传统丝织品工艺的复制

中国丝绸文化博大精深,丝绸织染技艺的创造,形成我国三大名锦 (成都的蜀锦、苏州的宋锦、南京的云锦)和四大名绣(蜀锦、苏绣、湘绣、粤绣),这些都是我国极其珍贵的世界文化遗产。     

成都市花芙蓉史话

成都号称“蓉城”,芙蓉花与这座城市有着不解之缘。历代文人墨客对芙蓉的吟咏和民俗文化中关于芙蓉花及其花神的文化想象,赋予它品性高洁、不畏霜寒的俟命君子形象和荣华富贵、爱情美满的吉祥含义等丰富的文化内涵。这些关于芙蓉花及其花神的文化想象,至今仍是我们追求诗意生存的一种方式。     

梁大同三年佛立像衣带纹样的初步研究——兼谈蜀锦中的西域因素

成都万佛寺遗址出土梁大同三年佛立像衣带上雕有联珠团窠圈、对鸟、天人、天莲花等纹饰。从传世及出土的中古蜀锦及相关史料推断,此佛像衣带表现的是联珠团窠圈纹蜀锦,这类蜀锦的出现可能与南北朝晚期益州与西域的交通,以及来往于其间的粟特商人有关。     

近代爱国名士朱履先

朱履先,原名先志,江苏省泰兴市黄桥人,生于清光绪十年(1884年)。曾留学日本,毕业回国后任职于清王朝新军。1911年参加辛亥革命,胜利后升任陆军第二师团师团长授中将衔。民国二年(1913年)任南京讲武堂堂长。袁世凯称帝后,朱履先离开南京,先后在山东恒台、邹县、曲阜,安徽蓉城等地任县长。抗战期间,朱履先在家乡支持新四军东进抗     

美妙的蜀锦旅游

在号称中国休闲之都的成都。有人提出了开展蜀锦旅游的设想在现在成都蜀锦厂的基础上．打造独具巴蜀风韵的成都蜀锦旅游一条街——将蜀锦厂改建成前店后坊,集生产、销售为一体的蜀锦作坊。与周围的浣花溪、草堂寺、送仙桥古玩市场联为一体,形成成都旅游新亮点。以此带动蜀锦业的复兴．同时形成新的经济链．让更多的人从事到这个行业中．从而使这一传统技艺得以延续。     

芙蓉江，收获奇山异水

景区位于重庆市武隆县浩口乡芙蓉江珠子溪至芙蓉江入乌江口处的江口镇,主流河段长35公里,面积152.8平方公里,是一个江峡型小尺度大容量喀斯特地貌和原始水上森林型风景区。芙蓉江,古称洋水,又名盘古河,发源于贵州省桐梓绥阳县境,全长243公里,在武隆浩口乡进入重庆市,从南向北至武隆江口镇注入滔滔乌江。芙蓉江风景区主要以山、水、     

蜀锦仿出汉锦“五星出东方利中国”

1995年,中日联合考察队对新疆塔克拉玛干沙漠的尼雅古墓进行第七次考察时,发现了一座不寻常的墓葬,其中墓中尸体中部的织物中露出一块色彩斑斓的织锦,蓝、白、红、黄、绿五种颜色织成的云文虎、大鸟、日月,历经千年却仍光艳夺目,在蓝底上显现出清晰的“中国”、“东方”、“五星”汉字字样……这是至今2000年前古精绝国国都的国王、王妃墓。经专家鉴定,这是一幅汉代蜀锦。四川蜀菁文化传播公司和成都蜀锦工艺品厂,克服一道道难关,用蜀锦仿制出了这一古锦,     

