有记述改革负面的影响,三是记述肤浅,四是内容空洞,特色不显.在第二轮志书编修中要记好社会公共政策改革应从如下四个方面人手:一是制定合理的篇目,二是拓展搜集资料的渠道,三是加强记述的深度,四是加强对公共政策改革负面影响的记述.     

市县志风俗篇编纂存在的问题及改正办法

两轮修志以来,许多志书风俗篇编纂存在问题:生产习俗记述的是农业生产,有的记述物候节令,生产习俗应记述农业、商业、手工业一些独特的生产习俗事象;出行习俗记述的是交通工具;饮食习俗多记述的是生活水平或食品制做工艺,应记述各地什么时候食用什么食品;志书风俗篇不记述风尚,而记述的新风尚是一些各类型的好人好事,既不是风尚也不是习俗。针对这些问题提出了改正办法。     

新方志弘扬民族精神问题初探

<正> 各地在总结首届修志经验教训、肯定工作成绩的同时,对志书中存在的问题也有了比较清醒的认识。大家认为,新志普遍缺少对社会意识和思想道德建设内容的记述,特     

第二轮志书记述科教文卫内容的观念转变及构想

范洪涛在《中国地方志》2010年第9期上发表文章指出,志书对科教文卫内容的记述,新方志与旧方志相比较,有很大的不同。上海已出版的31部新方志与旧志比较,有以下特点：重视科学技术的记述;重视对教育的记述,内容比旧志大为充实;文化、卫生、体育独立设篇章记述;精神文明建设也较多设置独立篇章。     

续志应给流动人口留出一个重要席位

人口流动是一种普遍存在的社会现象,是续志记述的重要内容;新时期流动人口具有诸多特点,记述流动人口是续志突出时代特点和地方特色的一个重要内容;流动人口内容记述的重点和难点是它的社会效果,注意记述其消极影响。     

浅析如何记述志书中的“社会内容”

"社会"是地方志书必记内容之一,它在志书中有多种表现形式,要多角度多形式体现和反映社会内容。其中,社会生活是地方志书记述社会内容的一个重要方面,民俗变化和家庭婚姻也是二轮志书中要着力反映的内容之一。地方志书还要补充民生中的社会热点、焦点问题。     

第二轮市县志军事部分撰写常见的问题

第二轮市县志军事部分撰写常见的问题有：一是相关数据记述模糊,无资料性;二是部分内容记述过于详细,超出范围;三是内容不全,版块不完整;四是记述要素不全面,以偏概全;五是交叉重复部分详略处理不当。只有把握好涉密问题、详略问题,以及内容全面性等问题,才能够把军事部分志稿的撰写基础打好。     

地州市县志怎样记述宗教

宗教跟民族不是同一回事,然而又有着密切的联系。宗教是人们的一种信仰,离开具体的、不同性别、不同民族的人就无法谈宗教,因此,记述宗教也不能离开民族。宗教有广泛的群众性。 由于历史的和社会的原因,我国的少数民族的宗教观念比较强,信仰伊斯兰教的十个少数民族尤其如此。他们往往把宗教感性与民族感性联系在一起,有的甚至把宗教作为维系民族的纽带。因此,在撰写地州市县志民族部类时,不得不认真地记述好宗教问题。