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我看完了俞福海、方平二君点注的清董沛《明州系年录》和宋魏岘《四明它山水利备览》后,颇有一些感想。 相似文献
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论秦郑国渠的引水方式 总被引:1,自引:0,他引:1
李令福 《中国历史地理论丛》2001,16(2):10-18
近代以来经过水利、农史、考古等各方面学者的论证,形成了颇有影响的郑国渠首筑有土石大坝拦河蓄水的观点,一些水利史志学者也提出了郑国第无坝自流引水的说法。本文认为这两种观点的提出对解决郑国渠引水方式这一学术问题有一定的贡献,但也都有无法通解之处,从实际遗存、文献记载、当时泾河水文特点及引浑淤灌性质来看,郑国第初修时采取的是筑导流土堰壅水入渠的引水方式,后来转变为凿渠引水。 相似文献
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南京国民政府时期中央主管水利机关概述 总被引:1,自引:0,他引:1
中国是一个农业大国,水利的兴修对于农业生产的影响颇大。自古以来,我国对于水利建设,历代均设有专官。本文试将南京国民党统治时期中央主管水利机关作一概要的叙述。南京国民政府统治时期中央主管水利的机关以1934年12月为界,大致可分为两个阶段来叙述。一、第一阶段(1927年4月~1934年12月) 南京国民政府建立初期,中央对于水利建设没有专门的管理机关,有关水利兴修诸事分属中央有关部委负责,系统十分庞杂。其主要有:内政部负责水利的调查测绘及水源水道的保 相似文献
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太湖流域历代的水利志书资料非常丰富。宋元时期水利著作虽少,但对太湖流域的水利状况进行了论述,后世的水利论说大多不出其右;明清时期的水利著作数量众多,地方性水利志书大量出现,并有海塘志、湖志等专题志书;民国时期出现了大量水利期刊,刊载了许多有关水利调查的文章。这些水利志书资料翔实,具有重要的研究价值。 相似文献
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最近,笔者阅读了19部新编县志的篇目及有关内容,发现每部县志都存在或多或少的部门框框.不可避免地影响到县志的整体水平.本文就此问题略陈管见.以求教于方家.篇目的部门框框之实例1.水土保持入水利志.19部县志中,凡有水土保持内容的,几乎都把它放到水利志中.表面看来.似乎颇有道理:水上保持是水利水电局的重要工作,又与水利关系密切.但仔细分析,认真推敲,此论则不堪一击.水土保持主要包括两个方面的内容:一是水上流失;二是治理措施,大致包括人工造林,退耕还林,坡地改梯田,河流截弯取直,修筑引水圳、拦沙坝等.这些内容井非水利所能统辖,只是与水利有部分交叉点(如修筑引水圳、拦沙坝等),只有环境保护才能统辖,因为水土流失本质上是一个环境问题.水土保持乃是环境保护的重要组成部分. 相似文献
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“二兹”,即中国古代艺术(戏曲、美术)研究的学者刘念兹、潘絜兹是也。二人于50年代相继有山西之行,专门探访古代山西壁画,而收获皆颇有可观。 相似文献
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天然的地理环境决定了水利灌溉对西夏的重要性。渠头作为管理西夏基层水利事务的“胥”,在巡视监察灌渠、分配送水溉田等工作中发挥着重要作用。通过对西夏文法条的重新译释,可以进一步廓清西夏渠头的承充人户。从法律规定上看,渠头多为具有一定身份地位的地主和富户,而于实际差充中,以上人户可能均是作为各出役单位而令其私属代为服役。同时,西夏中后期部分差役专令有物力之地主、富户承充,其中以土地为主的资产又起着重要的衡量作用。渠头职责庞杂,役期颇长,几无廪给,是一个沉重的差役负担。西夏中后期渠头这一差役与作为夫役的春夫也有着本质的区别,不可并为一谈。 相似文献
