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刘鹤丹 《世界古典文明史杂志》2013,(2)
怨是人之常情,亦是人之通病.自古及今因为利与情,人们心中之怨良多.孔子洞察于此,指出“怨”的产生主要是人们“放于利而行”,他以一贯之道“仁”化解“怨”,提出在原则上“以直报怨”,在方式方法上以“忠恕”之道解怨,在目的上“求仁得仁”而“无怨”. 相似文献
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“四个危险”的产生,是社会文化心态、思想文化意识、核心价值形态等不同层面文化因素的矛盾结合体。全面理清文化与“四个危险”之间的内在有机联系,深刻阐述其文化根源因素,深入阐释其文化表现形式,深度阐解其文化生成机制,深层破解其文化困扰之惑,对于化解“四个危险”具有重要的理论与实践意义。积极培育党内先进文化,大力拓展政党文化发展平台,全面加强党建文化体系建设,有力保障先进文化制度供给,是文化视角下化解“四个危险”的对策选择。 相似文献
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“涉农”企业创新体系是农业科研和技术创新主体建设系统的核心。要推动“涉农”企业成为合格的技术创新主体,化解“涉农”企业技术创新过程中的难点,使创新成为“涉农”企业可持续发展的不竭动力,就必须协调好宏观与微观,从技术、经济、运行机制等多方面入手,综合加以推进。 相似文献
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大学生就业心理挫折分析及对策 总被引:3,自引:0,他引:3
随着我国的高等教育由“精英教育”进入到“大众化教育”,大学毕业生逐年增加,在这种严峻的就业形势下,大学生的就业不可避免地遇到各种困难和挫折。为此,应有效引导大学生正确对待和化解在求职过程中的心理挫折,加强就业心理指导,切实改善大学生就业心理状况使其顺利就业。 相似文献
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数学是人类文化的重要组成部分,在高中“惧怕”数学的现象目前是比较普遍的,造成这种现象的原因是多方面的:被动学习,学不得法;不重视基础;进一步学习条件不具备。针对学生学习中出现的上述情况,教师应当采取以加强学法指导为主,化解分化点为辅的对策:加强学法指导,培养良好学习习惯;循序渐进,防止急躁;研究学科特点,寻找最佳学习方法;加强辅导,化解分化点。 相似文献
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数学是人类文化的重要组成部分,在高中“惧怕”数学的现象目前是比较普遍的,造成这种现象的原因是多方面的:被动学习。学不得法:不重视基础;进一步学习条件不具备.针对学生学习中出现的上述情况,教师应当采取以加强学法指导为主,化解分化点为辅的对策:加强学法指导,培养良好学习习惯;循序渐进,防止急躁;研究学科特点,寻找最佳学习方法:加强辅导,化解分化点。 相似文献
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以近年来我国群体性事件发展趋势为背景,全方位思考诱发这种群体心理演变的社会成因,提出化解群体性事件的制度化、长效化的综合机制,防控群体性事件于未雨绸缪之中。为“改善民生”夯实和谐稳定的法治社会秩序。 相似文献
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在第二次国内革命战争初期,即红军和农村革命根据地开始创建不久,朱德和毛泽东这一对伟大战友之间曾发生过一场颇为激烈的争论(史称“朱毛分歧”或“朱毛矛盾”)。如今,这已经不是什么鲜为人知的事情了。本文要讲述的是周恩来在化解“朱毛分歧”过程中的领导艺术和所起的重要作用。“朱毛分歧”的产生“朱毛分歧”的引爆点是1929年上半年红四军下井冈山向赣南、闽西发展途中关于取消还是恢复红四军军党委问题的争 相似文献
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<正>“妇女解放”一直是中国共产党成立以来高度重视的问题。从江西苏区到陕甘宁边区,党领导下的政府都先后颁布了一系列法律条例来保障妇女权益,给治下农村注入了新气息。但“新”法律如何兼顾“旧”人情,也考验着共产党的执政能力。年轻的共产党没有纠缠于抽象的理论,而是依靠“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”的群众路线,成功化解了这个古今中外聚讼纷纭的大难题。 相似文献
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《南方人物周刊》2006,(28)
