亲民的“代价”

7月4日、5日,新疆自治区党委书记张春贤轻车简从,到乌鲁木齐、昌吉等地的百姓中倾听民声。随行的《新疆日报》记者报道后,舆论一片叫好：     

湖南“闯王陵”是昂贵的赝品

80年代初,湖南石门县挖开了奉天玉和尚“墓”,有些学者撰文以出土文物证明奉天玉和尚就是兵败后遁入空门的李自成。于是,奉天玉和尚是不是李自成,一时成为海内外文化界关注的热点。其所以受到关注,不仅仅是因为早有结论的历史疑案忽又沸沸扬扬,也不仅仅是英雄遁迹空门具有吸引人的传奇色彩,文化界关注的焦点是：（一）要不要根据李自成遁入空门后秘密指挥余部“联明抗清”的观点改写清初20年的历史;（二）国务院1988年月1日13日核定公布的全国重点文物保护单位“李自成墓”在湖北省通山县九宫山,这个决定是否正确;（三）要不要根…     

“购岛”闹剧的经济代价

专家称,中日经贸变冷,将让日本经济增速降至1.5%甚至零随着钓鱼岛主权争议的发酵和升级,中日关系在邦交正常化的"四十不惑"之年伞面降温。日前,中国商务部新闻发言人沈丹阳表示,日本非法"购岛"闹剧,势必影响、损害中日经贸关系正常发展。进入9月份以来,来自中国民间和市场的抵制日货行动此起彼伏,如今,中日经贸已经如同寒意渐浓的天气,让人感到冷风扑面。     

赵匡胤“杯酒释兵权”付出了多大的代价

正《读不懂的两宋》乍一看,赵匡胤的"杯酒释兵权"好像真有那种"谈笑间,樯橹灰飞烟灭"的感觉,但实际上赵匡胤却为此付出了巨大的代价。且不说剥夺一帮能征善战的武将手中的军权,对大宋帝国来说无异于是自断己臂,埋下宋朝后来饱受外族欺凌的种子,单就其所开的一代风气     

中秋节里“说不出的伤痛”——昂贵月饼为哪般

元朝末年,汉人打算起来反抗蒙古人的统治,却苦于无从传递消息。后来刘伯温想出一条计策,到处散布流言,说有冬瘟流行,除非家家户户都在中秋节买月饼来吃,才能避免。人们买了月饼回到家中,发觉里面藏着纸条,上面写着:中秋夜,杀鞑子,迎义军!     

民国时期靖江县“新港同益贸易公司”伍分代价券

清理藏品,见民国时期江苏省靖江县非金融部门发行的壹张杂票,觉得有些特殊,介绍给当地泉友和同好研讨。靖江新港的新港同益贸易公司"购物代价券"伍分券,横式,长10.5、宽5.6厘米。券面     

经济增长不能以人为代价四论“思想解放”

思想解放的一个重要任务,就是从陈旧的发展观中解放出来。经济增长在任何时候都是重要的,但这不等于就需要唯经济建设中心。经济增长不是万金油,不是所有的经济增长,都自然而然地带来社会的发展。没有社会的制衡,没有普世价值的制衡,政府强势主导的片面的经济增长就会是盲目的增长,就会最终异化,成为与人的发展,与社会的发展,与文明的发展对立的一种力量。     

米高扬“报告”质疑

随着前苏联共产党中央委员会档案的陆续对外开放,《米高扬就1949年1～2月的中国之行向苏联共产党中央委员会主席团提交的报告》已经通过享有使用俄罗斯总统档案“特权”的安·列多夫斯基(前苏联资深外交官、现为俄罗斯科学院远东研究所高级研究员)的挖掘而公之于众。1米高扬“报告”公开发表后,在俄罗斯和中国学术界引起了强烈的反响,并被一些人当成“原始材料”加以引用。然而,仔细阅读安·列多夫斯基的文章之后,我们不难发现,在米高扬的书面报告中存在着诸多可疑之处。其中,最令人难以置信的是米高扬在报告中提到的毛泽东和斯大林之间的往…     

高官“情妇门”报告

这是一个特殊的群体。她们或是支付宝贵的青春,或是抛弃原本幸福的家庭,将自己投资给一个前途不明的政客。在最近十年,这个群体开始集中曝光于公众视野,她们尽管年已不惑,仍风韵犹存。但于公众而言,她们是千夫所指。辱骂原委,或为贪图享乐,或为利益共沾,或是肌体蛀虫,莫衷一是。她们,就是省部级高官的情妇。     

都市“未婚女”生存报告

2010年1月,重庆首份“剩女”的调查报告出笼,报告显示78％剩女月薪4000元以上,8成有房,3成有私家车。在重庆这次设计出一份共有17个问题的调查问卷中,调查范围是28岁以上（含28岁,下文凡提到数字“以上”的都包括本数）未婚且无结婚对象的女青年。随后,调查中心通过重庆杨红娘大型婚介公司征集了250名剩女,通过大渝网征集了250名剩女,总共有500个调查样本。调查结果：看到朋友都有个肩膀可以依靠,自己却独守空房,独自应对所有的问题,72．87％的剩女表示有压力,27．13％的剩女认为自己条件不错,没有愁嫁的压力。调查显示,有63．83％的剩女急于摆脱剩女的状态,     

