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北京紫禁城是明清两代的皇宫,(图一)建成于明永乐十八年(1420年),是我国现存规模最大,总体布局保存最完整的一座古建筑群,在中华民族乃至世界文明史上都占有重要地位。紫禁城宫殿在各方面所展现的杰出成就绝不是一个时代的产物,特别是总体布局,是在继承我国历代宫殿营造传统的基础上,又得到进一步升华, 相似文献
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大高玄殿始建于明代嘉靖二十一年,殿内供三清等道教诸神,是明世宗建造用于祈祷斋醮的一座皇家道观。清代沿用,仍作为皇帝拈香祈拜之所。乾隆朝,曾对大高玄殿建筑进行局部调整,但宫殿主体格局未变,一直保持至清代末年。民国以后,为了便利交通,拆除了山门外的牌楼和音乐亭,其他宫殿保存至今。这些宫殿建筑类型齐全,大木结构各具特色,反映了明代中期建筑营造的技艺水平;宫殿的平面布局以及遗存的建筑彩画、石质雕刻等具有鲜明的皇家道观特点。这处曾作为皇家宗教活动重要场所的明清宫殿建筑群,无论在宫廷建筑史还是宗教史领域都有较高的研究价值。 相似文献
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本文运用文物建筑形制类型学研究方法,作者从明清官式建筑角科做法上,提炼出可用于形制分期的三组共15个形制类型及其组合关系,结合相关文献,系统梳理了43座明清时期北京官式建筑标尺的角科形制类型和共存年代,通过角科斗栱的形制演变,勾勒出北京官式建筑在五百余年间所经历的六个演变历程,计为:元明交替期、明制转变期、明制成熟期、明清交替期、清制定型期和清末微变期。最后,作者利用角科形制分期结论,并结合相关文献,对故宫现存奉先殿、午门等建筑的年代问题提出了自己的见解。 相似文献
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紫禁城是明清两代的皇宫。这组皇家宫殿从落成到今年整整五百七十周年了。她是中华民族传统建筑的精华,是五千年建筑科学技术的结晶。因而,保护好这组古建筑群是历史赋予我们的责任。要做好古建筑的保 相似文献
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一个故宫,两个故宫博物院
85年前,一块写着“故宫博物院”五个大字的牌匾悬挂在了紫禁城的神武门上。自此,一座守卫森严的明清皇宫成了百姓可以随便参观的开放之所,作为君主法统象征和仅供皇家观赏享用的珍贵文物,变为全民族的共同财富。在明清皇宫(紫禁城)及其收藏的基础上建立起来的故宫博物院,是紫禁城与皇宫珍藏的结合,并由此构筑了其无与伦比的价值其崇高地位。 相似文献
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从实测谈文渊阁结构与艺术特点 总被引:1,自引:0,他引:1
《故宫博物院院刊》1993,(3)
明清两朝在紫禁城东华门内都设有文渊阁,作为皇家藏书处。两者名称相同,位置相近,但造型、规模却不相同。明·沈叔埏在《文渊阁表记》中说:“洪武时,阁在奉天门之东。成祖北迁,营阁于左顺门东南,仍位于宫城巽隅,遵旧制也。”由此可知明初在南京皇城建有文渊阁。成祖在北京建紫禁城,仿照南京宫殿,也在皇宫东南角建文渊阁。阁的建筑方位 相似文献
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故宫御花园 总被引:1,自引:0,他引:1
北京故宫是我国一座规模宏大的古宫殿群,是十四世纪初期建筑的。它的整体布局沿袭了古代封建"王城"的规制,主要宫殿都在宫城——紫禁城的南北轴线上,前面是"外朝"三大殿,后面是"内廷"后三宫和东西六宫,左右两旁还有很多宫殿和附属建筑。御花园就是后三宫范围内的一部份。御花园原名宫后苑,位置在坤宁宫的北面。正中有坤宁门和园内相通。园东南和西南隅各有门,名琼苑东门,琼苑西门,可以通往东西六宫。北面有顺贞门(原名坤宁门),是宫墙北并列的三座琉璃门,门外就是紫禁城北的神武门。顺贞门内有三座单开间的木构牌楼门,正中名承光门,左名延和门,右名集福门,门间各有短垣相接,是由北面进 相似文献
