范文澜化名“武波”

二十多年前,逛东安市场旧书舖,购得解放前重庆版武波著《中国近代史》一大厚册。拿回家里一看,原来就是范文澜著《中国近代史》上册的翻版。在国民党统治时期的重庆,范老的书是“禁书”,所以化名“武波”出版。“文澜”与“武波”,正好相对应,化名取得实在巧妙。但不知道这是范老自己取的笔     

中国古代十大禁书

中国古代十大禁书是中国民间长期流传,最具神秘色彩的十部屡遭禁毁的小说。这十部小说既大名鼎鼎,又讳莫如深,既精彩恣肆,又良莠不齐,属于“叛逆经典”。     

郑重声明

近日,本刊接到一些读者和发行商的反映,某些地区的有关部门在文化市场执法检查时,说《炎黄春秋》杂志是"禁书""、非法出版物"。对此,本刊郑重声明:《炎黄春秋》杂志是国家新闻出版总署批准出版的合法期刊,期刊出版许可证号:京期出版字第2817号;国内统一刊号:CN11—2817/K;国际标准连续出版物编号:ISSN1003-1170,在国内外公开出版发行。广大读者和发行商若发现有关部门称本刊是禁书、非法出版物并予以查抄或禁止售卖     

《诗经图史合考》作者考辨

旧题钟惺所作的《诗经图史合考》是晚明时期掇拾诸家注解,杂考《诗经》名物的著作,亦是科举生态下的《诗》类应试之书。清代以来围绕其作者及真伪,形成了“钟惺说”“质疑钟惺说”两大派,而以前者为主流。梳理清代吴骞增补的《千顷堂书目》和以《四库全书总目》等为主的清代官方目录,辨析《诗经图史合考》“钟惺说”的来源和诸家之说中需要进一步考证之处。结合拥万堂书坊标榜名人、剽剥他书等商业化出版特点,考察《诗经图史合考》与托名蔡清《四书图史合考》、冯复京《六家诗名物疏》在编法体例与内容上的承袭关系,从而证实《诗经图史合考》是拥万堂书坊托名钟惺的伪作,并进一步探讨晚明《诗》学与商业出版和科举文化的互动关系。     

明代建阳版刻红拂记

明代福建建阳书坊均称书林,或简称“建邑书林”。建阳别称为“潭阳”,所以也有称为“潭阳书林”、“潭邑书林”或“闽建书林”。还有一种情况,是“潭阳××”,以地望在人名之前,也说明是建阳版刻,不过,这种情况还是不多见的。据张秀民先生考证,明代建阳书林有堂名刊刻书籍流传下来的有47家之多,主要都在建阳、建安书林只有数家。宋元两代建阳。建安书坊刻书业以刘姓为多,余姓稍次。而明代余姓12家,刘姓为10家,依次为杨、叶、郑、熊等诸姓。建阳余氏书业起源干宋代广西安抚史余同祖,宋元时极盛一时,明初稍衰,至万历时又兴盛起来。从中国出版史乃至世界范围的出版史情况来看,余氏自12世纪至17世纪几百年来家族承前     

明代印书最多的建宁书坊

自南宋至明季,福建建宁府书坊一直为全国重要的出版地之一。清闽人陈寿祺说:"建安、麻沙之刻盛于宋,迄明未已。四部巨帙自吾乡锓板,以达四方,盖十之五六。"宋元时代书坊多在建宁府附郭之建安县。宋代三十六家书坊中,标明"麻沙"者只七家,"崇化书坊"者一家。元代二十七家中,标明"建阳"或"麻沙""崇化"者只五家,其余均在建安。至明代建安书坊衰落,而建阳独盛。景泰《建阳县志》称"天下书籍备于建阳之书坊"。建阳书坊有麻沙、崇化两处,称为"两坊",为书籍产地,自昔号称"图书之府"。     

《新刻全像牛郎织女传》考述

牛郎织女是中国四大民间神话传说之一,也是中国古代文学作品重要的民间题材。在明代,建阳书坊刊刺了朱名世的文言小说《新刘全像牛郎织女传》,是目前发现的第一部完整记叙牛郎织女故事的中篇小说,具有重要的文献价值和文化价值。本文就这部小说的著录与收藏、作者与出版年代以及小说内容进行一番考述,把它介绍给民间文学研究的学者们。     

《福建省志·出版志》出版发行

由省方志委组织编纂、省新闻出版局承编的《福建省志·出版志》日前由福建人民出版社出版。全书共82．9万字,设有概述、出版机构出版者、图书编辑、图书、期刊、书刊印刷、图书发行、出版管理、出版体系等8章及大事年表等。该书全面系统地记述了福建省图书编辑、出版的历史,总结了图书编辑、出版和发行流通等方面的经验,对历史上影响深远的建阳麻沙书坊、     

郑重声明

近日,本刊接到一些读者和发行商的反映,某些地区的有关部门在文化市场执法检查时,说《炎黄春秋》杂志是"禁书""、非法出版物"。对此,本刊郑重声明:《炎黄春秋》杂志是国家新闻出版总署批准出版的合法期刊,期刊出版许可证号:京期出版字第2817号;国内统一刊号:CN11—2817/K;国际标准连续出版物     

