我在宁波细菌战中的悲惨遭遇

50余年前日军所发动的罪恶的宁波细菌战使甬城百姓备受“黑色魔疫”的折磨,作为这场人为劫难中唯一的幸存者,本文作者绘声绘色的诉述把我们带到了一个令人惊悸的恐怖世界。     

"奚仲作车"考论

“奚仲作车”是中国文化史上极富命义的一个课题,但由于直接史料甚少,迄今未引起研究者的充分注意。其实若从解析“奚仲作车”入手,可以解决先秦文化史上的一系列重要问题,如“圣人”创物利民的社会文化属性;车除作为交通工具之外,在先秦礼制中还具有哪些社会文化功能;文献记载中“乘龙”与骑马及作车之间有何隐喻性关联;车在中国古代的独立起源及其对世界文明发展的贡献;渊源于英雄时代的奚仲家族,如何积蓄起在贵族时代薛国发展所需要的历史创造潜能等等。所有这些都意味着“奚仲作车”在中国文化史上具有丰富的尚未被人充分理解的意义。     

笑园

在川流不息的北京二环路上,有一辆小汽车追尾撞到了前面的汽车上。前面汽车的司机下车后,看到自己豪华的凌志车尾已被撞得惨不忍睹,就对撞他车的司机说:“你会开车吗?”那个司机回答:“车我倒是会开的。”“哪你怎么把我的车撞了?”“我就是不大会停车。”     

偏科的孩子，伤不起

“我的语文学得好,尤其是作文写得很好,但数学却很一般,排在了班级的中下等,应该怎么办？”“我理科成绩很好,但文科成绩较差,应该怎么办……” 说到偏科这个令人头痛的话题,不少同学都有苦水要倒。门门功课都优秀的同学令人艳羡,但这种全面发展的人毕竟不多。那么,面对偏科我们该怎么办呢？     

“无能公务员”与官僚主义

据报道,韩国首都首尔市政府4月实施了“3％公务员淘汰制”,选出欠缺工作能力或工作态度不好的102名公务员,组成“现场纠正推进团”进行淘汰。首尔市长在发给9921名首尔公务员的电子邮件中说:“如果这一令人痛苦的措施,能完全消除那些对我们的机构构成威胁并阻碍我们发展的因素,我们就不     

黄河水车“大”的传奇

小的是美好的。那么大的呢？大代表着庄重和气势;而黄河水车的“大”,是令人肃然起敬的传奇。面对兰州黄河两岸的巨大水车,有人曾经感叹：“这巨大的体积所产生的崇高感令人震撼,形式发挥到了极致所辐射出的美,美到不可思议,仿佛人类向冥冥之中发出的一个自尊的证明。”     

美国法制路上的那些"一根筋"

“一根筋”是民间对那些认死理,不撞南墙不回头的人的俗称。正是因为有了这些“一根筋”,美国社会才消除了种族隔离,才有了奥巴马从一个黑人孩子走上美国总统宝座的奇迹。在他们争取公平的过程中,总有那么一些“平凡但又不平常”的故事,这些故事常常令人“难以名状”又“难以忘怀”。     

过渡中的期待

世纪之交对于人类历史进程好像没有什么特殊的功效,许多实质性的历史分期研究就不把它当一回事。不过,作为时间标度,它大概可以给叙述提供便利。况且,既然如今地球村的居民都在充分利用现代通讯手段,制造“跨世纪”的热点,而且还那么投入,那么令人“从众”,近乎万人空巷,说不定这个世纪之交就真的会比别的年份显得与众不同。我们不妨拭目以待。     

认清中国古代非西方历史发展道路的特色

关于中国古代社会形态的讨论 ,目前首要解决的问题 ,我看似乎尚不在于给中国古代社会定一个什么具体合适的名义 ,而在于端正下面这样一种认识 ,即要不要尊重中国历史文化的特点 ,要不要把研究中国社会发展的特殊性 ,亦即我们的国情放在重要地位的问题。因为至今仍有不少人把不按照主要是西方所经历的“五种社会形态”的次序来解释中国历史的做法视做不能容忍的“离经叛道”行为。从事情的来龙去脉看 ,“五种社会形态”说在中国的提出 ,是同否认中国社会发展有自己的国情亦即特殊性联系在一起的。当年郭沫若等老一辈马克思主义史学家从宣传马…     

“避税天堂”的扭曲与荒唐

我们绝不能无视市场经济发展本身的规律,长期抱着一些阶段性政策不放,人为造就“避税 天堂”的虚假繁荣,却扭曲了对外开放和公平竞争的根本大义。     

毛泽东首次访苏的铁路安全保卫工作(二)

山海关开车后不久,滕代远对刚上车添乘的锦州铁路局局长廖诗权说：“这一段车开得最平稳。”廖诗权说：“别的局都不让老司机来,而让干部来开主席的专列。车开得当然就没有我们稳。”滕代远说：“为什么？”廖诗权说：“干部心里紧张,技术也不行。我让技术好的老司机开车,由我亲自做动员,老司机认为这是政治上信任他们,所以车开得很稳。如果由公安部门动员他们,他们肯定心里紧张,当然也开不好车啦。”滕代远听完哈哈大笑,说：“廖瞎子,你胆子真大!”     

论明清徽州社会的繁荣

明代戏曲大师汤显祖有一首五绝:欲识金银气,多从黄白游;一生痴绝处,无梦到徽州.历史记载告诉我们,徽州不仅是明代人梦寐以求的游览胜地,也是清代人无限向往的地方.明清时代徽州这个地方为什么令人如痴如醉地羡慕呢?除了这里山青水秀,风景如画,有令人心醉神迷的“黄山归来不看岳”的天下名山外,更重要的是因为这个时期徽州社会一片繁荣.万历《歙志》说徽州“人文郁起,为海内之望,郁郁乎盛矣.”明清时期,徽州社会的繁荣重要表现在以下方面.     

