西方音乐中人文主义思想影响的研究

整个人类社会发展中,人是社会的主体,也是社会中最活跃的因素。无论在哪个时代只有关注人的作用、关注人的成长、关注人的发展、关注人的思想,使人的潜力充分发挥出来,这个社会必然充满勃勃生机和活力。本文主要探讨人文主义思想对西方音乐的影响和对当代音乐教育的启示。     

人文主义地理学与地理学人本传统的复兴

实证主义地理学是通过"认识论翻转"确定均质化空间而保证其有效性的,这在根本上规定了实证主义方法论中人文世界的隐没。人类科学理性的缔造经过"认识论翻转",确保了其割裂人文世界的普世价值观,并随着实证主义在近现代的成功和学科建制化而得到制度保障。这一历程在显示实证主义对地理学神圣指导作用的同时,暗含了其对地理学分工的不适。在"认识论翻转"层面上,人文主义地理学对地理学研究传统进行了"否思":①重新评估了地理学的本体论问题,使人文世界定位于地理学研究领域之内;②发展了针对人文世界的整体主义方法论,但并非对实证主义的反判;③人文主义地理学的立足点伦理和价值是内在的而非实证主义外在的;④人文主义地理学讨论的知识论要求"本体论-认识论与方法论-价值论"的联通以获得具有人性的世界图景。     

寻求真实——西方传统艺术精神浅析

翻开西方绘画史我们看到,在印象主义之前艺术家所留给我们不同时代的世界形象大都是与实际可视世界相似的形象。美丽的花朵、巍峨的山脉、茂密的森林、滔滔的江河、逼真的人物,使我们无不具有亲切、熟悉之感。真实就是现实,现实也就是环绕在我们周围的可视世界,这就是多少世纪以来艺术家给我们展现的真实形象。     

中西方传统荣辱观比较研究

荣辱观古已有之,对荣辱观的研究更是古已有之。但是,就专门中西方传统荣辱观方面的比较研究比较少,本文把视角放在中西方传统荣辱观的比较研究上,分析了中国传统荣辱观的内容和特点,西方传统荣辱观的内容和特点,进而得出中西方传统荣辱观异同。     

试论中西方传统体育文化的冲突与互补

本文对中国民族传统体育文化与西方竞技体育文化的冲突与互补进行了简要的分析,并对中西方传统体育文化的对立与统一以及矛盾的存在对各自发展的意义进行了理论探讨.     

论修志的时代特征与地方特色

如何突出修志的时代特征与地方特色,已成为第二轮编修地方志的热点和创新内容,最早试点修志的地方对此进行了卓有成效的尝试。但是,在这方面还需要进一步深入探讨。本文就特征与特色的概念和提法,时代特征与地方特色的主要内容,以及如何处理好相互之间的关系,如何突出时代特征与地方特色,编修新一轮地方志等方面进行论述。     

读《西方政治思想史》札记

西方政治思想是世界政治明的宝库,它推动了人类对政治现象的认知与思维。中国越是开放,越需要了解世界,越需要吸收借鉴人类明的积极成果,越需要深入地、发展地去认识和理解那些斑驳陆离、变幻无穷的政治现象以及各种思想化的进步性与局限性,把握人类社会政治发展的规律,从而启迪我们的政治思维．结合国情,拓展思路,改革和完善自己的政治体制。     

从《十日谈》看薄伽丘的人文主义思想

从《十日谈》可以看出薄伽丘的人文主义思想主要表现在歌颂人性的解放、倡导对现实的追求和歌颂现世的幸福、提高人的价值否定神性、反对禁欲主义和来世观念、对教权和封建君主权力的揭露和批判、真挚爱情和婚姻的向往等方面。     

论希腊人文主义与文艺复兴时期人文主义的内在差异

通过讨论苏格拉底之死这一希腊思想史上的重要事件揭示出希腊人文主义相对文艺复兴时期人文主义内在的超越性。神性空间与宇宙神圣秩序的存在与否决定了人类对生存价值与生命归宿的不同认识,从而也决定了两种人文空间内人们不同的心理状态与生命趋向。     

