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历史的转向有时很慢,有时又很快。慢的历时几十年、几百年,甚至上千年;快的只要几十年、几年,几十天,甚至几天。 相似文献
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通过对隐几正名、形制和源流的考定,可以认为隐几是顾恺之所创维摩诘像的重要标志。南北朝时期,南方维摩诘"隐几"图像传至北方地区,并在流传过程中出现图像异变现象。北朝后期,隐几渐趋成为道教老君像的图像标志,并一直延续至唐宋以后。 相似文献
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几是我国漆木家具中较早出现的一种类型。先秦时期的凭几为礼器。战国时期漆木几主要出土于楚系墓葬之中。溯其源流,目前未发现更早的楚几,但可以从楚式俎发展序列中得到启示,也可以从楚几承中原五几之制和遵从周礼中的授几杖之礼进行类推,说明早期楚式漆木家具是承夏、商、西周中原文化漆器体系发展而来的,至战国以来形成了自己独特的风格。 相似文献
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在新中国建立四十周年之际,我国第一部有关文物学的理论性著作-《中国文物学概论》出版了。应该说是一部划时代的著作,可喜可贺! 中国有着几千年的文明史,同样也有着几千年来先民创造的文化史遗。如果把史前也计算在内,时间要长达几万年、几十万年。 相似文献
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在德国,采访对象可以精准地告诉你,你可以在几点几分乘坐哪一班地铁,几点几分换乘另一班地铁,估计多少分钟后就能到达采访地点北京的道路是很宽,但一般只有一条干道,没有小路,不能有效利用辅路分流所以2008北京奥运期间,交通系统会遇到考验 相似文献
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几案类家具 总被引：1，自引：0，他引：1
“几,案属,长五尺,高尺二寸,广一尺,两端赤,中央黑。古者坐必设几,所以依凭之具。然非尊者不之设,所以示优宠也。其来古矣。然人几在左,神几在右,不可以不辨。”——《器物丛谈》从上述资料不难看出,几案类家具为人们的依凭之物。它也是中国古代最古老的家具品种之一,起初只用于祭祀等较正式场合,是等级身份的象征,不是一般的平民阶层随便可以使用的。传说是轩辕氏即黄帝发明了几,它主要因“曲木附身,以自捧抱”而得名。《释名》云:“几,度也,其音轨,其义则阁也。”阁的原始含义为放置、停止和搁字相通。所以几本来就是用来凭依伏靠的家具。古代文献资料还记载着孙冯翊与一个看门的小吏关于几的争论。小吏伏在几 相似文献
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吴郁芳 《古籍整理研究学刊》1994,(4)
也说“隐几而卧”吴郁芳笔者拜读了《古籍整理研究学刊》１９９４年一期上王作新同志的《”隐几而卧”诂正》一文,认为其说不能成立,理由如下。王文首先是责怪段玉裁在《说文解字注》中,将《孟子》”隐几而卧”的隐字释作了“伏”,进而推论段氏是将”隐几而卧”理解为... 相似文献
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三足凭几是魏晋南北朝时期出现的一种新型家具,由圆弧形的几面和三条几腿组成。作为明器,它主要集中出土于六朝的墓葬之中。作为一种低矮型的家具,三足凭几常与席、床、榻和牛车等搭配使用,不仅可以使用在身前用于扶持,还可使用在身侧和身后作为凭倚。它不仅具有极强的实用功能,同时也具有深厚的文化象征意义。隋唐开始,伴随着中国高型坐具的普及与发展,三足凭几的使用越来越少,但其独特的造型与结构却影响了随后的高型坐具如扶手椅、圈椅的形态特征,使其具备了强烈的中国文化特色。三足凭几所蕴含的设计智慧对于中国高型坐具的本土化发展起到了潜在的推动作用。 相似文献
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最近,收到了北京王殊同志的一封信。他告诉我:"写作对健康特别有益,我现在每天写几百字到几十字,常常报废,我也不计较,对训练脑子十分有用。"王殊今年84岁了,九年前,他从全国人大退下来后,一直在坚持"每天写几百字到几十字",所以除了在报刊上常见到他的文章外,2000年收到了他写的21万字《我在音乐之乡奥地利》,2007 相似文献
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王作新 《古籍整理研究学刊》1994,(1)
“隐几而卧”诂正王作新＂隐几而卧＂,见于《孟子。之《公孙丑下》。其文曰：＂孟子去齐．有欲为王留行者坐而言,不应,,隐几而卧。＂此表现了孟子待客时的不敬姿态和冷漠态度。可＂隐几而卧＂当为何种姿态呢？东汉赵岐注作＂隐倚其凡而卧＂。日久天长．大道多隐,故清... 相似文献
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在田长霖兄弟心中,父亲是一位严于律己,廉洁奉公的人。在日伪时期,田永谦在上海有几次升迁机会,挖钱也易于反掌,但他却洁身自好,不发国难财。其间,他的几个故交成为汪精卫日伪政府的大员,几次邀田入阁,他就是不去当千夫所指的傀儡。他担任上海市财政局长兼银 相似文献