学一点艺术表现手法拍出来的照片更精彩(四)

<正>对比是各种艺术表现形式的主要手法,对比的视觉语言十分丰富,单从摄影艺术画面来看,光与影、明与暗、高与低、大与小、多与少、重与轻、强与弱、粗与细、刚与柔、曲与直、冷与暖、动与静、疏与密、软与硬、钝与锐、新与旧等诸多方面的对比关系。这些对比关系在摄影画面中有的体现在直观的具体形式上,有的体现在看不见的思想内容中,无论是内容还是形式的对比出现,都会加强视觉效果,增加感知内容,使读者产生空间感、力度感、神秘感等。     

资源型地区工业化与城市化的偏差与整合——以山西省为例

中国及各地区普遍存在工业化与城市化偏差现象,资源型地区的偏差尤为严重,主要表现为水平与结构偏差,质量、速度、效率偏差。其成因主要在于工业布局与城市、城镇分布的偏离,单一的嵌入式的资源开发模式与城市化的偏离,生产、社会组织方式与城市化的偏离。这几方面的偏离,通过影响流动、集聚、创新三个基本要素的相互作用,打破了工业化与城市化关系演进中的动力与传导机制,进而形成二者之间的严重偏差。针对资源型经济的特点,文中提出工业化与城市化整合发展的思路与对策。     

志书写作辩证艺术举隅

文章举例阐述志书写作中立意方面的正与讹、庄与谐、隐与显,谋篇方面的纵与横、升与降、繁与简,取材方面的真与假、实与虚、点与面,表达方面的详与略、广与深、褒与贬等的辩证艺术。认为志书写作讲究辩证艺术既是践行科学发展观和唯物辩证法的应有之义,也是提高志书质量的一个有效途径。     

看得见的西班牙

西班牙从来不缺少传奇。 非洲与欧洲在此激情碰撞,造就了无数个闪亮历史瞬间。这期间,传奇与故事、辉煌与暗淡、创造与毁灭、生命与荣誉,谱出的是一曲跌宕起伏、韵律独具的深歌。     

第二轮志书编纂记述方法探讨

地方志是全面系统记述自然、政治、经济、文化和社会的历史与现状的资料性文献。在记述上不仅记述要真实、准确,而且还要处理好整体与部分、横与纵、主与次,量与质的关系,必须做到逻辑严密,条理分明。     

毛泽东与鲁迅的共同语言

毛泽东与鲁迅虽然素未谋面,但惺惺相惜。通过对他们批判与继承中外文化遗产、批判新旧八股、追穷寇与打落水狗、区分敌友是非、语言修辞方面的技巧用语等方面的对比分析,我们发现其有诸多相似之处。批判与继承中外文化遗产在对古代和外国的文化遗产的批判与继承问题上,毛泽东与鲁迅有很多相同的议论。毛     

喀什地区：多民族聚居区不可移动文物大修

喀什地区位于中国西陲,西部与塔吉克斯坦相连,西南与阿富汗、巴基斯坦、吉尔吉斯斯坦接壤,边境线长388公里。它东临塔克拉玛干沙漠,南依喀喇昆仑山与西藏阿里地区,西靠帕米尔高原,东北与阿克苏地区柯坪县、阿瓦提县相连,西北与克孜勒苏柯尔克孜自治州的阿图什市、乌恰县、阿克陶县相连,     

记忆与想象:神堂上的家与世界

基于湖南、山东和江西的田野作业,考察了民居厅堂神堂——神龛及其周边墙壁上的装饰组合的构成与意义。神堂既是与祖先、神灵沟通的仪式空间,也凝结着家庭的现实生活和历史记忆,更投射了对外部世界的理解和想象。在神堂上,记忆与现实、历史与未来、逝去的祖先与绵延的子孙、熟悉的家庭与远方的世界、日常生活与看不见的神灵世界,交织、并置、关联并得到同时呈现,家庭传统与身份也不断成形与更新。作为民众家庭生活的中心与灵魂所在,在岁时节日的律动中,神堂沟通、连接了民众所想象的多重时间和空间。     

基于日常生活的消费空间生产:一个消费空间的文化研究框架

回顾消费空间的文化研究与地理研究,指出文化与社会、政治、经济复合的视角成为近年来消费空间研究的特征。提出日常生活的视角能够整合、批判地进行消费空间的文化研究。并结合空间生产理论,建立消费空间的文化研究框架。作者指出,施加于日常的惯习、规训与日常内部的抵抗、诗性构成消费空间生产的核心机制。社会结构、政治经济、生活样式在日常中纽结为消费空间生产的动力源。借助列斐伏尔三元空间概念,指出消费空间生产中的支配与被支配、底部与顶部、文化与资本、地方与全球等一系列辩证过程与机制。     

志书编纂中的资料选择与运用技巧

志书资料选择与运用是否得当,直接关系到志书的质量。志书编纂资料选择上要有明确的方向、把握重点。在运用技巧方面,提出如何处理好思想性与目的性、一般性与典型性、片面性与实质性、连续性与阶段性及事物与人物等关系的方法和技巧。     