明代织锦概览——以北京艺术博物馆藏经皮子为例

<正>北京艺术博物馆(下简称艺博)藏明代织绣品2390余件,其中织锦500余件。明代织锦,从组织结构分有:双层锦、两色锦、棉锦、织金锦、织金妆花锦;从地域特色分有:宋锦、蜀锦(重锦、细锦、匣锦)、云锦。艺博馆藏明代织锦,除未发现蜀锦中的重锦品种,其他织锦种类均有收藏;尤以棉锦品种最为丰富,其次是双层锦。馆藏明代织锦图案有植物纹、动物纹、杂宝纹、文字符号、人物纹、器物纹、几何纹。植物纹有牡丹、莲花、菊花、梅花、茶花以及多种花卉组合;果实纹有葫芦、桃、石榴。动物纹有龙凤、仙鹤、兔、马、蜜蜂、蝴蝶纹。杂宝纹包     

编读之窗

正征联欣赏亲爱的读者:本刊2014年第3期刊出三副联求对,现从大量应对中选出以下几副佳作发表,请读者赏析。出句(上):抱璞不移真本性对句(下):持廉必有好名声(陕西·宋淑琴)分梨能让大胸怀(江苏·张修顺)亲民更显大襟怀(湖北·殷德胜)取经无畏大禅师(陕西·张峰青)修心堪度好人生(广东·黄少珍)亲民方有好官风(江苏·何国衡)摔琴相报是知音(天津·张绍花)出句(上):采石陨庚星,明月青莲长作伴对句(下):辋川居摩诘,春风红豆永为邻(湖南·刘进平)     

永嘉发现元代蒙文印考释

这份东西是一九五一年二月浙江永嘉的于越同志寄给中央文化部文物局的。在他寄来的信里说:"浙江永嘉芙蓉陈族大众共同保存了七百年的黄金印——这是南宋灭亡时(帝昺),民族英雄陈虞之、陈规叔侄等率金族抗元兵失败,退芙蓉崖三年,孤军作战,粮尽援绝,跃马坠死芙蓉崖,部众五百人全部壮烈牺牲后,丢失在崖腰之物"。又说到这颗印的保存方法是:"由芙蓉陈族大众轮值之,众头家     

唐长孙无忌墓与其人

在四川武隆县江口乡有一座久已无人问津的古坟,当地人称“皇坟”。实际上,这正是唐朝开国元勋并位居宰相达三十年的长孙无忌之墓。此墓位于乌江与芙蓉江的汇合处,三面环江,一面靠山。立在坟头,俯瞰四周,碧波荡轻舟,白云涌翠峰,如画江山和万千气象尽收眼底。对面新建的芙蓉江大桥和桥北欣欣向荣的江口镇,更给这里添上一番秀色。墓采用黄沙土堆成圆形,高5米,直径长30米,除左侧有五、六米进深的缺角外,基本保存了原貌。墓前和腰部有清代乾隆和咸丰年间的碑刻各一通。乾隆碑露土部分高1.14米,宽0.49米、厚0.11米,当中     

藏族唐卡及其絵制工艺

一“唐卡”一词是藏语音译,是指一种卷轴画。其质地品种繁多,较为常见的是在布面或纸面上进行彩绘,用锦缎装裱而成。此外,还有许多刺绣、贴花(布贴)、织锦等织物唐卡,亦有珍珠唐卡和印刷着色唐卡。唐卡具有鲜明的民族特色、宗教色彩和独特的工艺技巧,是藏传佛教艺术的表现形式之一。它的特点是:设计灵活多样,便于悬挂,易于收藏,有利于宗教宣传。“据史作画,以画言史”亦是唐卡一大特色。     

铜车马御官俑佩剑之我见

铜车马问世,引起史学界极大关注.十多年来,学者们对它作了广泛而深入的研究.本文只对铜车马上两个御官俑的青铜佩剑谈谈自己的看法.两柄青铜假剑铜车马上的两个御官俑,是皇室的高级驭手,他们头戴鹖冠,扁结高挽,眉毛胡须修剪整齐,身着浅绿色锦缎长襦,腰系革带,足登翘尖齐头方口履,标明了他们身份不同于一般驭手.二号车御官作跽坐姿态,腰佩40厘米长的短剑.一号车御官作站立姿势,腰后系着一柄70厘米的长剑,绦带左侧佩有玉壁和流苏,无疑是等级标志.笔者在     

