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《旅游纵览》2006,(3)
<正> 让长白山的四季部游起来不再是梦想,而是真真切切的现实。2006年1月22日,值此吉林省长白山保护开发管理委员会挂牌之际,由吉林省旅游局、延边朝鲜族自治州、吉林省长白山保护开发管理委员会共同举办的2006中国长白山——雪域长白体验之旅拉开序幕。去年的8月15日,吉林省长白山保护开发管理委员会正式组建,吉林省政府成立长白山管委会的目的是全面整合长白山资源,充分发挥长白山的生态资源和环境优势,打造长白山品牌,加大对长白山的保护力度,尽快培育吉林省旅游优势产业,促进吉林省经济快速发展,实现对长白山的统一规划、统一保护、统一开发、统一管理,向世人推出一个全新的、完美的、整体的长白山,使其成为展示吉林省形象的窗口和名片,让长白山走出吉林,走向全国,走向世界。长白山管委会按"吉林省十一五规划纲要"的要求,充分利用吉林省对长白山加大投入及有关优惠政策这一良好机遇,争取方方面面的支持,采取科学合理的手段和方式,加大长白山的保护和开发力度,加强长白山的管理措施和手段,加快长白山基础设施和旅游设施的建设。总体确定了一个保护开发主中心,三个旅游服务基地,五个主题功能区,七个环 相似文献
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清康熙十六年(1677年),康熙皇帝谕示:"长白山发祥重地,奇迹甚多,山灵宜加封号,永著祀典。"从此,清朝开始对长白山实行长达200余年的封禁。这使得长白山常年鲜有人涉足,朝廷对这里的地形、地名所知甚少。1908年,奉天候补知县刘建封率队首次全面踏勘长白山,寻找图们、鸭绿、松花三江之源,揭开了长白山的神秘面纱。之后他又率队数次勘察长白山,拍摄了《长白山灵迹全影》,绘制了第一张《长白山江冈全图》,撰写了第一部长白山文化专著《长白山江冈志略》,把长白山的地形、地貌、历史、文化完整地展现在世人面前。 相似文献
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苗威 《中国边疆史地研究》2009,19(4)
通过对"长白山"名称的辨析,本文认为不成山是长白山最古老的称谓,其含义即是色白似盐而不成.徒太山、太白山等是长白山的别称,而盖马大山、单单大岭是指不相同的山脉,与长白山无关.<三国史记>中的"太白山"和<三国遗事>中的"太伯山"之所指皆不是长白山."白头山"与"长白山"在朝鲜文献中含义较为复杂,但当指称中国境内之长白山时,二者并无区别. 相似文献
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<正>长白山,是中华名山,满族圣山。长白山最早见于中国4000多年前的文字记载中,《山海经》称不咸山,北魏称徒太山,唐称太白山,金始称长白山。长白山,位于吉林省东南部地区,为中朝两国界山,是松花江、图们江和鸭绿江的发源地。著名景点有天池、瀑布、原始深林和长白山十六峰等。光绪三十四(1908)年5月28日,刘建封受命查勘长白山。1909年,他成为安图县第一任知事。他带5名测绘员、16名士兵,一行25人,历时四年之久,曾先后四次踏查长白山 相似文献
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长白山旅游经济持续升温,发展势头强劲,科学优化长白山旅游产品结构,推进长白山旅游产业转型升级和融合发展已是不可回避的课题。本文在回顾梳理相关研究文献和理论的基础上,在调查分析长白山旅游资源基础和发展现状的前提下,探讨长白山旅游产品整合开发的途径与策略,以期对长白山旅游经济的健康快速可持续发展作出贡献。 相似文献
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《旅游纵览》2006,(3)
<正> 吉林省长白山保护开发管理委员会经过筹备和部署,2006年1月22日在当地二道白河镇,新落成的长白山管委会办公大楼前正式举行揭牌仪式。吉林省委副书记全哲洙;省委常委、延边州委书记邓凯;省人大副主任南相福;副省长李锦斌;省政协常务副主席魏敏学等领导以及省委、省人大、省政协、省纪委、省军区的领导出席了揭牌仪式。揭牌仪式邀请了国家、省有关单位和部门及几大风景区共132个单位参加,46家省内外新闻媒体进行报道。9:58分,长白山管委会副主任周波宣布揭牌仪式开始,长白山保护开发管理委员会党委书记、主任石国祥致辞,省直部门代表省发改委副主任彭永林讲话,李锦斌副省长在揭牌仪式上做了重要的讲话。在礼炮、彩花和乐曲声中,省委副书记全哲洙、副省长李锦斌等领导分别为"中国共产党吉林省长白山保护开发管理委员会"、"吉林省长白山保护开发管理委员会"、"吉林长白山国家级自然保护区管理局"、"吉林省长白山开发建设集团"进行揭牌。长白山保护开发管理委员会的正式揭牌,标志着吉林省旅游事业、长白山保护开发事业,进入新的快速发展的历史阶段!当天晚间,在当地剧场,举办了"长白山之春大型文艺晚会"。 相似文献