“文革”中文化界逝者的风骨

下面发表的这篇文章,可能会引起一部分读者不同的意见：“‘文革’这场灾难已经过去二十多年了,你们为什么抓住‘文革’的错误不放!?总喜欢在我们自己的创口上撒盐巴!?这不大符合党中央一再强调的社会稳定是压倒一切的精神。”对于这个问题,我们很赞成我国一位领导人最近在会见外宾时说过的一段话：“一个民族要不断进步,就必须及时经常地检讨自己,总结经验,既要看到已取得的成绩,又要正视出现的错误,更要记取沉痛代价换来的刻骨铭心的教训,切实改正错误,改善工作,改革一切阻碍发展的不合理的体制。”我们认为这位党和国家领导人的讲话是非常正确的、语重心长的、有重要的现实与深远意义。我们希望那些有不同意见的读者看了这篇令人心痛的文章后,能从积极的方面来思考这篇文章的价值,“要记取付出沉痛代价换来的刻骨铭心的教训”。令人痛心的“文革”或改头换面的“文革”今后绝不可以在我国再出现了。这是我们为什么要郑重地发表这篇令人惊心动魄的文章的原因：     

看车的老人

接到上海姑妈的电话,说要回来,我就和表哥约好去车站接她。来到车站,我们把车停在车站门口的台阶旁。这时,走过来一位老太太,戴着黄袖章,手里拿着存车牌。不用问,她肯定是来帮我们看车的,不过,要收一毛钱的管理费。她笑嘻嘻地走到我们跟前,刚要递过一个存车牌,我就故意转过脸去,大声说道:“哥,你去看看最后一班车子来了没有,我看车。”嘿!这话还真灵,那老太太听了,只说了一句“孩子,把车子靠边点儿,别影响交通。“说完,便离开了。我一手扶着车把,一手按着坐垫、身子斜靠在车梁上,悠闲地数着过往的车辆:58、59……不自觉地看了看那位老人说也奇怪,这时没人存车,她也不坐不歇息,不停地在车子旁边来回转悠,那神情俨然是一     

从“墙上的书”到复原陈列

“中国博物馆的历史陈列是从书本上搬来的,……中国的历史博物馆是墙上的书.”这是澳大利亚博物馆学者法吉特女士在南开大学讲学时对中国博物馆陈列现状的评价,它向我们传达了一种信息:传统的博物馆陈列形式已经不适应今天的社会生活.纵观我国博物馆陈列设计现状,从整体上说,我们还是停留在30年代欧洲标准化设计的水平.“贯穿红线”被作为博物馆陈列的指导方针提出来,以此适应博物馆肩负的教育职能.它强调举办的每一个陈列都具有高度的思想性、教育性.把本来不会说话的文物,人为地灌注进今天的思想内容.在陈列形式上,各馆目前都流行一种组合方式.单柜加展板以突     

我的北疆摄影自助行

2004年9月初,“佳能一族”网站有人发出帖子,拟去北疆摄影采风,欢迎同行。不几日,这事就搞定了,广州,兰州,上海,北京,共14人,9月18日乌鲁木齐会合。而且跟乌鲁木齐方面也预租了车辆,19座面包车,每天500元。但是。到乌鲁木齐一看,这车子只有18座(含司机)。搞摄影的带的器材都比较多,长枪短炮,紧紧张张地挤放,还是差一个座位。不是再没车可租,好车有的是,20座以上,每天800元,贵。我们是去搞摄影的,是自助“行”,而不是自助“游”,苦点没关系。算了,不折腾了,我40岁,最年轻,主动要求坐在车门口台阶上。本来想,一路上我就把这车门台阶“承包”到底了,可大家还是要换着坐。共同的目标把大家拉近了。     

省方志委认真学习贯彻十七届五中全会和省委常委（扩大）会议精神

罗健主任要求：科学谋划“十二五”我省地方志事业,精细计划安排明年工作,抓住国家加快发展社会事业的机遇,努力工作。“能一步到位的,不走两步”,切实把我省地方志事业推上一个新台阶。     

李森科的沉浮与苏联的遗传学

我国著名生物学家、卓有成就的遗传学专家谈家桢教授,因执着地从事遗传学研究而横遭摧残,令人扼腕。把遗传学斥为“资产阶级伪科学”,把在遗传学研究上取得卓越成就的科学家斥为“顽固的反苏维埃分子”,甚至作为“外国帝国主义间谍”,加以残酷迫害,这种以行政权力干预学术研究事业,从而阻碍某些科学事业发展的现象,在20世纪的苏联堪称典型。近年来解密的苏联国家档案进一步表明,这种不正常现象的出现还牵涉到苏联党和国家的高层政治斗争,实在发人深     

男人普京

我不赞同他(指彼得大帝)的“俄罗斯想要得到尊重,就得先让人畏惧”的观点,俄罗斯只有不断发展,跻身民主国家的行列,才会受到尊重。我们不需要人们对我们充满畏惧证明“铁腕”的最简单方法莫过于用马刀把敌人的脑袋砍下来     

漫话

奥运离我们越来越近,北京和其他地方安检的程度也随之加大。我们可以相信,被安检的人绝大多数都是良民。倘若安检时因双方无视对方的尊严而导致惨祸,是我们不愿意看到的。在奥运前夕,请大家都维护他人的尊严:实施安检者维护被安检者的尊严,被安检者维护安检者的尊严。平安奥运是建筑在尊严之上的。——作家郑渊洁说