筚路蓝缕:非遗传承与保护所遇困境

正在中国蚕桑丝织技艺非道的几个子项目中,如杭罗、蜀锦等拥有实物形式的项目所面临的困境大同小异。首先,工业化生产格局下,高质能的化学纤维大大挤压了丝绸的传统空问,丝绸的传统文化属性越来越弱,而只是成为一宗数据巨大的优质服装服饰面料。比如,大部分消费者在提到蜀锦时,第一反应是"传统被面""面料"等。换言之,在人们的印     

雁荡山世界地质公园

雁荡山世界地质公园是由温州乐清市雁荡山(主园区),永嘉县楠溪江(西园区)和温岭市方山-长屿洞天(东园区)组成,面积近300平方千米。2005年2月12日经联合国教科文组织批准进入世界地质公园网络,是迄今第一个以中生代火山地质地貌景观为主的世界地质公园。     

吐鲁番出土蜀锦的研究

新疆吐鲁番阿斯塔那—哈拉和卓古墓群先后出土了大批精美的丝织品,部分已经经过初步研究并先后发表,引起国内外有关专家、学者的重视。这些丝织品的时代大都是清楚的,但其产地则绝大部分有待研究。本文拟就出土丝织品中的蜀锦,按时代先后,选取若干有代表性的标本,逐件加以分析,再作综合探讨。本文列举的标本名称,有些是参考《蜀锦谱》重新加以拟定的。定名是否妥当,请同志们一并指正。     

考古珍闻

世界上现存最古老的报纸——唐朝邸报它发现于敦煌藏经洞出土的数万件文物中,现收藏在英国不列颠图书馆。这份邸报长97、宽28.5厘米,是一份自右至左上下写的手抄报纸。其纸质及书法均好,但文字较蹩脚,其中还使用了不少唐时流行的繁体字、异体字、简化字和方言字。从仅存的60行2000多字的内容看,它发行于唐僖宗光启三年(公元887年)。     

死海濒死

死海是世界上最低的水域,60英里长的水域流经以色列和约旦河西岸。《圣经》中记载,罪恶之城索多玛(Sodom)和俄摩拉(Gomorra)都沉没于此。目前死海水位正以每年1米的速度下降,死海面积已由过去的950平方公里萎缩到目前的630平方公里,如果不采取有效的应     

试论中国瓷器上的莲纹

<正> 莲是一种多年生草本植物。古代又称芙蕖、芙蓉。《尔雅·释草》“荷,芙蕖……其华菡萏,其实莲,其根藕。”疏“芙蕖其总名也,别名芙蓉;江东呼荷;菡萏,莲华也。”千百年来,莲以它美丽的花形,芬芳的气质,不染纤尘的高洁品德深受世人的喜爱。 在我国古代文学作品中很早就出现了描写莲的诗句。“彼泽之陂,有蒲与荷”(《诗经·陈风·泽陂》);“山有扶苏,隰有荷华”(《诗经·郑风·山有扶苏》);“制菱荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”(屈原《离骚》)。南北朝乐府民歌中咏莲的作品更是屡见不鲜。     

1405，郑和下西洋

《混一疆理历代国都之图》．1402年经金士衡和李茂初步考订．由李荟详细校对,由权近补充朝鲜和日本部分,最后在绢上绘制成宽四尺(130公尺)、长五尺(16公尺)的新图。这幅精致的地图所描绘的世界尽头,是南非的好望角。英国史学家、皇家海军退役军官门西斯(Gavin Menzies)在他引起巨大争议的著作《1421——中国发现世界》一书中称．《混一疆理图》是当时最先进的世界地图．其亚洲与非洲细部中,