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王景泽 《中国边疆史地研究》2003,13(4):80-82
所谓“长白山文化” ,应是“长白山地区文化”的简称 ,而笔者在这里讨论的 ,是“长白山古代文化”。长白山古代文化之属性 ,是长白山古代文化研究的核心问题 ,近来已引起学术界的普遍关注。 2 0世纪 80年代“文化热”兴起后不久 ,区域文化研究便成为学术界探讨的话题。在东北方面 ,有的学者主张以“长白山文化”命名本地区文化 ,虽然大多数学者未予认同 ,倒也反映出长白山文化的重要性。尤其长白山古代文化 ,更具有区域文化的鲜明特性 ,正因为如此 ,近几年专家学者发表了许多很有见地的文论 ,对深入研究长白山古代文化属性 ,极富发凡启例作… 相似文献
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英国皇家地理学会在1886—1915年的30年里,先后四次派遣会员来中国东北对长白山主峰地区展开考察,取得了一系列丰硕成果,更正了西方学术界以往对长白山的诸多错误认识,初步还原了长白山的历史面貌,揭开了国际长白山研究的序幕。 相似文献
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本文考察清代皇帝对长白山神化内容的延伸与扩大,及与此有关的祭祀制度和内容.具体论述:清代皇帝不仅把长白山列同中原五岳,而且论证长白山为中原泰山"龙脉"之根源,为本朝入主中原的合理性张本,构建其神化性根据,从而把长白山的神化提高到一个新的高度;另外,所制定的祭祀制度,则内容增加,而且祭祀频繁,成为清代长白山祭祀的重要特点.长白山的神圣性及其地位、在民间尤其是满族中的影响.也因此而大为提高. 相似文献
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朝鲜王朝的长白山认识 总被引:1,自引:1,他引:0
李花子 《中国边疆史地研究》2007,17(2):126-135
本文认为,朝鲜王朝建立初期,长白山(朝鲜称白头山)被视为域外之山,所以没有被列入国家正式的山川祀典中。1712年(康熙五十一年)定界以后,长白山成为中朝界山。英祖时期,长白山被定为北岳,成为朝鲜王朝的圣山。高宗建帝称号,对包括长白山在内的五岳进行封号。日本殖民统治时期,长白山成为象征朝鲜民族独立精神的一座灵山。 相似文献
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要加快长白山旅游业的发展,应该重点要做好项目开发,打造雪上项目、产品项目,助力旅游业发展,提高长白山旅游业持续发展能力和市场竞争能力。 相似文献
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长白山景区森林康养旅游资源众多,且民众对森林康养旅游的兴趣与日俱增。文章基于长白山景区森林康养旅游发展现状,归纳出其当下发展过程中存在的问题,并对其进行相应分析。结果表明,长白山景区旅游资源丰富且市场潜力巨大,但是吉林省内没有出台具体的森林康养标准,相关旅游产品的特色不鲜明且宣传力度不足。所以在现有资源和市场的基础上,针对目前的问题,从建立吉林省的森林康养平台、引进人才、完善服务设施、打造长白山景区森林康养旅游品牌、开发森林康养旅游产品等方面提出建议。 相似文献
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汉学、藏学、蒙古学和满学是享誉国内外的四大显学,有其独特的民族性和文化背景,均可追根溯源,找到它们赖以生存和发展的依据.满学的核心是满族文化,这种文化的形成是与满族的世居地长白山分不开的,也就是说长白山是哺育满族的摇篮,同时由多民族铸就的长白山文化是满族文化形成和发展之源,亦即满学之源. 相似文献
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清代封祭长白山与派员踏查长白山 总被引:1,自引:0,他引:1
陶勉 《中国边疆史地研究》1996,(3)
我国东北与朝鲜邻界的长白山,曾经有过名号累易备受尊崇的经历。清朝入关,基于保护发祥圣地、巩固后方、独占资源、防止偷越等政治与经济的目的,对长白山施行封禁;同时修神殿于吉林温德亨山,定期派员望祭。清朝踏查长白山始于康熙中,断续至宣统末,武木讷、穆克登、刘建封即其主要代表。武木讷疏通了入山的通道,属探秘性质;穆克登为奉旨查边,曾勒石于鸭绿、图们两江分水岭上,有明显的守土色彩;刘建封曾遍访天池诸峰、三江源流、奉吉边界,首次揭开了长白山江冈的奥秘,写下许多充满炽烈爱国激情的著作,为了解长白山提供了可贵的史料。研究清朝对长白山的封祭与踏查,展示它开发的过程与轨迹,具有重要的历史与现实的意义,本文试图就此加以探讨。 相似文献