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贵州省福泉市城内西南隅有福泉山,山形奇绝、云水澄清,元末明初建有高真观,是贵州著名的道教圣地,历有“藜峨(福泉)道院冠黔南”之誉。福泉山相对高度高不过三十米,大不过三十亩,“山不在高,有仙则名”,福泉山之所以名播华夏,是与道教著名人物、武当内家功开山鼻祖张三丰真人于洪武末年在山后“结茅为亭、朝真礼斗,候诏飞升”的八年时间分不开的。张三丰真人在福泉山留有大量的经诗丹诀、诗词歌赋;有手书楹联及自画像;有修炼的“礼斗亭”;与卫指挥、隆平侯张信经常下棋的“对奕石”,有手植的桂花树,万历枯死数年又显迹救活… 相似文献
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曹维城,字价人(价读介,不是價字的简化。价人,谓卿士披甲掌握军事者)。生卒年月不详。籍贯:因维城与其子曹石为官卸职后,均住居贵阳,直至逝世,故《民国贵州通志》称之为贵阳人。近来有学者从贵州《平越直隶州志》及今《福泉县志》中发现,曹维城之父曹元肃系康熙十二年癸丑科武进士,平越(今福泉县)人,因而写文章更正,称曹维城为福泉人。笔者认为,说曹维城是福泉人或贵阳人均有道理,但不应偏废,可写为:原籍(或祖籍)福泉,定居(或落籍)贵阳。一般写历史人物传记,常有这种事例。 相似文献
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曹维城,字价人(价读介,不是亻贾.字的简化。价人,谓卿士披甲掌握军事者)。生卒年月不详。籍贯:因维城与其子曹石为官卸职后,均住居贵阳,直至逝世,故《民国贵州通志》称之为贵阳人。近来有学者从贵州《平越直隶州志》及今《福泉县志》中发现,曹维城之父曹元肃系康熙十二年癸丑科武进士,平越(今福泉县)人,因而写文章更正,称曹维城为福泉人。笔者认为,说曹维城是福泉人或贵阳人均有道理,但不应偏废,可写为:原籍(或祖籍)福泉,定居(或落籍)贵阳。一般写历史人物传记,常有这种事例。维诚于康熙四十二年癸未(1703)以武举人身份进京会试,考取一甲第… 相似文献
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上海青浦福泉山良渚文化墓地 总被引:8,自引:0,他引:8
上海青浦福泉山遗址,上海市文物保管委员会在1979年进行了试掘,1982年作了第一次发掘,1983—1984年又作了第二次发掘。两次合计发掘5米×10米探方27个(编号T1—T27),面积1,350平方米。通过这两次发掘,探明了此处土墩的形成过程、遗址的文化内涵,清理了新石器时代崧泽文化墓葬16座、良渚文化墓葬10座、战国墓3座、西汉墓46座和唐、宋墓各1座,以及良渚文化晚期大土坑1个;出土石、陶、玉、骨、铜器和象牙雕刻器等1,000余件,取得了较大收获 相似文献
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精湛的建桥技艺,是先民智慧的结晶,"葛镜精神"不但是福泉代代承传的善举,而且创造了独一无二的石桥文化。各式各样的石桥经受了数百年的天灾人祸,至今仍昂首屹立,继续造福后代。能称古石桥之乡的,非贵州福泉莫属。全国第三次文物普查数据表明,福泉市境内现存各种造型的明清石桥120多座。这么多保存完好的古石桥,国内罕见。在《中国古桥技术史》中收录贵州的两座桥均在福泉,即明万历葛镜桥和清嘉庆吴家桥。著名桥梁专家茅以升称葛镜桥是中国古代石拱桥"变截面圆弧尖拱桥的典型代表",并赞誉"北有赵州桥,南有葛镜桥"。 相似文献
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中国傩戏中的贵州福泉阳戏,作为傩戏中仅存的阳戏,多年来一直静悄悄地隐匿深藏于当地山野乡间,直至近年来才逐渐被外界所知晓。福泉阳戏所在地——福泉市龙昌镇大水沟村黄土哨村民组距城区3公里,整个组有110户人家600多名村民。村民均为聂、黄二姓,都是汉族。此处地势奇特,古树参天,风景宜人。 相似文献
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