调查“五·一六”

“文化大革命”制造了许许多多冤假错案,清查“五—一六”反革命集团案是其中较为离奇的一件。全国有数以百万计的干部群众根本不知道“五·一六”是个什么样的组织,许多人连它的名称都没有听说过,竟被莫名其妙地打成了“五·一六分子”,遭受残酷的迫害。     

甲骨文中的“贞“和<<易经>>中的“贞“

对于前辞中“贞”的意义,大陆学者大都训为“卜问、问”。但饶宗颐认为,有些“贞”应训为“卜问”,而有些“贞”应训为“当值”呈“正”或“定”;舒莱认为正确的解释应是“人们为了探求应该遵循的正确道路而测验”;倪德卫认为应解释为“正式认定占卜结果的正确性”;拉夫布莱认识可译为“主礼占仪”;高岛谦一认为应训为“正”,意思是“正命辞”。为解决这个有争议的问题,本文首先考察了《易经》中的“贞”的全部用例,认为都     

郭店楚简<<老子>>“矛山“,“赛“,“来止“

郭店简本《老子》乙中的一段话里有“ 、赛、 ”三个字与今本、帛书本有明显不同。作者从字音、字形、字义的分析入手,佐以典籍例证,并结合文义与方言的考察,对此差异作出解释。     

藏族“神医”齐母·洛桑旦增

我带着拯救人类健康的义务来到这个世界上,衣食住行都受惠于老百姓的汗水。不管别人怎样评价我今天的行为,我都将矢志不渝地把一生中最宝贵的时光奉献给祖国的中藏医学结合的临床实践,并把能为病患者解除痛苦当成我这一生最大的安慰和幸福。 ——齐母·洛桑旦增     

“四·一二”政变中的杜月笙

1927年初春,在中共中央的直接领导下,上海工人阶级摩拳擦掌,扩充纠察队,准备新的武装起义。上海流氓对将要发生的革命极其痛恨,但老谋深算的流氓头子杜月笙却不动声色。     

重温邓小平“八·一八”讲话

1980年8月18日,邓小平在中央政治局扩大会议上,作了题为《党和国家领导制度的改革》的讲话,同年8月31日,政治局讨论通过了这个讲话,这就是著名的“8·18”讲话。这是一篇具有历史厚重感的文献。认真地阅读它,可以使我们从比较深的层面上,回顾历史,思考现实,展望未来。     

美国硅谷的“十·一”国庆节

每年的10月1日,全中国人民都欢庆祖国华诞。远在五大洲的华人华裔也同中国大陆人民一样欢欣鼓舞,欢庆这一伟大的节日。2000年9月30日,美国加州南湾区在有名的硅谷一圣塔·克拉拉(Santa Clara)县政府广场举行了隆重的升旗仪式,庆祝中华人民共和国诞生51周年。庆典仪式由中国驻旧金山总领事馆总领事王云翔和县政府议员麦克修主持。王云翔总领事升起五星红旗。麦克修议员升起了美国国旗。     

我参加“一二·九”运动的经历——纪念“一二·九”运动六十五周年

1935年12月9日晨,天未亮,严寒,燕京大学的学生队伍在向北平城里进发的路上,大家振臂高呼：“打倒日本帝国主义!”     

“一二·九”运动七十周年祭

今年是抗战胜利六十周年,以传统的说法是整整一个甲子。我们终于看到了一种积极的变化,那就是对各种力量在抗战中所起作用相对公允的评价。遗憾的是,对在抗战中曾有着转折作用的“一二·九”学生运动却少为人提及。要知道今年正是“一二·九”七十周年。而抗战实际上开始于1931年的“九一八”,1935年的“一二·九”则起因于侵华日军对整个华北的占领。     

反假宣传活动在“3·15”

在“3．15”消费者权益保护日到来之际,人行阜康市支行精心组织辖区内金融机构扎实开展了声势浩大的反假币知识宣传活动。     

“一二·九”学生下乡宣传亲历记

在北平学生举行“一二·九”和“一二·一六”抗日游行后的12月17日,北平共青团组织通知我：明天下午天黑前,你一定赶到北大农业学院参加“平、津学生南下扩大抗日宣传团”的活动,活动的地区是冀中农村。这样做是为了掀起城市与农村密切结合的抗日救国高潮。此次南下共组成三个团,由北平城内各大、中学     

赛福鼎·艾则孜与新疆“十二木卡姆”

2005年11月25日,流行于新疆喀什地区维吾尔族人中、由十二套大曲组成的维吾尔乐舞的总汇——中国新疆维吾尔木卡姆艺术,作为中华民族文化的精华和代表之一,被联合国教科文组织批准为第三批“人类口头和非物质文化遗产代表作”。喜讯传来,新疆各族人民群众欢欣鼓舞。此时,人们不禁油然想起了长期以来为保护和传承“十二木卡姆”艺术而作出杰出贡献的赛福鼎·艾则孜。     

“台湾政局·两岸关系·华侨华人”学术座谈会纪要

由中国华侨华人历史研究所、中国华侨历史学会联合主办的以“台湾政局·两岸关系·华侨华人”为主题的学术座谈会于2000年12月20日在中国侨联机关举行。座谈会特邀台盟中央研究室郑瑞林主任作了“台湾政局与两岸关系”的主题发言。他认为,台湾目前形势复杂、政局动荡、经济下滑、股价狂跌、社会不稳、万象丛生、充满变数,出现了政治风波不     

敦煌市博物馆藏“十二生肖·二十八星宿”铜镜

镜子,是人们日常生活中不可缺少的梳妆用具。远古先民以盘之类的容器盛水当做镜子照其像,古代称“鉴”或“照子”,后来才叫“镜”,取其能照影像而名。《释名》所谓：“镜,景也,言有光景也”。镜在古诗文中又叫“菱花”。     

我目睹日军“贵阳二·四”轰炸

2007年贵州人民出版社推出新书《南明河》。在这本书的第299页上有一张照片,说明是：“昔日中华南路上的照相馆”。细心的读者可能会问,这张照片拍于何年何月？何日何时？是那一家相馆的摄影师所拍？中华南路历来是贵阳市最繁华的路段,然而照片上却看不到一点繁华的景象,商铺、居民家家关门闭户,大街上行人绝迹？要解答这些问题,就得从让人终身难忘的、惨痛的日本飞机“二·四”轰炸说起。     

“九·一八”事变至“一·二八”事变期间的上海银行公会

193 1年“九·一八”事变爆发后 ,上海银行公会一度公开主张以蒋介石为代表的南京国民政府为正统 ,实行宁粤之间的和解 ,并对诸如罢市这样的激进举措持消极态度。在上海和平会议期间 ,银行公会在敦促宁粤会议双方尽快息争御侮的同时 ,开始对南京当局的统治表示出相当的不满。在蒋介石下野后出现的停付公债库券本息风潮期间 ,上海银行公会发起了声势巨大的抵制运动 ,迫使孙科当局收回成议。 1 93 2年“一·二八”事变爆发前后 ,形成蒋汪合作的格局 ,对于南京国民政府提出的内债展本减息方案 ,上海银行公会基本上持合作的态度。此外 ,在支持淞沪抗战、维持上海金融市场乃至国内金融业的稳定 ,适时发起成立银行业联合准备委员会等问题上 ,上海银行公会所起的作用也是不可替代的。     

菲尔·耐克和他的“耐克王朝”

富于创新的设计,迎合时代的潮流,驾驭流行的趋势,以及高超灵活的推销技巧,是耐克出奇制胜的法宝。