《坎特伯雷故事集》中的人文主义——以骑士为切入点

《坎特伯雷故事集》是乔叟最重要的著作,该书开启了英国文学中的人文主义传统。国内外学者对该书的研究汗牛充栋,然而,关于该作品的研究大多围绕巴斯夫人等的故事展开,研究其中所体现的人文主义精神。本文选取中世纪代表之一的骑士作为切入点,着重分析《坎特伯雷故事集》中两位骑士为了爱情而勇敢决斗所表现出的以人为本的精神,包括:对人与自然和谐关系的赞美;对人的价值的肯定与赞赏,揭示了诗人既把握时代又超越时代的伟大之处,反映了诗人对社会的深刻洞察和对人性的准确认识。     

读《西方民主在近代中国》

实践民主,建立适合中国国情的民主制度,是自1840年鸦片战争以来中国人民追求的重要政治目标。不管人们如何诠释1840—1949年的中国历史,也不管人们如何评价近代中国民主化     

论唐太宗李世民的人文主义思想观

近年来随着学者们对人文主义的深入研究,发现中国古代传统文化中在一定程度上渗透着人文主义思想。这一人文主义思想的发展对中国古代政治、经济、文化及法律制度等领域产生了重要的影响。唐朝在中国历史上是一个政治、经济、文化、法律制度空前繁荣的朝代,这与唐初统治者李世民的人文主义思想是分不开的。唐朝在立法司法指导思想上、政治经济制度改革上都体现了唐太宗李世民的人文主义思想观。     

阐扬西方古钱币文化的佳作——读李铁生《拜占庭币》有感

李铁生教授的《拜占庭币》问世了,这是国内第一部专门介绍拜占庭古钱币的工具书。     

温州市《鹿城区志》记述民营经济、养老保险体现时代特征

温州市《鹿城区志》是温州市第二轮修志的首部区志。该志记述1984～2003年间温州市民营经济由萌芽到发展直至繁荣的时期。温州市《鹿城区志》记述了民营经济、非公党建、依托优秀民营企业创建异地籍青少年帮教基地,率先实行社会养老保险,以及专业职称评审向股份、非公有制企业延伸等新生事物。地方志编纂者需要研究记述的对象,充分记述改革开放以来的新生事物,才能编纂出具有时代特征的好志书。     

论民国时期中医药期刊的时代特征和历史价值

本文介绍了民国时期中医药期刊的发展历程,分析了民国中医药期刊在刊载内容、办刊宗旨和出版形式方面存在的独特的时代特征,并在此基础上,从中医行业史和中医学术史两方面探讨了民国中医药期刊的历史价值。     

西方“学者传统”的科学观述评

西方科学发展史上学者传统的科学观把对知识和真理的追求视为科学的目标和动力,认为科学是与经济利益无关的一种纯学术活动。这种科学观一方面激发了科学家投身科学、献身真理的勇气,倡导了一种纯洁的学术风气;另一方面,它又忽视了科学与社会生产之间的联系,对科学本身的发展和人类文化的丰富性、多样化是不利的。     

评《20世纪的西方史学》

与古奇在《十九世纪历史学与历史学家》中所描述的兰克史学范型主导19世纪西方史学发展相比,20世纪的西方史学在形态上更加多样,在变革上更加剧烈。由此,国内外学者的相关著作为我们阐述了20世纪西方史学的不同侧面。①这虽能解决我们某个方面的困惑,却仍     

电影《三峡好人》的“悲剧人文主义”观念研究

贾樟柯是关注底层人物较为细致的一个导演,对其电影《三峡好人》进行个案分析,从悲剧美学理论的角度出发,结合影视符号学的理论观点,分别从主要人物的境遇式悲剧命运、烟酒茶糖不同章节的文化意象和组成影像整体的声音符号探索其悲剧底蕴,概括出《三峡好人》的“悲剧人文主义”观念在审美意义上对传统悲剧的超越,最后对中国式悲剧生态电影创作提出展望。     

时代特征与地方特色——写在《浙江省哲学社会科学志》出版前夕

此文为李荫森研究员遗稿。李先生主编的《浙江省哲学社会科学志》出版问世了。他为这部志书的编纂付梓,呕心沥血,耗尽心力。生前撰写的《时代特征与地方特色》一文,尚未完稿,即溘然长眠了。本刊特发表这篇手稿,以示悼念。