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尚钺,是一个为追求真理,历尽坎坷险阻,“虽九死其尤未悔”的忠贞革命家;是一个妻子和爱儿俱被“左”倾狂浪吞噬的幸存者;是一个有独立创见,满腹经纶而又被长期迫害的历史学家和教育家。 相似文献
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世界上历史悠久的民族颇有几个,好像没有像我们那样特别重视历史文本,对史书赋予如此沉重的使命。最常见的说法是“以史为鉴,可知兴替”。这里“替”是关键,为什么不是“兴衰”?就是一个皇朝由盛而衰,最后被下一个朝代“替换”了,这才是最重要的。所谓一个朝代实际上是一个家族掌权,然后又被另一个家族夺走了,换了姓。从历史中吸取经验教训,是为了本朝能千秋万代永远继续,避免被别的朝代“替”掉。 相似文献
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满族是当今中国的一个少数民族,历史悠久。他们所创建的清朝(1644—1912)是中华文明的一个高峰,以其疆域的广袤而著称,被现代中国所继承。他们是女真人(属于通古斯南支)的后裔,在过去他们被中国视为外来者,但外来者的这一面被明朝(1368— 相似文献
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制造英雄:民国旗人对于清初历史的一种想象——论穆儒丐小说《福昭创业记》 总被引:1,自引:0,他引:1
《福昭创业记》作为一个被主流文学史遮蔽的小说文本,实际上是另一种对于历史的神话式书写,通过挖掘其写作策略,可以发现这是一个发明传统的过程,一个民族英雄通过话语制造出来的过程,这同时也是一个少数民族政权被赋予合法性的文学想象途径。基于此,也可以对少数民族文化身份和意识的表述与被表述有更深一层的认识。 相似文献
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一个被现实社会打压的无法生存的女性。一个被生活逼迫到无路可走的女性,在世时被世人唾骂到一无是处,浑身充满肮脏和罪恶,却在死后得到是人的赞扬,甚至是整个社会的赞美。全世界女性学习的榜样,这就是出生在美国的浪漫女作家霍桑刻画的《红字》中的海丝特·白兰。 相似文献
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2005年6月,翟美卿以另外一个身份被写进历史。她是一个注定要被写进历史的女性。此前的翟美卿,如果说是以其传奇的制造财富的经历,被写进南中国经济发展史的话,那么这一次,则因为其是中国私人慈善基金第一人——2005年6月,由香江集团总裁、金海马集团董事局主席、南方香江集团董事长翟美 相似文献
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美国心理语言学家Wilga M.Rivers认为,听的过程不仅是一个接收的过程而且还是一个建立的过程。听的理解过程分为3个阶段:第一阶段被称为感觉阶段。在这个阶段,学习者得到的仅仅是一个肤浅的印象,能初略地识别,能根据自己所有的学习第一语言的经验对所听的材料进行初步地切分音段,这基本上是一个被动和接收的阶段。第二阶段被称为识别阶段,它是一个通过切分音段和组织音段来识别的阶段。 相似文献
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尚钺,是一个为追求真理,历尽坎坷险阻,“虽九死其尤未悔”的忠贞革命家;是一个妻子和爱儿俱被“左”倾狂浪吞噬的幸存者;是一个有独立创见,满腹经纶而又被长期迫害的历史学家和教育家。尚钺,河南省罗山县人,1902年出生。在开封读高中时就积极参加五四运动。1921年考入北大,在鲁 相似文献
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抗战时期第一个被军法制裁的国民党高级将领是谁?他因何而死?《军事执法第一枪——李服膺之死》讲述了一个国民党中将被处决的经过。 相似文献
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第二次国内革命战争时期,鄂豫皖苏区曾发行过大量货币,其中相当一部分纸币是由一个被称为“石印科”的小工厂印制的。这个小工厂主要活动在今新县境内,地处大别山腹地,是苏区的核心地带。新县的一个小山道湾子“扒棚”,至今仍被当地群众称为“石印 相似文献
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读了张振衡、徐治邦二位先生《墨子怎么又成了鲁阳人呢》一文后,甚感大惑不解,似乎墨子原是滕州人,是今天谁把墨子抢到鲁阳去了。那么墨子到底是先由滕州人而被谁抢到鲁阳去了,还是鲁阳人而被错认为鲁国人,今天又被强拉到滕州去的呢?这是一个史学问题,必须把它搞清。一、墨子原本是鲁阳人,不是鲁国人在清毕沅、武亿以前,没有一个人真正考证过墨子里籍,没有一个人指出墨子是何方人氏,墨子为鲁阳人,是毕沅和武亿实地考察以后的结论。秦汉大统一的建立,墨家便被大一统的儒家思想所扼杀,董仲舒一计“天人三策” 相似文献
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<正>在中国,考古学被认为是历史学的一个分支,可以用来证经补史。梁启超的两重证据法体现了早期中国学界对考古学的认识和价值期望,至今仍被认为是中国考古学的特色。在欧美,考古学被认为 相似文献