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建筑是人类辛勤劳动的产物,人类文明的结晶,产生于特定的社会文化背景,受到相关意识形态的影响。因此,不同时期、不同地区的建筑差异可以反映出两种文化的差异。故宫,也称紫禁城,曾是中国明清时期的皇宫,是中国古代建筑艺术的精髓。凡尔赛宫是法国最著名的皇家城堡,法国巴洛克建筑的典范。这两座宫殿都是世界上五大宫殿之一,是世界著名的旅游景点。然而,故宫在建筑材料、结构、建筑分布、装饰、色彩等方面也与凡尔赛宫有所不同。本文将从这几个方面对故宫和凡尔赛宫进行比较,并进一步探讨中西方文化的差异。 相似文献
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《故宫博物院院刊》2016,(4)
明代官式彩画在中国彩画发展史上取得了突出的艺术成就,惜遗存数量稀少,幸北京紫禁城内集中保留有一批重要的明代彩画,主要分布在二十余处不同类型的官式建筑中。这部分彩画形制规范,制作精良,是明代官式彩画非常重要的实物例证,也是唯一能较全面体现明代官式彩画历史演变轨迹的珍贵遗产。以大木构件梁檩枋彩画为例,其大线轮廓造型、找头的花瓣与花心纹饰、盒子纹饰于明代不同时期表现出不同的特征,将这些彩画的构图与纹饰的形制特征进行年代排列后,可推测彩画的演变规律,并据此粗略将紫禁城明代大木构梁檩枋彩画分为早﹝永乐-弘治﹞、晚﹝正德-崇祯﹞两个时期。该课题完善了明代官式彩画的整体性研究。 相似文献
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太和殿是紫禁城内最重要的建筑,代表了明清宫殿建筑形制的最高等级,其檐角走兽数量超越定制,九个走兽之外又增加了行什,在宫殿建筑中成为特例。本文通过相关档案史料记载结合建筑工程做法推论,太和殿行什出现在康熙三十四年到三十六年、应该与改用二样琉璃瓦件有关,具有掌握雷霆、惩恶扬善的象征意义。 相似文献
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建筑用琉璃构件的生产和使用起源于我国,经历了一千多年的发展演变。紫禁城是明清两代皇家宫殿建筑琉璃构件的大荟萃,代表了我国古代建筑琉璃构件制作工艺的最高水平。紫禁城古建筑所使用的琉璃构件当中,很多都带有印章式文字款识,这些款识的种类繁多,内容各异,有着丰富的历史信息,反映出了明清两代琉璃窑作管理制度,表达出不同历史时期琉璃构件制作工艺水平,这对于我们研究琉璃构件的发展历史和烧制工艺有很大帮助,是不可再生的历史资源。 相似文献
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在明代宫廷建筑制度的基础上,清代宫廷建筑及其内檐装修的规制在清中期逐步确立并成为当时建筑设计的基本出发点。这个规制不仅体现在朝仪、寝居殿宇的形制上,也反映在以勤政段为代表的一些具有综合功能、使用情况复杂的建筑的格局、装修之中。在归纳清代宫殿、园囿中有勤政功能和以勤政殿命名的殿宇的基础上,本文从建筑规格、内檐装修形制两个方面整理并阐述了此类宫廷建筑空间的特征,作者试图藉此探究皇家建筑设计创作的制度和功能内涵。 相似文献
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钟粹宫明代早期旋子彩画 总被引:1,自引:0,他引:1
紫禁城内大小宫殿、配房、廊庑、值房及园林中的亭台楼阁等建筑物有千余座,其内外檐的梁枋、檩桁、斗栱、天花、藻井上,都保存着大量的各种式样的彩画。但是,从明代永乐十八年(1420年)建成这座规模宏大的皇宫之后,曾屡遭自然的和人为的毁坏。尤其是明清的改朝换代,历经二十四个皇帝的更迭,帝后们所使用的宫殿都经过重修、改建或扩建,在施工过程中还进行油饰和彩画,致使许多早期的彩画被毁坏。 相似文献
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明清北京宫殿——紫禁城,包涵有丰富的个体建筑和风格独具的群体组合,代表了中国传统建筑技术的最高水平,也体现了中国传统的思想文化,被誉为中国宫殿建筑的典型。她继承发扬了宫殿建筑的哪些传统?典型性又表现在哪里?本文将从总体规划方面探讨这些问题。 一、宫城位置 紫禁城位于都城北京的中心地带,是遵从周代“择中论”的思想,突出帝王的崇高地位。 “中央”这一概念,在历史上形成很早, 相似文献