荥阳东汉仓楼彩绘养老图

荥阳东汉仓楼彩绘养老图王学敏１９５８年从河南郑州荣阳河王村东汉墓中出土两件彩绘陶仓楼,最引人注目的是四壁均绘彩色人物壁画,正面平座之上绘养老图,平座之下绘乐舞图,两侧山墙各绘一翩翩舞伎,后墙绘斗鸡图。其中养老图较为少见,本文仅对此谈点个人的看法（图一...     

江西南昌西汉海昏侯刘贺墓出土丹画盾研究

江西南昌西汉海昏侯刘贺墓出土漆木盾数十件,其中有较完整的双弧盾数件。这些双弧盾大小相近,纹饰类似,并自名为“丹画盾”。丹画盾纹饰精美、色彩丰富,正、背两面均绘图像,正面绘蛟龙一条,背面分上、下两层横向彩绘“力士斗牛图”“力士斗虎图”。丹画盾铭文内容相同,记载了丹画盾的制作机构、时间、数量及原料、用漆量、价格等信息,表明刘贺墓出土丹画盾应是形制、用料、工价相同的批量生产物。由文献记载、出土实物及铭文内容来看,丹画盾应指以朱漆为底的彩绘盾牌,其性质应为武舞用盾。刘贺墓出土丹画盾作为昌邑王国武舞用盾,体现了西汉时期的历史文化面貌和漆器工艺水平。     

魏晋彩绘灰陶盆

在武威地区博物馆的展览大厅里,陈列着一件格外引人注目的出土文物——魏晋彩绘灰陶盆。 1982年4月,武威地区博物馆为了整治院内环境,在开辟花坛时偶然发现了一座墓穴,经专家考证为魏晋时期墓。墓中出土了五铢钱七枚、灰陶罐两件,彩绘灰陶盆一件,棺木一具（已腐朽）,人骨架尚存。其中彩绘灰陶盆高22厘米,口部直径39厘米,腹围40厘米,底部直径13厘米,口沿边宽0．3厘米,外表有五道泥条纹。内壁光滑,表面施一层白陶衣,上用墨线绘制精美的图案。左上方绘有一飞廉（古代传说中的神兽）,下方绘有太阳,太阳内有三足乌,太阳下面两侧…     

四川三台郪江崖墓群柏林坡1号墓发掘简报

三台郪江崖墓群位于四川省三台县城南45公里的郪江、安居两镇。2002年5~7月,四川省文物考古研究院和三台县文物管理所在崖墓群的柏林坡和金钟山两处地点进行了考古发掘。发掘的柏林坡1号墓为一座大型彩绘壁画墓,墓内装饰有许多彩绘和浮雕加彩绘的图像。墓前室壁面有朱书“元初四年”(117年)题记。推测柏林坡1号墓的时代属于东汉中期。     

太原北齐徐显秀墓图像改动现象探析

太原北齐武平二年（571）武安王徐显秀墓图像存在数处改动：墓室正壁墓主夫人画像右眼部位的改绘,属于壁画创作过程中的技术性调整;石墓门的两件门扇下方以彩绘神鸟覆盖青龙、白虎浮雕,则显示对原有题材内容和表现手法的完全否定。从技术和礼仪角度对上述改动现象进行分析,可以进一步认识墓葬图像的性质,区分墓室空间与墓道空间的功能差别,揭示丧葬实践与制度条文的差异,并推测出徐显秀墓修建过程较为仓促。     

大同智家堡北魏墓棺板画

1997年9月,大同市考古研究所在大同市区南智家堡村发现一座被盗扰的北魏墓,在墓周围清理收集了3块色泽鲜艳的松木彩绘棺板。棺板绘出行、狩猎、奉食等内容,展示了一组以华美牛车为中心,车前有舞乐杂技表演的盛大出行场面,以及在山林围猎猛虎,在帷帐房屋中宴饮奉食等内容。画风质朴,笔意简练,是北魏平城时期美术考古的重要新资料。     

金代虞寅墓室壁画

1979年6月,在高唐寒寨公社谷官屯大队发掘的金代虞寅墓,内有较完整的壁画十二幅。壁画高1.27、长16.25米,总面积为21平方米。壁画随墓环绕成圆形,以甬道至门为中线,分成左右各三组壁画,每组壁画间以外凸的立柱相隔。立柱上绘云朵图案。砖砌彩绘假门(图版肆:4),墓室左右两壁上分别绘有古钱纹图案花窗各一(图版肆:5—6)。十二幅较完整的壁画中,有八幅画面描绘的是墓主人生前的日常生活内容,其余四幅是出行活动。通过概括提炼而又衔接     