脆弱与适应:气候变化对西藏拉萨河下游人民生计影响评估报告（英文）

<正>1.Introduction Tibetan Plateau is regarded as a weather vane or startup of global climate change(CC)which has attracted the attention of scientific community.Climate change impacts are becoming increasingly evident within this highly vulnerable and fragile region.1 Temperatures are rising at rates substantially higher than the global average,     

从“人类命运共同体”走向“生命共同体”——基于气候变化问题的挑战

气候变化问题是当今人类社会面临的最大挑战,国际社会唯有携手同行,积极构建人类命运共同体,才能化解这一最大生态危机。人类命运共同体理念的核心要义是共谋全球性的社会公正与生态和谐。在当今世界,由于政治组织和社会组织的充分发展,使得人与自然的关系几乎完全受到人与人关系的制约与支配,因而,大力维护全球性的社会公正是积极推进生态和谐的前提与基础。从"构建人类命运共同体"到"实现生命共同体",这是一种超越主权国家,以全人类和整个生态系统福祉为核心的价值观。倡导构建人类命运共同体、建设清洁美丽世界的生命共同体,符合当今世界的绿色发展潮流和各国人民的共同意愿,也彰显出习近平生态文明思想的鲜明世界意义。     

“汉语”危机:“危言耸听”还是“先知先觉”

马克思曾经说过:"语言是一个民族中最稳定的因素。一个民族的语言一旦消失,整个民族也就消失了。"一个民族的语言和文字就是一个文化物种,它是一个民族的灵魂和文化结晶,它包含了民族的思想和感情,有着一个民族深厚的历史记忆与文化积淀。而汉语作为世界上使用人数最多,流传最为悠久,被称为"中国第五大发明"的语言,如今却正     

冯异:“披荆斩棘”的“大树将军”

正冯异(?-34年),字公孙,颍川郡父城(今河南省宝丰县东)人,东汉开国名将,云台28将之一。冯异原为新莽政权颍川郡掾,后归顺刘秀,刘秀称帝后,冯异被封为征西大将军、阳夏侯,追随刘秀征河北,破赤眉,定关中,平陇右,为东汉王朝的建立和东汉初国家的统一立下了汗马功劳。冯异功勋卓著,却从不矜功自伐,"大树将军"的美誉千古流传。一、颍川郡掾,降刘秀奉献五城冯异自幼勤苦好学,手不释卷,博览群     

人生高度:“忧乐”融入“丹心”

<正>历史的车轮在滚滚向前,人类文明的脚步一刻也没有停留。一个民族、一个国家在自强不息与繁荣富强的发展进程中,总有一种重要精神在维系着,支撑着,伴随着历史车轮滚滚前行。"忧乐"思想古来就有,它是中华民族发展历史上一种具有重要意义的人文思想。从战国时期屈原《离骚》的忧国忧民到两汉《乐府》的歌     

崔德胜:从“四万”到“六百万”

崔德胜始终认为自己是个普通人,尽管他经历丰富,成就不凡。他当过军人,做过采编,从事过美术设计……现在,他是一家极具发展潜力的印刷企业老总。在每一段人生历程中,崔胜德显然都取得了骄人的成绩:他在部队期间两次荣获三等功;在工作期间则连续5次被评为“天津市新长征突击     

连战:从“连夫子”到“战哥”

“含着金汤匙“出生的杰出青年“含着金汤匙“之说,源自对手对连战的攻击。连战的家世虽不如”衔玉而生”的贾宝玉,却也属台湾本土望族。然而,连家遭国破之劫,举家返回大陆。连战也就在抗战爆发的前一年降生到人间。多年之后,连战时时回忆起他和母亲一起“钻防空洞”的经历,父亲的粗布军装,他在陪都重庆穿草鞋、吃杂粮的艰难时世。这样的童年无论如何算不上是”金汤匙”。     

考古学科“十二五”规划调研报告

一、"十一五"期间中国考古学的发现考古学的研究资料来自田野考古工作。"十一五"期间的田野考古工作量很大,国家正在进行大规模经济建设,必然导致大量地下古代遗存被发现。国家文物局组织全国力量进行第三次全国文物普查,一些从未登录的古代遗址同时被发现,为考古学界提供了大量新资料。但是真正有质量的资料还是来自那些有充分调研的,即通常所说带有明确课题意识的"主动发掘"的田野考古工作。     

清代气候变化的社会影响研究:进展与展望

中国历史时期气候变化对社会的影响为当前历史地理研究中的前沿科学问题,而清代(1644-1911年)是研究开展最为系统、成果最为丰硕的历史时段。本文从农业生产、经济、人口、社会动乱等4个主要方面梳理了清代气候变化的社会影响研究进展,兼及同期重大气候事件和历史事件案例,总结了研究的特点和优势所在(定量研究成果丰富、研究时空尺度多元化、深入气候影响的过程机理层面),在此基础上展望了未来研究趋势:(1)完善气候变化影响链条;(2)加强区域综合研究;(3)推动跨学科集成研究。     

曲阜“衍圣公府”初查报告

曲阜城,是明正德至嘉靖期间(十六世纪初叶)所建。"阙里文献考"有"至武宗正德七年流寇刘七犯阙里,明年按察使司佥事潘珍疏讲改建今城"的记载。可见此城的修建主要是为了防犯"流寇",保卫"孔圣人"的故乡——阙里。从这座城池