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丝绸流向菲律宾白银流向中国 总被引:1,自引:0,他引:1
西班牙殖民主义强盗永远不可能从任何意义上征服中国,相反的,中国人民却在经济意义上征服了菲律宾。在统治菲律宾的那三百多年里,西班牙殖 相似文献
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对“强盗入伙”论的异议第二次世界大战前苏德两国的对立和随之发生的两国间的冲突,就其性质而论,实属明显。然而,近年来,这个问题又被提了出来。在讨论苏德互不侵犯条约问题时,有人以“过大利功,弊大于利”为题作文章,把斯大林领导的社会主义苏联说成是同法西斯德国没有区别的帝国主义强盗的同伙。作者引述列宁在《共产主义运动中的“左派”幼稚病》一书中关于两种人的妥协的论述称:一种人的妥协“为的是要减少强盗所能加于的祸害,以便后来容易捕获和枪毙强盗”,另一种人的妥协“为的是入伙分脏”,“在 相似文献
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20世纪的中国历史是从“门户开放”到改革开放的历史。前者是自己腐败无能,衰老失禁,被强盗破门而人,抢劫一空的历史;后者是自觉体弱多病,主动寻药求医的历史。 相似文献
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辛亥革命的胜利,结束了中国两千多年的封建专制制度,建立了中华民国,竖起了中国旧民主主义革命最伟大的历史丰碑。但是袁世凯的篡权成功,以及革命在几经波折后的最终失败,中国并没有如资产阶级革命派的志士仁人们所憧憬的那样,走向资本主义,而是如孙中山先生所说:由一个强盗——皇帝——的专制,变成一个无数强盗——大大小小的军阀——共同的专制。辛亥革命失败的教训是历史遗留给中华民族一笔宝贵的精神财富。值此辛亥革命八十周年之际,我们应该深刻总结半殖民地半封建社会的中国革命的规律,为振兴中华,建设有中国特色的社会主义提供历史借鉴。1911年11月贵州光复的历史,既是辛亥革命不可分割的一部分,又有其自身的特点。本文着重探讨辛亥革命在贵州的特殊个性所演成的历史悲剧的原因,以解先烈之遗恨,立后世之鉴戒,并纪念辛亥革命贵州光复八十周年。 相似文献
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在空间生产的视角下,行政区划调整不仅包括地域层面上对城市空间的重新划分,而且包括尺度层面上对社会关系和制度结构的系统重塑。将政府、市场与社会的行动和权力、资本、权利的三重逻辑整合起来,可以为分析城市行政区划调整提供一个全新的工具。在实践中,合作与互制是政府(权力)和市场(资本)的互动逻辑,监督与回应是政府(权力)和社会(权利)的互动逻辑,嵌入与互渗是市场(资本)和社会(权利)的互动逻辑。城市行政区划的调整不仅是政府、市场、社会主体相互博弈的结果,而且会不断重塑三类主体自身以及相互关系。 相似文献
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政府数字化转型在我国完善"数字中国"体系,推动治理能力和体系现代化中占有举足轻重的地位,但政府数字化转型影响因素的定量研究仍需完善与补充.本研究以资源基础理论为逻辑基石,从Grant标准的有形资源、无形资源、人力资源三个方面,建构其与政府数字化转型密切相关的概念模式,并给出了相应的研究假设;通过问卷法获取的数据,利用S... 相似文献
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一间普通的房子,盛满着中哈两国人民真城的情意.一段难忘的故事,密切着黄河与乌拉尔河的联系。一位中国人在阿拉木图的故居,在这里成为中哈人民友谊的象征和共同抗击世界法西斯强盗的历史见证。它像一枝珍贵的纪念章,缀在哈萨克斯坦的衣襟 相似文献
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相对于价格虚高的兽首,其实有更多海量的、更有价值的文物有待回收,例如敦煌文物当圆明园兽首被昔日的强盗摆上拍卖台,中国人确实有理由愤怒,这不仅是将中国近代史的灾难作价拍卖,还摆明了要利用中国的强盛,再来一次掠夺。考虑到法国之前对华种种不友好的 相似文献
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毛主席教导我们:「帝国主义和中国封建主义相结合,把中国变为半殖民地和殖民地的过程,也就是中国人民反抗帝国主义及其走狗的过程。」(注1)一部中国近代史,从头到尾无处不证明了这个真理。鸦片战争是近代资本主义强盗侵略中国的开端,是中国封建统治者屈膝投降的开端,也就是中国人民英勇反抗的开端。而这种英勇反抗,大体说来,是从一八四一年平英团运动开始的。 相似文献
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南京抗日航空烈士纪念碑落成高晓星1995年9月3日,中国抗日战争胜利五十周年纪念日,抗日航空烈士纪念碑在南京紫金山北麓的航空烈士公墓墓园内落成。在抗日战争中,中国空军将士奋起抗敌,同入侵的日本航空队强盗殊死拼搏,演出了一幕幕可歌可泣的悲壮史剧。高志航... 相似文献
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新疆是古代丝绸之路的必经之地,自古以来是具有悠久历史的伟大祖国的一部分,地上地下文物非常丰富。但是,在半封建半殖民地的旧中国,这里没有一个文物和博物馆机构,新疆的文物古迹惨遭帝国主义文化强盗的践踏、破坏与掠夺。新中国诞生后,在中国共产党和人民政府的关怀重视下,1953年春,在乌鲁木齐市人民 相似文献
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具有严密逻辑结构的中国特色社会主义理论体系的形成和发展,是特定历史逻辑与理论逻辑的必然结果。考察中国特色社会主义理论体系的历史逻辑与理论逻辑,并分析二者统一的过程和基础,是我们正确认识中国特色社会主义理论体系逻辑结构的前提和基础。 相似文献
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主权在民和公平正义是建构问责制政府的根源学理和理论依据。基于这样的理念,政府应该向人民负责,而且必须公正平等地为人民服务。这是行政问责制的政治逻辑,也是行政问责制的理论基石。如果没有人民的授权委托,也就不可能存在政府权力。由此,人民主权成为政府权力的逻辑基础,人民与政府之间实际上形成了一种委托代理关系。而理性的委托人为了规避政府权力损害其利益,就会寻求制度主义的帮助,问责制的出现也就成为了必然。 相似文献