明代精美壁画墓惊现重庆

由五座砖砌卷拱墓组成的明代家族式墓群位于永川凌阁堂村二社境内,它们呈横向一字排例,均座北朝南,长约3米、宽约1．3米。据考古工作者介绍,1号墓主人身份地位显赫,其整个墓室内壁粉白彩绘,内容分别有仕女、仙鹿、骏马、三足鸟、牡丹、荷花、祥云瑞草、楼台亭阁、日、     

唐长安南郊韦慎名墓清理简报

20 0 2年 8月底 ,陕西师范大学长安新校区在施工挖管道沟时 ,发现一座唐代壁画墓。施工过程中 ,使用机械取土已将墓道大部分破坏 ,并将砖室墓顶部揭开 1 - 2米见方的豁口 ,所幸未伤及墓室底部及墓道上的壁龛 ,但壁画已大面积脱落。陕西省考古研究所和西安市文物保护考古所随即对该墓进行了抢救性清理。清理工作自 2 0 0 2年 9月 1日开始 ,至 1 0月 5日结束。出土彩绘陶俑2 0 0百余件、墓志 2盒 ,墓室内还绘有精美的壁画。该墓出土物保存基本完好 ,墓主人又属于唐代的韦氏家族 ,比较重要。现将发掘收获简报如下 :图一　韦慎名墓位置示意图一…     

河北宣化辽金墓天文图简析——兼及邢台铁钟黄道十二宫图象

河北省张家口市宣化区下八里村,先后于1974年和1989年发掘三座辽金墓葬(分别编为 M1、M2、M3),年代相近。本文试就三墓彩绘天文图略作比较研究。一宣化辽金墓 M1墓主为张世卿,葬于1116年;M2墓主为张恭诱,葬于1117年;M3墓主为张世本和焦氏夫妇,合葬于1144年。三     

五代冯晖墓出土文物考释

陕西彬县发掘的五代冯晖墓出士文物,对研究五代历史、考古、文化及民族关系均具有重要的学术价值。本文在吸收已有的研究成果基础上,对出土《冯晖墓志》及墓甬道壁画、彩绘砖乐舞图像作进一步研究：,从冯晖及冯氏家族事迹,探讨冯氏家族的历史、传承及与在朔方一带党项诸部的关系;考释墓甬道束、西壁画、彩绘砖乐舞图像的乐器、乐舞伎,认为表现的是各有“竹竿子”、“花心”及乐舞伎的两个宋代“队舞”的雏形。     

北齐徐显秀墓壁画艺术考析

<正>太原王家峰徐显秀墓,出土了326平方米彩绘壁画,大都保存完整,色泽鲜艳,在已发掘的同时期的北齐墓室壁画中实属罕见。徐显秀墓壁画绘在墓道的土墙和砖砌的墓室墙壁上,描绘的是墓主夫妇宴饮和出行的盛大人物画场景。作为目前发现的同时期保存最完整的大型墓室壁画,有各类人物200余个,还有各种乐器、兵器、仪仗和生活什物若干件,形象与现实中的物象大小相当,栩栩如生,不但生动地展     

曾侯乙鸳鸯形盒

曾侯乙墓出土。头与身分别雕成。头部雕琢,表态逼真,颈下有一圆柱形榫头,器身由两半胶合而成,颈部有一圆榫眼,便于头部和身躯相连。器身肥硕,内部剜空,背上有一方形孔承一长方形盖,盖上浮雕龙纹,翅微上翘,尾平伸,足作蜷曲状。全身以黑漆为地,施艳丽的彩绘,并因不同部位彩绘的图案与颜色不一样。在颈部与腹前,朱绘鳞纹间以小黄圈,翅部、尾部用红、黄色点相间,绘锯齿状带纹,另用绹纹与菱格纹把这些图分隔成若干块(组),足部绘成龙身鳞纹。腹两侧各绘一漆画:右绘击鼓图,当中以一兽为鼓座,上树建鼓,一旁绘一兽上肢拿两鼓槌正轮番击鼓,另一旁绘一…     

