关于丝绸之路钱币研究中的几点思考

什么是“丝绸之路钱币”？“丝绸之路钱币”这一称呼是否科学？其具体内涵又包括哪些钱币？这在钱币学界还是个有争议的问题,存在着两种截然不同的学术观点：一种是质疑“丝绸之路钱币”这一称呼的科学性,否认其存在;另一种则是随意套用“丝绸之路钱币”这一名称,以致谈论的内容和丝绸之路毫无关系时也随意滥用,     

“元芳”是谁

“元芳,你怎么看呢？”这句话一夜之间就在各种媒体上火爆起来了,即网络上所谓的“元芳体”。那么“元芳”究竟是谁？     

奇迹 横店惊现国宝美人鱼——浙江横店徐氏友谊馆双宝呈祥

网络时代的特点是信息的飞速传播。故宫博物院玉器专家张寿山在“横店发现国宝级文物”这一信息似乎在顷刻问传遍了大江南北。笔者是随行人员之一,即时也收到了很多电话和信息,诸如“是真的吗？”“可能吗？”“奇迹又发生在横店吗？”     

此“曲”只为中国有

应春节之景,这期的内容为“发酵食品”。“发酵？”,不少人听到这两个字先是一愣,然后便一脸茫然。于是我说：“炒菜搁酱油吗？”“搁。”“拌面用大酱吗？…‘用。…‘喝粥就酱菜吗？“‘当然。”好了,“酱油、大酱、腌菜就都是发酵食品。…‘哦,这个呀……”听话的人眉头一松,神情立时盎然起来。     

古今成都“七十二行”

俗话说,“七十二行,行行出状元”。这七十二行到底是指哪些呢？当然,各地风情、民俗不同,可能略有差别。傅崇矩（1875—1917）编撰的《成都通览》（又名《说成都》）一书中记载114种特别的“行业”．并配以图,名“七十二行现相图”。如今,这“七十二行”的情形如何呢？     

人生到底多危险？

消除认知偏差,可以更准确地估算某事的风险 你想象过自己的死亡吗？如果想象过的话,是哪一种死法？别小看这种“想象”。我们在估算风险、做出决策（比如,坐车还是乘飞机）的时候,其实并不是根据“这件事的实际风险人小”来估,而是根据“是否容易想象这件事的风险”来估,这叫“直觉启发式估算”。     

跟着行家特立独行

“遇冬蛰伏,逢春而发”,那么现在的你一定正为春节假期的再次出发而谋划。世界如此之大,旅行的方式和目的各不相同,“去哪里？”与“怎么玩？”简直成了旅行这件事儿里,没完没了的“哈姆雷特式”的痛苦追问。     

“楚河汉界”今何在

﹃楚河汉界﹄今何在王保辰人们经常看到中国象棋的棋盘中间画有一条界河,上面写着“楚河”、“汉界”四个大字。这是什么意思呢？原来,这是把下棋比作历史上的“楚汉战争”。那么,楚汉之战的古战场在哪里？楚河汉界又是如何来的呢？据史书记载,历史上的楚河汉界,并非...     

说“郫”字,论郫县

在中国汉字中,“郫”是一个非常特殊的字,《新华字典》和《现代汉语辞典》对“郫”字都只有一种解释：“郫县,地名,在四川省。”难道“郫”字就只有这一种用途？是唯一用作地名的汉字？     

毛泽东号召“开展全国全面的阶级斗争”

文化大革命的理论,被总结成“无产阶级专政下继续革命的理论”。这个理论,按照文化大革命的实际进程,即按照毛泽东在文化大革命中的所言、所行,其内容,可概括为：开展全面阶级斗争,进行全面夺权,实行全面专政。这“三个全面”（或曰：“三全”）是文革灾难的思想理论的根源。何谓“全面阶级斗争”？何谓“全面夺权”？何谓“全面专政”？本文先来讨论关于“全面阶级斗争”的问题。     