西班牙年代

西班牙在欧洲,又是欧洲的异数,非洲与欧洲在此激情碰撞,造就了无数个闪亮的历史瞬间。传奇与故事、辉煌与暗淡、创造与毁灭、勇气与荣誉,突破了地域的限制,“西班牙”这三个字更是一个时代,一段传奇。     

出行者对城市交通与高铁站接驳的感知评价——以苏州市为例

利用问卷调查数据,采用单因素方差分析方法,分析了苏州出行者对公交车、私家车、出租车、地铁和旅行大巴五种与高铁接驳的城市交通方式的感知需求。研究发现:①出行者对苏州市城市交通与高铁站接驳整体感知处于中等水平,其中对苏州市公交车满意度最高,其次为出租车、私家车和地铁,最后为旅行大巴;②不同人口学特征群体对不同城市交通方式与高铁站接驳感知存在差异,并存在对应规律,其中,性别与价格、年龄与便捷性、职业与社会性、月收入与外部设施建设、出行目的与时间性以及出行频率与线路设计存在对应关系。最后,根据城市交通与高铁站接驳存在的问题提出改善城市交通的相关建议。     

河洛文化保护、开发、利用的原则

随着文化热的升温、区域文化的方兴未艾,河洛文化保护、开发、利用、研究得到一定的重视,在其保护、开发、利用中应注意遵循层次性与针对性,及时性与适时性,合理性与科学性、综合性与特色性并重的科学、理性的原则。     

璀璨的南疆文明——广西文化遗产巡礼

广西壮族自治区简称“桂”,地处祖国南疆边陲。西南与越南交界,西与云南毗邻,北与贵州相连、东北与湖南接壤,东面为广东,南临北部湾,面积23．67万余平方公里。聚居着汉、壮、瑶,苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水和仡佬等12个世居民族,是以壮族为主体的少数民族区域自治区。     

论志书编纂的六个问题

在志书编纂实践中,修志工作者要正确认识横排适度与纵述强化、提及升格与科学合理、述而不论与画龙点睛、秉笔直书与适当隐笔、以事系人与以人系事、全面系统与详略得当六个问题。每个问题并不矛盾,而是相辅相成。志书运用得当,有利于提升质量,更好地发挥志书存史传承、资治问道、教化启思的作用。     

和谐社区:构建和谐社会的基本点

社区和谐与否,直接关系到整个社会的和谐发展。一个健康、成熟的和谐社区,应该是社区与政府、社区与企业、社区与社会、社区与自然、社区与居民良性互动的社区,是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社区。但目前社区建设中还存在许多不和谐的因素,社区发展的规模、水平和质量,都与构建和谐社区的目标要求有很大差距。因此,我们要改革社区管理体制,充分发挥基层政府和社区居民自治的作用;完善社区服务体系,提高居民生活质量;加强社区法制建设,搞好社区治安综合管理。     

近现代中西方学术思想的立交桥──纪念王国维诞辰120周年

在１９世纪与２０世纪西方文化与东方文化的撞击、交流中,国学大师王国维是一位立交桥式的文化伟人。他将翻译、教学、编辑与治学结合起来,用西方新的科学观点和方法考察中国文化。他继承传统而不泥古,演习西学而不媚外,立言以国学为本,治学以求真为要。在中与西、新与旧、今与古、俗与雅、信与美等重大的学术文化向度中,他以哲学、史学、文学、考古、文字、音韵等多方面的学术成就架起了一座近现代中西方学术思想的立交桥。     

民国时期劳资关系史研究的回顾与思考

随着近代工业、手工业、交通运输业、商业等实业的发展,到民国时期,资方、雇主与工人或雇员的关系实际上已构成社会网络中最基本与最重要的生产关系与人际关系。劳资共处同一经济/协作体中,因经济利益不同而矛盾、冲突,又因互利、共生而合作。劳资间矛盾与合作关系的表象背后实则有着复杂的问题域,蕴含着社会走向的答案。举凡劳资关系虽然由与     

成渝之争 较劲两千年

世上有不少对"冤家"城市,比如里约热内卢与圣保罗、马赛与巴黎、洛杉矶与旧金山、墨尔本与悉尼。而在中国,颇有历史的"成渝之争"可算作一对。     

文物保护与数字化技术的结合研究

文物作为历史文化的重要载体,具有独特的价值和意义,数字化技术可以通过非接触性的方式对文物进行采集、保存、展览和传播,有效提高文物保护与传承的质量和效率。文章探讨了文物保护与数字化技术的关系、结合的优势以及结合的原则,重点讨论了文物保护中的关键数字化技术,包括三维扫描技术、影像处理技术、虚拟现实技术及数据库与信息管理技术,进一步分析了数字化技术在文物保护中的具体应用,涵盖了文物数字化采集与建模、保存与修复、展览与传播、交互与教育等方面,以期推动文物保护与数字化技术的融合发展,促进文物的保护与传承。