从郑仁泰墓出土的乐舞俑谈唐代音乐和礼仪制度

《文物》1972年第7期发表了陕西礼泉县昭陵陪葬冢唐郑仁泰墓的发掘简报。由于该墓有的小龛在发掘前未被扰乱,保存下了一批色彩鲜艳、排列有序的彩绘釉陶俑。这批釉陶俑从色彩、造型上看,是一批不可多得的艺术品;从烧制技术上看,继承和发展了汉、魏以来彩绘陶器的制作工艺;从俑的种类、组合上看,又是反映唐代社会生活、封建礼仪制度,揭露封建统治阶级腐朽生活的实物资料。本文仅对其中三组彩绘乐舞釉陶俑加以论述,希望对于我们进一步研究唐代音乐和礼仪制度有所裨益。     

唐康文通墓发掘简报

唐康文通墓 (M2)位于西安市雁塔区延兴门村西 ,为大型前后室砖墓。墓坐北朝南 ,由墓道、天井、过洞、壁龛以及前室、甬道和后室组成。随葬品主要有三彩俑及器物、彩绘陶俑、瓷器、玉器、铜器及墓志等。其中描金彩绘三彩俑、天王俑、镇墓兽和武官俑 ,体形高大 ,做工精细 ,特别是在釉上施用了彩绘工艺 ,与以往同类三彩俑有明显区别 ,是三彩制作技术上的又一飞跃     

明宫廷画家商喜及其画风再探北大核心CSSCI

台北故宫博物院现藏有一部款署"臣沈度敬书"、"臣商喜敬绘"的明宣德三年(1428)明宫廷写绘本《真禅内印顿证虚凝法界金刚智经》(简称《金刚智经》,共三卷)。该经全部106幅彩绘插图为目前已知唯一的一组有明确纪年的、题为商喜绘制的宗教画作,然而,学界对其是否系商喜亲自绘制这一问题却持有不同的看法。因此,在对《金刚智经》彩绘插图的汉藏融合风格特征加以细致分析的基础上,本文将结合商喜画作《老子出关图》的画风特征对其加以判定,明晰商喜画作中的南宋院体画风特征<1>,最后认定《金刚智经》彩绘插图应为商喜所绘,并由此认为,商喜善绘藏传佛教图像是一个不争的事实。     

敦煌佛爷庙湾出土的“四神”画像砖

1995年,甘肃省物考古研究所在敦煌发掘了五座西晋时期的墓葬,出土了大量彩绘画像砖。这批彩绘砖内容丰富,具有很高的学术和艺术价值,省考古所编撰、物出版社出版的《敦煌佛爷庙湾西晋画像砖墓》一书已对其进行了深入的分析和探讨。其中绘青龙、白虎、玄武、朱雀四神的占了很大比例。     

谈大型连弧纹彩绘镜

河南永城保安山三号西汉早期墓出土的残镜,经过复原,在彩绘镜中是最大的。与之近似的连弧纹彩绘镜,有西安红庙村、广州南越王墓所出各一面,其年代也彼此接近。镜上彩绘花纹系受漆器艺术影响,可参看长沙马王堆三号墓的一些漆器,后者年代也相距不远。     

唐苏思勗墓壁画舞乐图

"考古"1960年1期发表了"西安东郊唐苏思勖墓清理简报",该墓墓室东壁绘有舞乐图一幅(见考古1960年1期图版4),墓内并出有天宝四载墓志一盒.舞乐图"右面置一黄毯,上为一组由五人组成的乐队,分前后两排,前排三人跪坐,分持竖笛、七弦琴、箜篌等乐器;后排立二人,一人吹排箫,一人以右手平伸向前,未执乐器.左面亦设黄毯,毯上乐队由六人组成,亦分前后两排,前排三人跪坐,分持琵琶、笙和钹,后排立三人,一横笛,一击拍板,另一人以左手平伸向前.乐队皆男性."(见简报).中间是舞蹈者,立于黄绿相间的毯上,着长     

马王堆三号汉墓帛画导引图的初步研究

帛书《去(却)谷食气》和《阴阳十一脉灸经》之后,是一张绘有各种运动姿势的帛画,共有图像四十余幅。图前没有总名,每幅图侧均有简短标题。经初步研究,我们认为是属于西汉早期的导引图。导引图帛画幅高约53、宽约110厘米。图上所绘人像高9—12厘米,有男有女,有老有少,或著衣,或裸背,均为工笔彩绘,以黑色线条勾画轮廓,填以朱红或青灰带