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"这些挺直如颈,头上顶着一颗颗圆形大脑袋,看上去像蘑菇的石头叫作‘蕈状岩’……这些方方正正,看上去比菜市场里卖的豆腐还整齐的石头叫‘豆腐岩’……还有还有,这些像烛台一样的圆锥形石柱人称‘烛台石’!……"只要朋友一来,我就摆出地理小专家的样子,给他们介绍起台湾有名的野柳地质公园。台北七日之旅,全在这《爱台湾》的Flash里留了纪念。回来了好些日子,我没少在友人面前显摆。 相似文献
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1940年春,在我沂蒙抗日根据地边缘的一个小村庄里,驻进了一小股日伪军,为首的叫水原清。他们口口声声要与共产党合作,不打骂老百姓,还要帮助他们解决困难。然而,这些小伎俩是瞒不了根据地抗日军民的,他们运用各种斗争手段,掌握了水原清的真实意图和各种罪行,最终将“水原清实验区”彻底摧毁。 相似文献
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失散多年的朋友看到节目,设法找到我,发了个短信:“刚才那期节目里看到你对第一个男嘉宾说,让男孩直接去单挑女友的父母,把他们放倒的那段,有段你的特写,我被你的眼神震撼了,那一刻很心酸,这些年你很不容易吧。”我说:“是,大家活得都不容易。” 相似文献
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“一个人一生能对这个社会有什么贡献?在这个世界上,我真实地生活了这些年,我感受过的,我挫败过的,我经历过的,我怎么在我的生活里体现我作为一个人可以做到的各种各样的可能性,这就是我们能做到的惟一的事情。很多人就这样诚恳地生活,但他们没有我这样的幸运,因为我有机会告诉别人,其实我们有的只是我们的过去” 相似文献
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闪烁的杓哇--甘肃土乡行之二 总被引:2,自引:1,他引:1
实 现 夙 愿 甘肃甘南的土族人口并不多,但他们的历史地位却十分重要,通过实地采访探寻这些土族同胞的历史与现状,乃是我的夙愿,直至暮年,这一愿望才得以实现。 “卓尼有许多我们的土族同胞啊”,这一点,在我的孩提时代记事起就耳闻了,而且在我幼小的心灵里打下了深 相似文献
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我这些年倒是走过了一些真正慵懒的小城。用“慵懒”这词其实我觉得有一丁点欠妥,因为是一种出自主观的描述,而那里的人民多数并非懒洋洋的不肯做事,他们仍远离闹腾的现代产业化社会,依循着本地生活习俗而已。这种生活的要点是以自己为中心,所作所为不是秀给外人看的,不以迎合外人的需要为目的,所以他们在纯属于自己的氛围里显得从容不迫。 相似文献
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2011年4月,我送走了鲁迅的儿子周海婴同志。从事鲁迅文物工作55年,我亲手送走了鲁迅的六位亲人,其中最使我心痛的是43年前——1968年3月,鲁迅夫人许广平先生的辞世。在这几十年间,我曾亲手接过他们母子交给我的一件件鲁迅的文稿、信件、书籍等遗物。我从他们那里认识了生活中的鲁迅,了解了这些文物的经历及珍贵价值,更得知了他们为保存这些文物所付出的无数艰辛。 相似文献
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1978年10月,有一群贵州诗人在北京发起了一场诗歌启蒙运动。他们在北京的西单民主墙用大字报的形式张贴自己的诗歌和诗歌见解,他们的油印刊物《启蒙》在全国各大院校学生手中传阅、传抄。1979年8月,有一群贵州的画家在北京西单街头举办了贵阳五青年画展,这次画展的绘画作品有110幅。他们的油印刊物《艺术小辞典——非标准的探索》也在全国各大院校学生中传阅、传抄。这两个艺术活动在当时的中国文化界引起了巨大的反响。那时我在大学里就知道这些令人震惊的事,也传抄过他们的诗和《艺术小辞典》,多年后我见到邝阳还翻出一个蓝色的硬抄本给他看。 相似文献
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