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书法与国画一样,是世界东方独具的一种美的艺术。它的点画线条具有无限的表现力。懂得书法作品的艺术欣赏是学习书法者摄取书法艺术营养的重要途径,也是从事书法艺术者应该具有的一种能力。书法作品的艺术欣赏,不仅可以启发人们的思想情操和审美趣味,而且对于欣赏者本身提高书法艺术水平也是颇有帮助的。 相似文献
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中国特有的地理位置和自然环境决定了水利是中华民族生存、发展的必然选择。可以说,水利与中华文明同时起源,并贯穿于其整个经济社会发展进程中。在漫长的历史时期,历代各朝都将兴水利、除水害作为头等国事,兴建了各类水利工程,留下了大量具有重要科学价值的水利文化遗产。这些遗产中不仅有水利工程设施这样的物质文化遗产,还有治水理念、水管理文化、农村防洪抗旱灌溉互助合作制度等非物质文化遗产, 相似文献
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水彩画从19世纪传人中国,已有100多年的历史,其间我国的不少水彩画家,曾有将西方水彩转型为中国化水彩之抱负,并以毕生精力进行了苦苦探索。湖北省水彩画研究会艺术顾问、现年87岁的水彩大师金家齐老先生,就是其中颇有成就的一位。 相似文献
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以《影梅庵忆语》、《浮生六记》等为代表的“忆语”文是清代文人记录私人琐屑生活的回忆性文字,然其文体应归属于小说还是散文,学界仍颇有分歧。而文体分类的主要依据是艺术表现和内容特征。本文认为“忆语”文在内容上具有纪实性、生活化、文人性、私密性等特点,当属于回忆性言情散文。 相似文献
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中国的水墨动画可以称得上是中国动画史上的一大创举。它将传统的中国水墨画引入到动画制作中,那种虚虚实实的意境和轻灵优难的画面使动画片的艺术格调有了重大的突破,是中国影视艺术的重要表现形式之一,颇具有民族色彩,依托于中国丰富的文化底蕴,饱含着丰富的美学内涵,从一定程度上来说推动了中国影视动画产业的发展,具有美好的发展前景。本文将主要探讨中国水墨画的丰富内涵,希望能为相关的研究提供部分参考价值。 相似文献
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明清中国水利社会史研究的理论视野 总被引:1,自引:0,他引:1
明清中国水利社会史研究理论可以从四个方面来把握,一是以反思和批判魏特夫的治水学说为起点。二是充分运用国家与社会关系理论,讨论水利与社会、水利与国家的关系。三是吸收人类学研究成果,以弗里德曼的理论假设和宗族范式为基础,实现了从"宗族社区"向"水利社区"的转变。四是具有反思与超越日本学界"水利共同体"理论的学术自觉,实现了从水利共同体向水利社会的转变。当前国内的明清水利社会史研究具有理论创新潜质。 相似文献
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长期以来,音乐艺术和情感的关系,以及情感培养在音乐教学中的地位与作用,一直是音乐理论界和音乐教育界颇有争议的问题之一。作为一个音乐教师,必须面对这个问题,清楚地了解音乐艺术与情感的关系,否则将无法很好地完成音乐教学任务。 相似文献
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宋代王安中书法传播之迹考述 总被引:1,自引:0,他引:1
王安中(1075—1134)为宋代著名人物,官至丞相,又是颇有成就的文学家和书法家。其书法师从苏东坡,作品于史上有"书法清峻"之评。本文考察王安中流寓广西各地的生活、书法创作情形,揭示其书法传播的文化艺术价值。 相似文献
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佛教东传与中国的狮子文化 总被引:1,自引:0,他引:1
在中国文化史上有一个颇有意思的现象,就是在中国境内不产狮子动物,但关于狮子的文化艺术却源远流长、丰富多彩。这种产自异国他乡的动物之所以受到中国民众的青睐,与它在佛教中的地位,以及佛教在中国的传播有直接的关系。 相似文献