约翰·拉贝故居的大门重新打开。在中、德四方近一年的共同努力下,拉贝故居修缮完工。从现在起,拉贝故居将成为“拉贝与国际安全区纪念馆”和“拉贝和平与冲突化解研究交流中心”。2006年10月31日,南京大学、德意志联邦共和国驻上海总领事馆、西门子(中国)有限公司、江苏博西家用电器销售有限公司在南京大学举行揭幕仪式,这标志着修缮一新的约翰·拉贝故居正式对外开放。经过各方为时近一年的不懈努力,饱经风霜的约翰·拉贝故居今天修缮一新,并将作为“拉贝与国际安全区纪念馆”和”拉贝和平与冲突化解国际研究交流中心”对外开放。作为一个综合性学术研究的国际平台,该中心将不仅用来纪念在二战中协同南京安全区国际委员会拯救了超过25万人生命的约翰·拉贝先生,还将致力于促进国际和平研究和文化交流。故居修缮工程费用225万元人民币由各方联合集资,西门子为主要资助方,南京大学负责具体修缮事宜。 相似文献
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“唯信称义”思想的革命意义,在于将中世纪天主教为灵魂救赎设计的烦琐路线化解为单一路径,在“信仰”与“恩典”之间建立起直接与必然的联系,从而将基督徒从沉重的罪恶感之中解放出来。“唯信称义”思想对灵魂救赎单一路径的探索,引发了基督教神学的一场革命,并且奠定了基督新教人生观的核心内容。本文将“唯信称义”置于基督教神学一千多年的历史发展进程之中加以考察,探寻路德思想的发展轨迹与心路历程,借以澄清“唯信称义”思想的确切含义以及与天主教传统教义之间的分歧和继承关系,进而揭示16世纪宗教改革的本质。 相似文献
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“工作倦怠”,不容忽视 总被引:1,自引:0,他引:1
“工作倦怠”一词最早出现于上世纪70年代的西方国家,用以描述以人为服务对象的职业领域中,个体出现的一系列负面的心理症状。如今,它正悄然向我们的社会袭来今年8月,由上海社会科学院委托华东师范大学心理系进行的“上海市员工工作倦怠现状”调查显示,40%的员工对工作感到倦怠。目前,“工作倦怠”已成为一种社会情绪,影响了越来越多的人。我们该怎样面对,又如何化解它呢? 相似文献
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20世纪60年代,“大跃进”和人民公衬:化运动中的严重“左”倾错误,使党和人民面临新中国成立以来最严重的经济困难。针对如何认识这一危局以及怎样化解,党中央高层出现了意见分歧,导致毛泽东在八腾十中全会上大讲阶级斗争,决定在全圜范围内展开农村社会主义教育运动,即“四清”运动。一开始在农村中是“清工分、清账目、清仓库和清财物”,后期发展到城乡中表现为“清思想、清政治、清组织和清经济”。这场运动从1963年一直持续到1964年,其间发生了诸多在今天看来不可思议的事情。 相似文献
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继中共十六大提出和谐社会新概念后,中共十六届六中全会又在党的历史上首次将“和谐”与“富强民主文明”联系起来,提出要“建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”,并明确指出“构建社会主义和谐社会是一个不断化解社会矛盾的持续过程”(《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,人民出版社2006年版,第4页)。构建社会主义和谐社会这一战略目标的提出和对这一目标本质的认识,是我党深入总结历史经验、全面分析 相似文献
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“天下顺治在民富,天下和静在民乐。”祈求平安,是人民群众最基本的愿望。驻马店市驿城区在全市“平安建设”活动开展以来,区党委、政府贯彻“以人为本”的执政理念,协力构建预防化解社会矛盾纠纷的长效机制,硬起手腕抓治安,着力建设“平安驿城”,形成了全党动员、全民动手、全社会参与、齐抓共管社会治安的新格局。构筑“大平安”格局驿城区在平安建设活动中突出统筹发展,坚持以人为本,注重社会和谐,全力构筑“大稳定”、“大平安”格局。一是高度重视,强力推进。为全面贯彻落实市委、市政府建设“平安驻马店”的重大战略部署,驿城区作为市… 相似文献
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1886年8月发生的“长崎事件”,是甲午战前中日两国之间的一次重要外交斗争。徐承祖作为清政府驻日本的最高代表,直接负责处理这一事件。他在处理伊始的献言,使交涉迅速走上了依托法律解决的正确轨道;“彼此抚恤、伤多恤重”方案的及时上呈,终使僵局得以化解,清政府尚能体面下台。“崎案”的结局助成了两国海军事业不同的发展方向,判定了甲午战争中日本中国一胜一败的前景。 相似文献