陆机的“诗缘情”与“诗言志”传统的比较

“诗言志”与“诗缘情”是不是截然对立的观念？它们的关系究竟如何？这是古今理论家们争议的焦点，也是笔者要探讨的重点。     

拉萨河大桥的故事

拉萨河大桥,藏族人都叫它“古如桑巴”。在藏语中“古如”·是牛嘴笼,“桑巴”是桥：“古如桑巴”的意思就是“牛嘴笼桥”。什么是牛嘴笼？为什么取这样一个奇怪的名字？这还需要从过去的拉萨河渡口和大桥的修建谈起。     

孔子到底长的啥样子

去年,一个名叫“中国孔子基金会”的团体,宣布制成“孔子标准像”。因为说不出多少科学依据,现代的、主观想像的成分又显然太强,自然不可能“标准”,理所当然地立马被学术界所否定。不过,这件事也给学术界提出一些应该认真思索的问题：我们的“大成至圣先师”到底长的啥模样？有没有相关历史记载？在传世诸多孔子像中,有没有比较接近历史真实的？哪几幅大体可以相信？     

西京古道

京珠高速公路粤北段在广东省乳源县大桥镇旁边穿过,这是现代快速路。在现代快速路旁边还有一条古代快速路,叫“西京古道”,千百年前这条路与京城相通。 “西京古道”是一条什么样的路？有什么样的历史故事？它还有历史遗存吗？怀着种种好奇,我们在向导的带领下,走上了这条千年古道。     

选材要严，开掘要深

记叙文的审题有些哪要求呢？概括起来,就是鲁迅先生讲的两句话：选材要严,开掘要深。先说选材要严。所谓“严”,是指紧扣题旨,不蔓不枝。这里主要包含两层意思。其一,选什么材料？你的文章的主旨是什么？要表达怎样的思想立意？这必须成竹在胸,在下笔之前要先作谋划。譬如工程,动工之前须有草图蓝本,切不可“下巴挂铃铛,想（响）到哪里写到哪里”。譬如让你写“传递”,你要“传递”什么？     

紫色为何最高贵

时装店里色彩缤纷,一对情侣在认真挑选称心的连衣裙。“我喜欢紫色的这一件。”“为什么？”“帝王紫,最名贵,懂吗？”紫色,是蓝和红合成的颜色,古时人非常敬重这种颜色。有个成语叫“紫气东来”,这有个典故,说的是有一日函谷关关令尹喜,忽然抬头看到一股紫气从东...     

“钓鱼台”的由来

作为北京著名古迹的钓鱼台,如今是国家级的“钓鱼台国宾馆”。但“钓鱼台”这名字又是怎么来的呢？     

竺可桢与胡适赌寿命

1910牟9月的一天,美国邮轮“中国皇后”号在上海吴淞港鸣响了起航的汽笛。“呀,这不是胡洪辞（胡适原名胡洪辟）吗？”“哟．是竺可桢呀。你怎么还没死呀？”“这还得感谢你啊。想当年,你说我活不过20岁,弄得我天天游泳、跑步,操练不止,而且暗下决心,我一定要活得比你长。将来到底谁先死还难说呢!”。     

平肩空首布“印”字考

《中国历代货币大系·先秦货币》①第400——405号著录的平肩空首布币,其面文作下引各形(第五形为反书)：(？)400(？)401(？)403(？)404(？)405原书未释。这个字右边的偏旁是屈膝弯腰的人形,可隶定为“卩”,左边则不知所从。这就是以往不能释读的症结所在。上海博物馆藏战国楚简《缁衣》第1号简引《诗经》云：“仪型文王,万邦作(？)。”②这句话在郭店楚简《缁衣》中作“万邦作孚”,③传世本《诗经·大雅》作“万国作孚”。其中,上博简中相当于“孚”字的简文作下引之形：(？)《缁衣》第1号简这个字原书隶定为“(？)”。甲骨文、金文…     

“西藏江南”林芝见闻

冬天里的林芝,虽没有盛开的桃花,但气候温和,满目青绿,扑面的仍是春天般暖融融的气息。初次来八一镇的人,都有一种惊讶：”这是在西藏吗？”“这是雪域高原吗？”