从出版史到书籍的社会史——明代商业出版研究评述

<正>本文所说的商业出版是指以书坊为主体、以市场为导向、以赢利为目的的包括创作、编校、印刷、发行和购买在内的图书制作和传播活动。明代,特别是晚明时期,商业出版空前发达,图书开始大规模地进入商品流通领域,从而极大改变了知识的生产和传播方式,由此促进了思想文化的变迁和社会的转型,但是在各种历史叙事中,无论是书坊主、编辑、书贾,还是刻书活动本身,都处于极端的边缘状态,历史在这     

旧上海出版界之怪状

自本世纪初开始,上海一度成为全国文化中心,文人墨客云集,报纸、书坊林立。但文化“繁荣”的同时出版界也出现了许多闻所未闻的怪现状……     

理查德·罗比逊著:《印度尼西亚资本的兴起》

该书对印度尼西亚资本主义的发展进程及其特点作了十分详尽的介绍和分析。书中将华人资本放在印度尼西亚整个社会经济环境中加以考察,深刻揭示了苏加诺时期和苏哈托时期印尼对待华人政策的社会政治经济背景,书中还设专章分析“新秩序下主公”制的形成和林绍良集团与谢建隆集团的发展情况。由于涉及某些敏感问题,该书在印尼列为禁书,但印尼学术界却广泛引用该书的材料和论点,东京也出版了日译本。     

五代吴越国的雕版印刷

宋代的杭州,是全国出版印刷的中心,因为刻印俱精,纸墨优良,北宋时期国子监所刊行的许多重要典籍,如经书、史书和医书均下杭州刻印。南宋建都临安,国子监在杭刊刻的书版达二十余万,两浙东路、两浙西路及各府、州、县也都曾大量刻书;除官刻外,书坊和私宅刻书也十分兴盛。宋代三百六十多年间,杭州的雕版印刷术一直冠盖全国,获得了“今天下印书,杭州为上”的美誉。     

世代传承的四堡刻书业

正清朝时,福建连城四堡书坊闻名江南。研究表明,连城四堡书坊的最大特点是以家庭为单位,以姓氏家族为依托组织起来的。一个家庭就是一个书坊,家长就是业主,父传子,子传孙,世代相传,虽有反复曲折,却延绵不断。考察这批书坊的姓氏世系分布、创办发展历程、生产经营方     

被视为“禁书”的《金瓶梅》将出版

正三十多年来在内地被视为"禁书"的古典小说《金瓶梅》,经过删节、整理,即将由人民文学出版社出版。在去年岁尾举行的全国作协第四次代表大会上,人民文学出版社社长韦君宜曾呼吁出版洁本《金瓶梅》。她向记者介绍说,洁本《金瓶梅》早在四五年前已发排完毕并压好了纸型,只是一直没有印制成书。这次决定出版后,只要拿出纸型付印即可,估计不要很长时间就能出书。     

邓小平与金庸互为粉丝

邓小平是金庸（查良镛）的武侠小说在中国内地最早的读者之一。当金庸小说在内地尚为禁书之时,1973年3月,恢复工作的邓小平从江西返回北京后不久,就托人从境外买了一套金庸小说,并且对其爱不释手。邓小平的护士郭勤英曾说：“邓小平喜欢看的武侠小说,都是港台作家写的,像金庸、古龙和梁羽生的,邓小平都看过,看得较多的是《射雕英雄传》。”     

庆元“禁书”对朱学影响之检视

庆元党禁时期官方“禁书”的主要目的在于整顿科场文风,被禁书籍基本是以永嘉时文为代表的科举用书以及浸染士子文风的道学支脉语录或文字。在此过程中,虽不免偶涉程朱一派之著述,但更在无意中帮助朱学清除了异己思想势力,朱学是客观上的受益者。《庆元党禁》等史料所载“六经、《语》《孟》《中庸》《大学》之书为世大禁”的说法,不论是泛指儒家经典,还是特指朱熹著述,都不符合事实。目前尚无证据说明朱熹著述在党禁中曾遭毁板,而且党禁期间朱熹依然从事着出版活动。世传有关党禁的材料多出自朱子后学之手,其中关于朱学所受打压的记载不免存在有意无意地夸张与渲染。     

明代闽人著作12种提要

乾隆敇修《四库全书》,从乾隆三十七年(1772)起在全国范围内征集图书到乾隆五十八年(1793)十月二十四日禁书运动基本结束,在这过程中,有36种闽人著述被《四库全书总目》列入“存目”,同时亦被列入“禁毁”。本文截取其中12种明代闽人著述,叙其要略及其被禁毁缘由。     

消息

《二十世纪的中国》出版冯崇义、江沛、邓丽兰等编《二十世纪的中国》于2006年4月由中国社会科学出版社出版。该书系2004年8月在南开大学举行的“20世纪的中国暨魏宏运先生八十华诞学术纪念会”论文集。全书计分“社会纵横”、“政治论辩”、“文化论坛”、“对外往来”、“人物春秋”五部分,共收录学术论文42篇,书末并附有“魏宏运先生论著目录”、“有关魏宏运先生的报道”等,对著名史学家、“南开一号”魏宏运教授的治学历程和人格风范作了简要介绍。《全国民国档案通览》出版由全国民国档案资料目录中心组织编纂的大型中国历史档案资料…     

王蓬力作《从长安到罗马——汉唐丝绸之路全程探行纪实》入选“经典中国国际出版工程”

2011年6月17日．新闻出版总署“经典中国国际出版工程”评审委员会办公室经过前期审核、专家组初评和评审委员会终评．确定了30家出版社的46个出版项目入围“经典中国国际出版工程”。王蓬力作《从长安到罗马——汉唐丝绸之路全程探行纪实》成功入选。